『老沙视界』杜甫这首让苏门四学士之一的张耒模仿了一辈子的诗,到底有何魅力


宋人洪迈《容斋随笔》记载了这么一件事:苏门四学士之一的张耒晚年住在宛丘时 , 何大圭前去拜见他 , 见他老是吟哦杜甫的一首诗 。 大圭询问其中缘故 , 张耒说:“这首诗是像《诗经》的《风》诗、《雅》诗那样的妙欣雅致 , 不容易对您说清楚 。 ”大圭说:“先生所创作的诗篇 , 哪儿会一定比这首差呢?”张耒说:“我一辈子极力地模仿这首诗 , 只有一篇略微与它相似 , 可是优劣未可同日而语 。 ”这里张耒一生都在模仿的诗 , 就是杜甫的《玉华宫》 。

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吟诗
玉华宫
唐杜甫
贞观二十一年 , 作玉华宫 , 后改为寺 , 在宜君县北凤凰谷 。
溪回松风长 , 苍鼠窜古瓦 。
不知何王殿 , 遗构绝壁下 。
阴房鬼火青 , 坏道哀湍泻 。
万籁真笙竽 , 秋色正萧洒 。
美人为黄土 , 况乃粉黛假 。
当时侍金舆 , 故物独石马 。
忧来藉草坐 , 浩歌泪盈把 。
冉冉征途间 , 谁是长年者?

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【『老沙视界』杜甫这首让苏门四学士之一的张耒模仿了一辈子的诗,到底有何魅力】
今日玉华宫
这首诗大意是:溪路回转松林里的风很大 , 有老鼠在古老的瓦檐上窜跳 。 这里不知道是给哪个王修的殿宇 , 建构在绝壁之下 。 阴冷的房屋里有青色的鬼火 , 毁坏了的道路上有湍急的流水 。 大自然的声音是真正的音乐 , 秋天里的景物正是最美的时候 。 当时的美人都已成了黄土 , 何况是泥塑的木偶呢 。 当时能侍奉在皇帝左右的 , 也唯独剩下石马了 。 心里感到忧愁 , 坐在草上 , 大唱一首歌 , 眼泪落了一大把 。 漫漫的征途中 , 谁又能活到一大把岁数 。

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溪回松风长
唐肃宗至德二载(757年)闰八月 , 正值安史之乱 , 国家破败不堪 , 人民灾难深重 。 杜甫自长安回陕北鄜州探视妻子 , 路过残破的玉华宫 , 触景生情 , 写下了这首诗 。 当时 , 玉华宫已废为玉华寺 , 但诗题不作“玉华寺” , 而写作“玉华宫” , 体现了诗人在兵连祸结 , 国家衰微之时 , 对贞观之治的无限缅怀和对荣华难驻人世沧桑的感叹 , 抚今追昔 , 不禁伤怀无尽 。

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遗构绝壁下
诗中前八句描写旧宫的凄凉景象 。 宫外溪水回流 , 松风长啸 , 老鼠自由穿行 , 宫殿不知何代帝王所建?宫内阴森湿暗 , 道路毁坏 , 水流声咽 。 与之相反的是 , 秋声如笙竽 , 悦耳动听 , 风光正好 , 秋色正浓 。 后半句抒写对宫殿荒凉的感慨 , 感叹世事无常 , 昔日宫中美女 , 已化为黄土 , 金舆玉辇 , 已成烟云 , 留存下来的 , 只有荒殿门前那冰冷的石马了 。 从对人和物的感慨中 , 自然而然地引出了后四句的忧叹 。 诗人难以承受这所见所感的忧伤 , 瘫坐在草地上 , 时而高歌 , 时而痛哭 , 泪如雨下 。 他想:在历史的漫漫长河中 , 有谁能够长存永驻呢?

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秋色正萧洒
杜甫曾经困守长安十年之久 , 又经历了三年战乱 , 苦难的经历 , 战乱的摧残 , 令诗人更加深切感受到人的生命短暂、易于衰老、人生无常 。 也更深刻地领悟到人生的艰辛、战争给人带来的深重灾难 。 目睹残破荒凉的宫殿 , 因景及人 , 因人而国 , 将个人的忧伤与国家的命运紧紧地联系起来 , 使得全诗的意义更为深广 , 从而产生出更加沉郁的思想力量 。分页标题

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故物独石马
诗中写景使用了穿插手法 , 写景未尽 , 忽入抒情 , 把景与情自然而然地结合起来 , 避免了平铺直叙 , 使情景达到了高度的融合 。 同时 , 在描写上采用了反衬法 , 即以乐衬哀 。 当此海内烽烟四起之际 , 自然声音、自然景物不因人事而变化 , 在秋色中显得这般美好 , 而眼前的古殿 , 却已满目荒凉 。 这样反衬 , 昔盛今衰的对比更为强烈 。
这首诗在结构上显得跳跃而富于变化 , 在用韵上 , 以短促的仄声韵一韵到底 , 与描写的荒凉景象和抒发的凄楚情绪很协调 。 诗中多用仄声字 , 使得诗歌在音律上显得“生拗” , 急促有力 , 造成激昂的声情 , 给人以一种奇崛的美感 。

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忧来藉草坐
在杜甫众多的经典中 , 这首诗并不是很突出 , 但是 , 对杜甫来说很平常的一首诗 , 却让张耒模仿了一辈子 , 还未达其神韵 。 由此可见 , 杜甫在诗歌创作方面的造诣 , 已经出神入化 , 绝非一般人可及 。 对此 , 你有何看法 , 欢迎发表意见 。
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