[狂想曲2号]大理深度City Walk:一段来自古城的悄悄话


_本文原题:大理深度City Walk:一段来自古城的悄悄话
你心里的古城是什么样?
是金庸笔下满种山茶、怡然世外那个“妙香佛国之地 , 鼓乐钟罄之邦”的依依往事?以上种种皆是大理的样子 , 然而大理却不止于此 。
我们挑选出四个不同时期的建筑 , 用它们的故事串起了古城的历史 , 若要真正读懂大理 , 听懂古城的悄悄话 , 不妨沿着这条非典型的CityWalk路线一探究竟 。
【[狂想曲2号]大理深度City Walk:一段来自古城的悄悄话】是“下关风、上关花、苍山雪、洱海月”的如画风景?
还是游客如织、商铺林立、流浪者徘徊的人民路八卦?

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以上种种皆是大理的样子 , 然而大理却不止于此 。
我们访问了许多新大理人 , 挑选出四个不同时期的建筑 , 用它们的故事串起了古城的历史 , 若要真正读懂大理 , 听懂古城的悄悄话 , 不妨沿着这条非典型的City Walk路线一探究竟 。
1、寻访天主堂 , 听近代云南往事

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沿着大理古城最繁华的人民路向着洱海门的方向东行 , 与新民路相遇后右转 , 将喧嚣的街景抛在身后 , 一座充满白族特色的天主教堂正安静地伫立在小巷深处 。
《无问西东》里 , 外国传教士在山里教孩子们唱诗直面饥饿与战争的画面 , 犹在眼前 , 那时近代云南的一个重要历史时刻 。 云南与东南亚国家接壤 , 因而大理自古以来便是不同文化碰撞和交汇的门户 。 19世纪时 , 英国和法国相继殖民缅甸和印度支那 , 进而向云南渗透 , 探险家、植物学家、传教士等“洋人”纷杳而至 , 在云贵高原留下了他们的足迹 。 现在 , 云南很多村落依然保留了天主教堂 , 也依然有很多人都会唱诗 。
这一座1922年由法国传教士主持修建的天主教堂却有些不同 , 相传他将图纸留下后 , 离开大理 , 三年后回来 , 白族工匠们极好地结合了传统白族建筑和西方建筑要素 。
于是 , 这里既有西方浪漫格调 , 又有白族传统民居建筑风格 , 飞檐斗拱 , 彩绘娟秀 , 繁复之美 , 令人惊叹 。
大理天主堂 教堂建筑特色独一无二 , 是融当地白族文化特色、汉族与西方建筑及其他民族特色相融合于一身的一件民族瑰宝 , 飞檐斗拱 , 彩绘娟秀 。 它以建筑结构造型的独特风格、雕刻艺术之精湛、中西建筑之交融而蜚声海内外 , 世界各地的神父教友和游客慕名而来 , 络绎不绝游览参拜 。
2、从文庙窥见文献名邦

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历史上 , 大理曾经是云南经济、政治、军事和文化中心 , 是闻名遐迩的文献名邦
明清时期在大理地区文庙多达16座 , 大理市境内曾有大理文庙、凤仪文庙、太和文庙、下关文庙、挖色文庙 , 是我国边疆文化与中原文化一脉相承互相融合的典范 。
长期以来 , 以大理文庙为载体的中国传统文化以其独特的丰厚内涵 , 对大理社会产生了重大而深远的影响 。
巍山文庙
3、漫步洋人街 , 体验一次Music Exchange

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上个世纪八十年代 , 大理古城里出现了一条“洋人街” 。 外国背包客们追寻着十九世纪经典探险家们的祖居 , 聚集于此 , 过着张扬而随性的简单生活 , 他们坐在路边喝酒、抽大麻 , 弹着吉他唱歌吟诗 , 跟路过的陌生人打招呼、拥抱 , 不去计划将来 , 只活在当下 。 这些外国背包客们有的将大理当作中转站 , 有的却停下脚步开起来了餐厅、酒吧和洗衣店 。 他们教会当地人如何制作地道的咖啡和披萨 , 中西文化的交汇 , 以及白族人的包容 , 让大理成为了嬉皮士心目中的圣地 。分页标题
铺面林立两侧 , 满目琳琅目不暇接 。 这里外宾云集 , 游客增多 , 有休闲游览的 , 有品尝美食的 , 有打工、找女朋友的 , 各施所好 , 热闹祥和 。
在这里歇脚 , 在露台喝咖啡吃甜品 , 享受古城闲适惬意的自在生活 。
在洋人街上有一家店叫“朵儿的唱” , 曾经许多外国背包客们带着自己国家的打孔碟前来 , 在这里交换 , 或换另一张CD , 或换下一站的盘缠 , 这里成为了古城里Music Exchange的据点 。
现在 , 如果有兴趣 , 你也可以进去听一听音乐 , 虽然没有打孔碟了 , 但是你依然能收集到老板精心挑选的各国音乐 , 体验外国背包客的浪漫情调 。
洋人街 洋人街原名“护国路” , 因民国初云南人民反对袁世凯称帝 , 起兵护国而得名 。 街为东西走向 , 长1000米 , 宽7米 , 青石板铺面 。 洋人街两侧铺面林立 , 有咖啡店、餐厅、珠宝店、古董店、扎染店、画廊等商铺、食肆 , 琳琅满目 , 目不暇给 。
4、登顶五华楼 俯瞰大理城

