■秦晋韩之战：秦穆公的施恩于人和晋惠公的以怨报德，格局不同而已

提到春秋五霸之一的秦穆公，就不得不提到另外一位国君晋惠公，站在春秋五霸对面的这位晋国之君是秦穆公扶植的，但这位晋君却是劣迹斑斑，人性的弱点在他的身上体现得淋漓尽致，秦穆公屡次施惠于晋国，但是晋惠公皆背施不报，按照现在的说法就是白眼狼。如果仅是不报答就算了，秦穆公还没那么小气，但是晋惠公以怨报德、恩将仇报，终于激起了秦穆公的愤怒，于是引发了秦晋两国之间的韩之战，这一战，晋惠公大败，自己也做了秦国的俘虏。背信弃义：不信守承诺的夷吾，利用秦穆公的信任和秦国的势力登上君位。
晋惠公夷吾是在晋国发生骊姬之乱后，出逃的众公子之一，他贿赂秦穆公，承诺自己继位后，是把晋国的河西之地割让给秦国作为报答，于是秦穆公派秦国部队护送夷吾回国，有了秦国的支持，夷吾因此回国后顺利即位。乃使郤芮厚赂秦，约曰：“即得入，请以晋河西之地与秦。”——《史记·晋世家》

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夷吾在回国即位前，曾经答应过秦穆公的夫人，也就是夷吾自己的姐姐两件事：第一是要照顾太子申生的妃子，这个失去丈夫的可怜女人；第二是收留逃亡在外的晋国诸公子，让他们不在流离失所无家可归。晋侯之入也，秦穆公姬属贾君焉，且曰：“尽纳群公子。”晋侯烝于贾君，又不纳群公子，是以穆姬怨之。——《左传·僖公十五年》

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夷吾回到晋国之后，他干了什么事呢？第一件就让人大跌眼界，他和太子申生的妃子之间有不正当的男女关系，这叫什么，叫道德败坏，姐姐把苦命的女人托付给你，这个女人是你哥哥的妻子，也就是你的嫂子，你这种做法破坏了礼仪，完全是衣冠禽兽。第二件事是夷吾曾经答应给晋国的执政大夫财礼，但是晋惠公继位后也反悔了；第三件事是晋惠公回国前，答应秦穆公回国后，晋国会割让出五座城池给秦国作为报答，结果是夷吾回国后就把这件事丢到了九霄云外，不兑现自己的承诺。惠公夷吾元年，使邳郑谢秦曰：“始夷吾以河西地许君，今幸得入立。大臣曰：‘地者先君之地，君亡在外，何以得擅许秦者？’寡人争之弗能得，故谢秦。”——《史记·晋世家》
夷吾做了晋国国君后，派使者去秦国，对于曾经承诺要割让给秦国河西之地，晋惠公换了一种说辞：“我曾经许诺自己成为晋国君主后，就将河西之地交给秦国，今天我有幸继位，本来应该兑现承诺。但是大臣们都说：‘晋国的土地是先君的，我当时流亡在外，没有资格许诺割地这件事，我和大臣们争辩，但是没有争过他们。没办法，只好让使者到晋国来，表示我的歉意和谢意。”这叫什么？这叫卸磨杀驴，说的好听，实际上就是赖账不打算兑现承诺。秦晋之别：秦穆公施恩，晋惠公背德。
晋国闹饥荒的时候，秦国给晋国提供了粮食，当时有人建议秦穆公不要救济晋国，应该趁这个机会进攻晋国，因为晋惠公不值得同情，但秦穆公不同意他的说法，认为晋惠公有罪，但是晋国的百姓无辜，于是征发粮食救济晋国，让晋国解除了粮食危机。晋饥，秦输之粟；秦饥，晋闭之籴。故秦伯伐晋。——《左传·僖公十五年》

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但到了秦国闹饥荒，向晋国求助的时候，晋惠公就不给秦国提供粮食，还以怨报德出兵讨伐秦国。对于这样的人，秦穆公再有气度也没办法无视，在本国的粮食饥荒问题解决之后，秦穆公对晋国发动了战争，引起这次两国大战的根本原因，是晋惠公这个无信不义之人。缪公曰：“其君是恶，其民何罪！”卒与粟，自雍属绛。——《史记·晋世家》分页标题
人最重要的品质是信守承诺，国与国之间最基本的外交基础是平等互利、重承守诺，晋惠公表现则十分龌龊，完全没有大国君主风范，是一副见利忘义的小人嘴脸。惠公用虢射谋，不与秦粟，而发兵且伐秦。秦大怒，亦发兵伐晋。——《史记·晋世家》

