[收获]本想追剧收获“无脑”快乐没想到点开《清平乐》历史课开始了本想|追剧|收获|

_原题为：本想追剧收获“无脑”快乐没想到点开《清平乐》历史课开始了
要说正午阳光每次拍剧吧，都要把一个朝代从服饰到制景的还原个遍。
这次《清平乐》的上线，又让很多观众纠结，想看帅哥吧，但是帅哥一开口就听懂他说啥…不过王凯的台词功底广泛受到了观众的认可。不管多么长的文言文，他都能从容不迫的脱口而出，不过这背后的难处，可能只有演员本人才知道吧。

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《清平乐》上线短短几天，播放量就超过4亿，评分也从开播时的7.5上升到8.0
能够收获如此多的好评，与它注重历史细节、台词细节脱不开关系。

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瞧着一句句的，不知道的还真以为是行走的历史书呢。细节决定成败
《清平乐》原名《孤城闭》，主线是围绕宋仁宗的长女赵徽柔和太监梁怀吉之间的感情线展开的，不管是公主还是太监，历史上都确有此人。
要是真的考究起来，确实像是上了一堂历史课。

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在剧中，宋代皇帝为官家，在欧阳修《新五代史·寇彦卿传》中就有记载：
“太祖大怒，顾彦卿曰：汝往趣官家来，不可一日留也。 ”

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此外，剧中还展现了宋代一些制度特点：
比如对科举取士标准重视作诗而轻视义理的讨论；父母亡故朝堂官员要回乡等。
剧中展现的多为朝堂之上的事情，毕竟是一部权谋剧，若想要真正的了解宋朝，那还是要去到市井小街上，在日益高涨的市民文化背景下，宋代城市“谣谚”呈现出前所未有的新面貌。

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“谣谚”字面意思，就是歌谣和谚语。
在中国古代，歌谣、谚语并称，但两者还是略有区别。
古代的歌谣是指不用乐器伴奏的歌唱，常常表现为韵文的形式，谚语同俗语相近。宋代——谣谚
两宋时期的谣谚较为丰富，几乎每个阶段都有流传的版本，其中涉及社会各个层面及历史重大事件，当然也有皇家秘闻。从现存的谣谚来看，宋代城市的谣谚数量要多于乡村，毕竟京师是全国政治、文化、经济的中心，也是舆论中心，信息传播都异常活跃。

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《宋辽金元歌谣谚语集》录有两宋谣谚570首，其中歌谣151首，谚语419首……这要是一首首看下来，真的要疯……可见古代人的八卦之心也不小啊。
谣谚是民众生活与思想实践的直接反映，反映社会事件的同时，也反应了当时人们的心理状态，因为大多谣谚都是因人而起，缘事而发，两宋文化发展空前繁荣，确立了“崇文抑武”的治国理念。朝廷鼓励上书言事，有“不以言罪人”的传统，政治环境相对宽松。

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这种敢怒敢言的风气让很多民众开始关注现实生活，也带动了社会整体文化水平的提高。分页标题
虽然常常处于内忧外患的状态，也堵不住民众那快嘴，宋代统治者常常放低姿态，采取一些亲民的举措，来让皇室和百姓之间的关系更加融洽，在宋太宗李寿王为太子后，百姓皆歌呼曰：
“吾帝之子，年少可爱！”
什么大事、奇闻异事、家庭琐事和皇家秘史都成为百姓茶余饭后的谈资，不少宫廷秘闻和贵族私事都在民间传播， “汝亦不来我家，我亦不来汝家” ，就涉及光宗与孝宗两宫之间很少来往的宫廷密事……
感兴趣的可以去翻一翻《宋辽金元歌谣谚语集》。宋朝——市井
《清平乐》还原了宋朝的市井生活。

