『吟赏烟霞er』我们的根:都说我们是炎黄子孙,那关于黄帝和炎帝,你知道多少?


我中华泱泱大国 , 通过已经出土的文物、目前流传的文字记载以及民间口耳相传的神话传说 , 我们一直骄傲地声称 , 我们有着五千年文明史 。 而且中华文明也是唯一一个到如今还在延续的古文明 。 而像与我们并称为四大文明的古埃及、古巴比伦、古印度文明 , 都早已在异族的铁蹄之下被迫中断了;包括被视为当今西方文明源头之一的古爱情海文明也不例外 。

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所以说 , 我们华夏文化是有足够的底气在当今世界上确立自己的文化自信的 。
我们一直称自己为炎黄子孙 , 说我们有着共同的祖先 , “炎黄”自然指的是炎帝和黄帝 , 那么 , 对于这两位先祖 , 我们又了解多少呢?
现在家族寻根活动特别兴旺 , 山西洪桐大槐树一个十一黄金周就要接待十数万游客;而我们在挖掘本家祖先的轨迹时 , 更应该去了解一下我们的文化之根——也就是这传说中的炎黄故事 。
关于炎黄二帝出生的记载 , 最早见于《国语·晋语》 , 它说黄帝与炎帝都是“少典氏”之子 。 而根据一般的历史记载和杂史传说 , 关于黄帝的故事要比炎帝多得多 。

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黄帝姓公孙 , 名轩辕 。 在轩辕的势力刚刚兴起的时代 , 神农氏家族虽然还是名义上的诸侯首领 , 却已经开始走向了衰落 , 各路诸侯因此相互攻伐 , 残虐百姓 , 而神农氏对此无能为力 。
轩辕氏果真不愧为中国古代的五帝之首 , 在这样的乱世中 , 他很快看到了造福天下百姓 , 也为自己立功扬名的机会 。 他打着讨伐“不享”的旗号 , 征讨那些不来朝拜的诸侯 , 在这初期的东争西战中最初确立了自己的权威 。 (享 , 进贡 , 进献的意思)
这样的做法好眼熟 , 不禁让我想到了后来的周文王和齐桓公 , 难道他们都是向黄帝学习的吗?
而后来的炎帝想要侵凌诸侯 , 更把诸侯们推向了黄帝一边 。 相比于炎帝的不得人心 , 黄帝修治德政 , 整肃军事 , 重视耕稼 , 抚慰民生 , 后来就与炎帝战于阪泉之野 。 经过几次地交锋 , 黄帝打败了炎帝 , 炎黄两个部落也因此走向了融合 , 这就是我们中华民族最初的名称——华夏族的由来 。
接下来的这个小故事大家就耳熟能详了 , 蚩尤不从黄帝命 , 想要与黄帝争天下之权柄 , 黄帝自然不会让这样一个跳梁小丑坏了自己的千秋大业 , 于是与蚩尤大战于涿鹿 , 并很快擒杀了他 。

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战胜蚩尤是黄帝收服天下大业的一个转折点 。 从此之后 , 他就一直在讨伐不顺从的诸侯 。 据《史记·五帝本纪》的记载:“天下有不顺者 , 黄帝从而征之 , 平者去之 , 披山通道 , 未尝宁居 。 ”意思就是说 , 黄帝平定一个地方以后就马不停蹄地赶往下一个地方 , 由此很快扫清了天下 。
但是我们不应完全以今人之心 , 去妄自猜度古圣贤之腹 。 因为传说中的黄帝还带头给人民创造了很多的福祉 。
除了征伐 , 黄帝还设立官职、建立军队、制定历法、编排礼仪等等 , 为后代国家的建立试行了很多事情 。 他还主导了民众缫丝养蚕、创造文字等工作 。 这些东西哪怕缺一样 , 对于我们中华民族来说都会是很大的损失 。分页标题
后来 , 因为民间灾情严重 , 黄帝采首山之铜铸鼎 , 鼎成于荆山之下 。 这个故事可以说是我们古代劳动人民对于统治者爱民的愿望的集中体现了 。 在鼎成之日 , 一条龙下凡来将黄帝迎走 , 今天河南省的黄帝铸鼎塬 , 传说就是黄帝升仙而去的地方 。
那么 , 你现在对炎帝、黄帝的故事大概清楚了吗?欢迎留言讨论呀 。