拜占庭■拜占庭的政治生活：“皇帝”的历史溯源和权限皇帝|拜占庭|政治

前言
在15世纪中期以前的欧洲，拜占庭帝国是少数几个实行皇帝独掌政权的国家之一，中央集中权利制是其政治生活的显著特征。当日耳曼人和斯拉夫人各部落大举迁徙定居欧洲，并在欧洲各地建立"蛮族"国家时，古代世界的政治制度随着罗马帝国的灭亡而逐渐融合到日耳曼各部落立法中，日耳曼诸王国在罗马帝国废墟上建立起封建式国家，推行封建制度，形成大小不等的封建领地。
一些国家有君主但不独掌政权，国王只是大小诸侯中势力较小、容易任人摆布的小封建主，一些国家则四分五裂，地方君主各自为政。只有东罗马帝国继承了罗马帝国大一统的国家制度，保持并发展了皇帝独掌政权政治体制。拜占庭帝国的皇帝们力图在已经变化的环境中复兴旧帝国的光荣，因此在罗马帝国政治制度的基础上逐渐形成拜占庭帝国的皇帝独掌政权统治。这一体制的核心是皇权，其代表是皇帝，中央集中权利则是其基本制度。

文章图片
文章图片
【拜占庭■拜占庭的政治生活：“皇帝”的历史溯源和权限】拜占庭帝国的皇帝称号的演变
拜占庭帝国存在了1100余年，皇帝始终处于帝国复杂政治结构的中心。在拜占庭帝国，皇帝集政治、军事、经济、宗教等所有公共权力于一身，被称为"统帅"、"奥古斯都"、"君主"、"皇帝"、"国王"、"独掌政权君主"等名字。"统帅"的拉丁语原文意为"首脑、统帅、皇帝" ，该名称来源于皇帝作为军队统帅的职能。"奥古斯都"这一拉丁语名称意为"神圣、伟大、光荣" ，是古代罗马帝国第一位元首屋大维被元老院授予的称号，后来演变为皇帝的荣誉称号。
"君主"一名是皇帝戴克里先推行帝制改革时开始使用的皇帝称号，拉丁语原意为"主宰、君主、统治者" ，它取代了"元首"成为皇帝的专用名称。"国王"是拜占庭皇帝使用最多的称号，来源于古希腊人对国王的称呼，自4世纪君士坦丁时代，该名称开始用于对皇帝的称谓，并正式出现在官方的文件中。"皇帝"一名的希腊语原文意为"自由权力、君主" ，在6世纪以前其含义相当于拉丁语首脑和统帅，但是缺少后者包含的军事意义， 6世纪以后该名称就成为皇帝的主要称号，具有绝对独掌政权的含义，以区别于共治皇帝。"独掌政权君主"是皇帝的希腊语称号，始见于12世纪以后的拜占庭帝国文献，此前多用于东正教大教长、主教，确切含义为"主、主人" 。拜占庭皇帝名称多种多样，含义也非固定不变，反映出皇帝作为拜占庭帝国最高权力的象征所具有的广泛的权力。

文章图片
文章图片
皇帝掌管所有权利和"君权神授"
拜占庭帝国是皇帝独掌政权国家，皇帝拥有至高无上的多种权力。早在戴克里先时期，君主制即成为罗马帝国的统治制度，戴克里先公开立法，宣称皇帝不再仅仅是罗马帝国的第一公民和元首，他与其臣民的关系也不再是"公仆"和公民的关系，而是主仆和君臣之间的关系；皇帝不是凡人，而是神之子，是神的化身，是神派驻人间的"总督" ，因此"君权神授" 。
皇帝实际上独揽国家大权，其政策和思想倾向决定着帝国的内外方针政策，决定其臣民的身家命运；他可以按照自己的意愿任命或解除任何官员的职务，没收贵族的财产；他是帝国最高的立法人，其颁布的命令具有法律效力；他还严密地控制国家的财政权力，任意决定提高税额或增加新税种；他还是帝国军队的最高指挥官，拥有直接调遣和指挥军队的权力；根据罗马帝国的传统，皇帝还是最高祭司。应该说，在皇帝拥有的广泛的多方面的最高权力方面，拜占庭皇帝与我国古代皇帝具有共性。分页标题