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五华楼在古时是官方聚会宴请贵宾的地方 , 高达五层 , 可容万人站立 。 但在历史上五华楼几次焚毁又几次重建 , 走过千年沧桑 。
最初的五华楼修建于南诏最强盛之际 , 楼宇所用材料采自苍山巨型古木 , 雕梁画栋则离不开“剑川木雕”的手笔 。 《嘉靖大理府志》里记载“(楼)广五里 , 高百尺 , 上可容万人 , 下可建五丈旗” , 足见其庞大的规模 。 这座楼是南诏王和大理王用来会见西南诸夷酋首 , 宴请宾客的场所 , 彼时“方外诸技、八方歌舞……盛况一方(《无为寺传灯录》)” 。
可惜查先生在写就《天龙八部》之前不曾到访过大理 , 他笔下的古国带有几分臆想的色彩 , 未能就人文风物方面着墨 , 否则便能将宣仁皇帝段正严(又名段和誉 , 即“段誉”的原型)日夜笙歌于五华楼的繁盛景象描绘一番 。
不知道五华楼是否与《妖猫传》中“花萼相辉楼”异曲同工?
如今仍能看见往昔光景 , 亭台楼阁曲水环绕 。
登高望远 , 东西南北四面赏景 , 南望古城门 , 北望北门 , 苍山三塔在眼前 , 下关景致隐约可见 。 屹立千年的苍山萦云载雪 , 不为人事所动 , 下关风悍然穿过古城里纵横交错的街道 , 吹散了游人的几许愁绪和感慨
大理古城-五华楼 大理古城的建筑为清一色的青瓦屋面 , 显得十分的古朴 。 在古城中央 , 四亭拱托、清流环绕的一座宏大精美佳构就是南诏、大理国历史上著名的五华楼 。 古时五华楼是官方聚会宴请贵宾的地方 , 高达五层 , 可容万人站立 。 1998年重建五华楼是一座高二十多米的四层建筑 , 下面的一层为台座 , 上面的三层为楼 。 五华楼是大理古城的标志性建筑之一 , 精美瑰丽让人赞赏 。
5、文艺咖打卡圣地 , 邂逅国际范儿艺术家

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2000年以后 , 许多作家、诗人和画家 , 如叶永清、周云蓬、肖全 , 逃离北上广紧迫的社会节奏、雾霾的天气和工业文明的生活方式 , 避世于古城内深幽的小巷 , 享受着苍山下洱海旁的宁静和自由 。 随着旅游业的发展 , 越来越多的游客涌入大理 , 艺术家和创作者们纷纷搬进了床单厂艺术区 。
几十家工作室、画廊、咖啡馆聚集于此 , 包括乐天陶社 , 经营独立出版的“杂字”和倍受文艺青年青睐的“海豚阿德”书店 。
走进床单厂 , 有很大的概率邂逅新书交流会、分享座谈会、摄影展、创意集市 。
那些你所耳闻的艺术家们 , 如叶永青、周云蓬、肖全、奚志农等等 , 都在这里相聚 。
一杯咖啡、一本书、一个懒洋洋的午后 , 大理的阳光穿过树枝和玻璃 , 把时光固定成了地上的画框 。分页标题
床单厂艺术文化区 在床单厂的门口 , 矗立着一块木板子 , 上面密密麻麻的是各个工作室的名片 。 这里的画廊、书店、咖啡馆、涂鸦墙等等都无不透露着小清新 , 文艺范儿 , 大理摄影博物馆也坐落于此 。
6、武庙 , 走进古城最佳人文风景

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武庙之所以被称为“古城最佳人文风景” , 是因为这里极好的体现了大理开放包容的属性 。
全球数以千计的关帝庙 , 唯有这座融合了白族“本主”信仰和中原传统的“智信仁勇严”儒家文化 。
本主崇拜是起源于白族先民的原始宗教 , 形成于南诏时期 , 不同的村落各有与自己生活息息相关的本主 , 本主的类型和数量众多 , 包括自然、先祖、英雄人物等 , 譬如龙王和苍山神、南诏王劝丰佑的清平官段宗榜、唐代征伐南诏的将军李宓 , 以及观音和文昌帝君 , 由此可见白族人的包容与开放 。
如今的武庙 , 汇集大理特色商业、民俗手工艺现场展示、地道小吃、民间乐舞等民俗活动 , 还有不定期的庙会可以参与 。
大理古城武庙会 ·武庙始建于明洪武十七年 , 又称关帝庙 , 是祭祀三国名将关羽的庙宇 。·殿前院子可容千人 , 规模宏大 , 专为祭祀活动之用 。·武庙会将中国传统文化与白族千年神秘本主文化相结合 , 是河赕古道系列项目的开篇之作 。·武庙建筑群是大理文化遗产之一 , 具有十分重大的历史文化价值 。
Tips:
古城停车困难 , 特别今年还有路段在修路 , 需要提前询问好停车场和进入古城的路线 。
整个行走路线2.9公里 , 需要舒适的徒步鞋及方便短途行走的着装 , 轻便背包;
不需要带太多水及食物 , 沿途有许多本地小店可以采购补给;
6-8月云南一言不合就下雨 , 建议带雨衣或者轻便雨伞

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