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在很多物件、食物上都下了功夫，如梁家婆婆做的蜜饯梅子雪花糕、糖渍梅子馅儿的千层酥等……据《东京梦华录》记载的宋朝市井文化：
以东街北曰潘楼酒店，其下每日自五更市合，买卖衣物书画珍玩犀玉。至平明，羊头、肚肺、赤白腰子、妳房、肚肱、鹑、兔、鸠、鸽野味、螃蟹、蛤蜊之类讫，方有诸手作人上市买卖零碎作料。
饭后饮食上市，如酥蜜食、枣糕、澄砂团子、香糖果子、蜜煎雕花之类。
向晚，卖何娄头面、冠、梳、领抹、珍玩、动使之类。

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宋代是我国古代商品经济发展的高峰期，物质文明和精神文明达到空前高度。
北宋末年汴京的户数多达26万！
民间谚语云：“不到长安辜负眼，不到两浙辜负口。 ”
“长安”指代汴京，汴京自古壮丽无比，商品琳琅满目，令人大开眼界，宋代百姓追求感官娱乐，以游览、饱尝四海珍馐为人生乐事，南宋时期商品经济更是得到了进一步的发展，临安城近百万家商铺，洛阳、扬州、成都等城市都十分发达。
宋仁宗时代中国有多富裕，从人口总数就能看出来，唐朝贞观之治，全国人口为300万户，开元盛世，也才800万户，但宋仁宗死去那年，全国人口数量达到1246万户，远超唐朝盛世。
《韵语阳秋》记载：“俗曰：腰缠十万贯，骑鹤上扬州” 。意指扬州天下之乐国。宋仁宗——菩萨心肠
王凯在《清平乐》中饰演宋仁宗，而提起宋仁宗，相必大家都不会陌生。

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“狸猫换太子”的典故就是出自宋仁宗的母亲；被包拯的吐沫星子喷脸的也是宋仁宗；而苏东坡、苏洵、王安石、司马光、欧阳修、范仲淹等一个个耳熟能详的名字都是宋仁宗一朝的名人，或是在这一时期登上历史舞台的名臣。
把中国推向世界的两大发明：活字印刷、罗盘（指南针）也是出现于仁宗时代。

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1063年，在位41年的宋仁宗去世，消息一传出，市民们自动停市哀悼，焚烧纸钱的烟雾飘满像洛阳这样的大城市上空，以致天日无光……
辽国给了宋仁宗礼遇，为他修建衣冠冢，里面装有宋仁宗生前赠送的服饰衣冠，北宋更是准备了规格的国葬，在今天河南巩义杜甫路一带，为宋仁宗选好的陵址，陵号为永昭陵。据说当时拨款150万贯宝钞，丝绸250万匹，白银50万两，征用民夫4.67万人，修建了当时北宋最豪华的帝王陵。
何为“仁”？
仁，就是谨慎和仁厚，谨慎不等同于忍，而是在于要知晓自己强大，一言一行都能影响到民众，官家的旨意是可以决定百姓的祸福。受历史局限，宋仁宗也难以避免专制统治者所具有的弊病。但“仁政”是我国传统政治的理想， “仁”为谥号也是对他作为一个帝王的评价。分页标题

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“为人君，止于仁” 。
怪不得清朝乾隆皇帝，平生十分自傲，除了佩服他爷爷康熙以外，只服两个人：
一个是唐太宗，另一个就是宋仁宗。结语
现在打开《清平乐》像历史课，就连打开《清平乐》官博都能看到生僻字的科普和历史小知识，真真的是全方位发展啊，不得不说这剧确实下了功夫，就看看观众好不好学了。

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只能说《清平乐》也不算是古偶剧，从剧组放弃了白话版台词就看出他们有野心，是要做一部留得下来的好剧。另外演员要符合历史展现宋仁宗“仁”君本色，王凯饰演的宋仁宗可能就没有我们以往常见帝王霸气，但这就是他的特色。

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通过一部剧能够学习到很多，这就够了。
特别是看剧中那些行走的“背诵全文”大文豪们和他们不为人知的小故事确实很有意思。
【[收获]本想追剧收获“无脑”快乐没想到点开《清平乐》历史课开始了】果然，古装剧是我国独一份儿的宝藏！

[收获]本想追剧收获“无脑”快乐 没想到点开《清平乐》历史课开始了

[收获]本想追剧收获“无脑”快乐没想到点开《清平乐》历史课开始了