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秦穆公在讨伐晋国之前，令秦国负责占卜的官员先占卜了一下此战的吉凶。占卜的结果是大吉，不仅可以击败晋国，还可以俘虏晋国国君。秦穆公做占卜，实际上也有出师有名的问题，这样一来自己就有了鼓动秦军勇往直前的动力，那个时候的人相信鬼神，通过占卜这件事，可以让人对于这次军事行动树立信心。三战三败：不纳忠言的晋惠公，以德报怨的秦穆公。
秦军和晋军交战，晋军三战三败，退到了韩地。晋惠公问庆郑说：“敌军深入了，我们该怎么办呀？”庆郑说：“让秦军能够深入的人，就是国君您呀，能够怎么呢？”晋惠公发怒说：“你说话太放肆无礼了！”因为庆郑说话不中听，晋惠公就不用驾驭技术成熟的庆郑，而用自己喜欢的人。三败及韩。晋侯谓庆郑曰：“寇深矣，若之何？”对曰：“君实深之，可若何？”公曰：“不孙。”卜右，庆郑吉，弗使。——《左传·僖公十五年》

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庆郑说战车一定要用本国的马匹，因为他们清楚主人的心性，不会因为战场上的变化而发生异常的状态，不会在战场上出现慌乱。但是晋惠公不听庆郑的话，坚持使用自己信任的人，不用本国的马匹，而用来自郑国的马匹。九月，晋侯逆秦师，使韩简视师，复曰：“师少于我，斗士倍我。”公曰：“何故？”对曰：“出因其资，入用其宠，饥食其粟，三施而无报，是以来也。今又击之，我怠秦奋，倍犹未也。”公曰：“一夫不可狃，况国乎。”——《左传·僖公十五年》

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晋惠公派韩简去视察秦国的部队，韩简回来以后对晋惠公说：“陛下，秦国的部队没有我们多，但是战斗力却很强，是我们的数倍。”晋惠公问：“这是什么缘故？”韩简说：“您能够逃出晋国，是在秦国的帮助之下，你能够回到晋国，也是秦国出兵保护，我们晋国出现了饥荒，秦国又三次救济我们，而我们都没有报答。如今两军交战，我军没有秦军那样的斗志，也是正常的事情呀！”晋惠公不听韩简的话，他说：“一个人还不能轻易接受诬蔑，更何况是国家呢？你不要说了，去替我下战书！”

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晋惠公就是这样一个无赖之人，他只记得别人对不起自己，而不去想想是自己违背承诺在前，才导致了秦晋两大国之间的战争。缪公与麾下驰追之，不能得晋君，反为晋军所围。晋击缪公，缪公伤。於是岐下食善马者三百人驰冒晋军，晋军解围，遂脱缪公而反生得晋君。——《史记·秦本纪》

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秦穆公与晋惠公之战，秦穆公一度被晋军包围，自己也受了伤，情况万分危机。这个时候，曾经在岐山脚下吃了秦穆公良马的三百人，为了报答不杀之恩，拼命冲进晋军阵营救出了秦穆公，并且俘虏了晋惠公，所谓“得道多助、失道寡助” ，秦穆公就是那个得道多助之人，而晋惠公则是那个失道寡助的人，晋国士兵和大臣都不支持晋惠公的不义之战，这也是晋惠公被擒的重要原因。秦将以祀上帝。晋君姊为缪公夫人，衰绖涕泣。——《史记·晋世家》分页标题

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秦穆公准备用晋惠公祭天，但是秦穆公的夫人不同意这件事，因为他是这个不成才的弟弟的姐姐，毕竟血浓于水，怎么忍心看着弟弟去死呢？秦穆公看着夫人的泪水，于心不忍，晋惠公可以不杀，我大秦还没有那么心胸狭窄。於是秦缪公更舍晋惠公，餽之七牢。——《史记·晋世家》

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秦穆公于是让晋惠公住在国宾馆里，并给他猪、牛、羊各七头，以表示对晋惠公的尊重，这就叫做以德报怨，施恩于人的秦穆公成为春秋五霸是有原因的。
【■秦晋韩之战：秦穆公的施恩于人和晋惠公的以怨报德，格局不同而已】一个人的历史，一家之言。