文章图片
文章图片
这里我们要特别探讨的是东、西方古代社会皇帝制度表现的不同特点。拜占庭皇帝的权力带有明显的罗马帝国政治传统的痕迹，它受到几种因素的制约。首先，皇帝的独裁统治一直受到法律的约束。皇帝虽然被神化，但是，他必须承担其尊重"罗马法律"的基本义务，因为， "皇帝本人是根据法律而享有最高权力的", "人民已把他们的全部权力通过王权法转移给他" 。
在查士丁尼时代及其以后的拜占庭立法多次阐明了君主权来自于上帝的思想，拜占庭帝国的皇帝们似乎并不羞于公开宣布皇权是受到罗马人民的委托。很明显，这种皇权来自人民的思想观念是罗马帝国时代公民政治传统的残余，它在拜占庭帝国立法中一直保存下来。直到811年在对保加利亚战争中身负重伤的皇帝斯达乌拉焦斯临终前威胁说要把帝国还给人民，把皇权还给人民。
他并非善心大发而是对皇亲国戚争权夺利的行为深感失望。尊重法律是拜占庭帝国皇帝的特点之一，在涉及对人及其权力、财产等问题的处理上，皇帝必须依据法律行事，他有权罢免官员，但在没收其财产时必须经过法律程序。这也是为什么拜占庭历史上历代王朝注重编纂法典的重要原因。

文章图片
文章图片
皇帝的人选和皇权
其次，拜占庭帝国皇帝人选的确定虽然有血亲世袭原则为指导，但是仍然受到来自元老院、军队和人民诸种力量的约束，这是人民行使自己权力和表达自己意愿的主要形式。拜占庭皇帝在理论上拥有指定继承人的权力，而且他们大都在生前确定皇权继承人。
但是，在拜占庭历史上，特别是在13世纪以前，皇帝在登基前必须得到元老院、军队和首都民众这几种势力的认可和拥戴，而后才能举行皇帝加冕仪式。当然，对皇帝权力的认可不是某个人或某个集团任意决定的，而是严格依据成文法和习惯法。如果登基的皇帝为上述几种势力所接受，他即可以成为最高权力的代表，可以实行独掌政权统治。但是，如果他是无能之辈或昏君无主，那么这几种势力中的任何一个将有可能重新确定新的皇帝，他们或者策划宫廷政治变革，或者通过军事反叛，或者发动民众变乱，另立新主。拜占庭历史上12个王朝的建立大多是这类政治变革、反叛、变乱的结果。

文章图片
文章图片
总的看来，军队在各种力量中占有更主要的发言权，是皇权转移的决定性因素。拜占庭历史上十几个王朝的建立都与军队有直接关系。靠军队叛乱篡权的皇帝，如果能够得到元老院和君士坦丁堡民众的承认，他就获得了合法的地位，而不必考虑血亲世袭继承的原则。
元老院的权力虽然不断缩小，但是在确定皇帝的人选问题上仍有一定作用。有时皇帝由于宫廷政治变革而被废黜，篡位者就要千方百计地争取元老院的支持，以元老院推荐的皇帝候选人的身份出现，如伊苏利亚王朝统治时期的尼基弗鲁斯一世和米哈伊尔一世即是在军队的支持下篡位，而后争取到元老院的支持，以皇帝候选人身份获得合法地位。在这种情况下，元老院常常成为军队干预政治的工具，为某个将军和党派服务。君士坦丁堡人民对皇帝继承问题的作用不是独立发挥的，经常是通过人民起义，与军队叛乱相结合，左右政局。11世纪以后，军事贵族在拜占庭政治生活中成为决定性因素。分页标题

文章图片
文章图片
结语
军队在选举和保障皇帝人身及权力安全方面的重要作用是拜占庭帝国特殊国情决定的。拜占庭帝国地处战略要点，在享受经济贸易交流便利的同时，常年遭受外敌入侵的威胁。因此，武装力量在国家事务中发挥举足轻重的作用，对皇权的稳定交接和皇帝的去留也有重要的发言权。通常情况下，有能力的军事将领往往能够建立新王朝，也能够保证帝国长治久安；反之，国家就陷入动荡。故而，源自于古代晚期罗马帝国的这一政治传统得以在拜占庭帝国千年政治生活中长期保留。
参考文献：
《拜占庭帝国史》
《牛津拜占庭史》
《拜占庭：东罗马文明概论》