#江南蓑翁#锁国并不封国:锁国时代日本人如何认识世界(上)


导语:中国有部奇书《海国图志》 , 这本书的编纂者魏源 , 当时抱着这本书能够启发国民 , 奋起直追 , 避免国家沉沦的目的 。 但是不幸这本书却在中国没有产生多大影响 , 很快湮没在历史中 。 同时 , 这本书又是幸运的 , 它传到了邻国日本 , 成为了日本维新人士极为看重的书 , 怼明治维新有着巨大影响推动作用 。 这是教科书告诉我们的 , 但真实的日本是否如此 , 是否与明治维新有着较深的历史渊源 。 这是本文要探讨的问题 。 1.德川幕府的建立
熟悉日本的读者 , 一定清楚日本有一个漫长的历史时期 , 这个时期是幕府统治阶段 。 1192年 , 日本的镰仓幕府建立 , 从此开启了日本六百余年的幕府统治时代 。 幕府统治的特点是虚君制 , 天皇是日本名义上的最高统治者 , 但大权却操之于征夷大将军之手 , 将军之下再由若干个大名、众多的武士组成 。 这是一种二元的统治结构 , 天皇与将军并驾齐驱 , 大名自己间地位耶平等 , 但是大名下面的家臣和武士却是垂直统治 。

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丰臣秀吉
公元16世纪末 , 日本的关白丰臣秀吉死去 , 随后日本陷入了战国时代 , 经过多方角逐 , 德川家康最终胜出 , 并在江户城建立了德川幕府 。 德川幕府统治的时代 , 处于17世纪初叶 。 当时的东亚和世界都处于大变局的前夜 , 中国处于明朝万历年间 , 隔海相望的日本则处于李氏朝鲜统治时期 。 就在丰臣秀吉统治时期 , 中日朝三国爆发一场国际战争 , 结果明朝元气大伤 , 朝鲜陷入数十年的萧条 , 日本的丰臣秀吉倒台 , 秀吉手下的五大老之一德川家康经过数十年的征战 , 1603年 , 德川家康被天皇正式任命为征夷大将军 , 有经过天王寺冈山之战、三方原之战、大阪夏之阵 , 彻底消灭了丰臣家族继承人丰臣秀赖 , 至此日本的政局实现了底定 。 从此开启了长达两个时代的德川幕府 , 或江户幕府时代 。
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德川家康
2.德川幕府真的实行锁国吗
彼时的东亚诸国 , 奉行的是以中华为正统的朝贡外交 , 朝贡外交的核心是明朝和清朝 , 周边诸国则是环绕明朝的藩属国 。 朝贡外交的最大特点是一种互市制度 , 交换彼此的特产 , 但此项制度核心不在于获取经济利益 , 而是通过货物的交换 , 减少彼此之间的接触 , 进而实现双方间的彼此政治稳定 。 (岩井茂树)

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虽然日本不属于明朝的藩属国 , 但形势比人强 , 与明朝清朝的交往 , 不得不实行朝贡外交 。 况且 , 在德川幕府的统治前期 , 甚或更早的时期 , 东亚存在一个贸易网 , 即日本的白银、朝鲜的人参流入明朝 , 然后明朝丝绸、瓷器流出到各国 。 这一外交模式 , 在德川幕府建立后 , 以及明清易代后 , 都在延续 。
本质上 , 三方因为有了朝贡贸易 , 保持有限度的接触 , 同时三方之间出于不同的原因 , 又加强防范 , 实行锁国政策 。 诸如明朝是防止倭寇实行闭关 , 清朝是阻止明郑势力骚扰、日本是为了防止天主教传入 , 朝鲜是为了防止日本的再度入侵 。 但是三者之间的闭关锁国又有着本质的不同 , 无论是明朝 , 还是清朝 , 交往的对象仅仅是朝贡对象 , 朝鲜仅与明清两朝和日本保持贸易 , 两国都不与西方人接触 。

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这点在清朝因天主教礼仪之争后 , 全面禁止天主教在华传播 , 驱逐传教士 , 朝鲜同期也发生了驱逐天主教教士 , 禁止传教等运动 。 根本原因在于这两国的统治者认为天主教作为一种外来宗教 , 与两国宣传的君主至上的舆论是互相抵触的 , 长此以往 , 必将带来社会的动荡 。 但三国全都禁止本国百姓出国 。分页标题

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长崎荷兰商馆
但日本却有些不同 , 日本除了与明清、朝鲜交往外 , 还与欧洲新兴国家荷兰交往 , 并在长崎建立了荷兰商馆 。 但一样禁止天主教的传播 。 这样的不同 , 对日本的社会有着巨大的不同 , 藉由荷兰人 , 日本人一直都在了解世界大势的变化 , 为了同日本开展贸易 , 荷兰人也乐于帮助日本搜集消息 , 定期向日本幕府提交《风说书》 。 (未完待续)
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参考文献:
1.(日)三谷博:《黑船来航》
2.赵德宇:《日本“江户锁国论”质疑》
3.朱海燕:《“漂流民”与德川时代日本的“世界”认知》
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