传统文化@从易经生克关系看,刘邦起义故事“赤帝子斩白帝子”,高明在哪?


从易经生克关系看 , 刘邦起义故事“赤帝子斩白帝子” , 高明在哪儿
中国的五千年封建王朝历史上 , 秦始皇好不容易统一六国 , 建立的皇家王朝 , 却只到了二世胡亥 , 便亡国 。
取代秦朝的 , 正是大汉的开国皇帝——刘邦 。
胡亥是皇族嫡脉 , 刘邦只是一介布衣百姓 , 或是一个游手好闲之徒 , 却一步步建立了大汉王朝 。
在司马迁的《史记-高祖本纪》中 , 记载有一则故事:有一老妪夜哭 , 曰:吾子 , 白帝子也 , 化为蛇 , 当道 。 今为赤帝子斩之 。
这则传说与刘邦起义前,在芒砀山挥剑斩白蛇的故事有关 。

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历史上 , 陈胜、吴广农民起义爆发后 , 刘邦从沛县的一个无赖 , 混进了秦末的官吏队伍中 , 成为沛县泗水亭的亭长 。
在此期间 , 他接到了一个政治任务:押送一批农民到骊山 , 给秦始皇修筑皇陵 。
当一行人来到芒砀山 , 恰逢天下大雨 , 这批难民知道给暴政的秦始皇修筑坟墓 , 自己也不会有什么好的下场 , 于是逃的逃 , 跑的跑 , 只剩下一小半人……
晚上 , 刘邦与官差们喝了不少酒 , 酒兴之中 , 听有人喊到 , 前面的路中间 , 有条大蛇挡道 。

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众人都吓得不轻 , 刘邦却乘兴大喝一声:大丈夫男子汉 , 怕一条蛇做甚!
然后 , 他持剑将白蛇斩成了两段 。
随后 , 有一位老妇人在路边痛哭说:她的儿子是白帝之子 , 化成蛇在路中间 , 被赤帝之子斩杀 。 说完 , 便消失不见了 。
在朝代的五行说中 , 认为秦朝崇尚水德 , 位居北方 。 《易经》的生克关系中 , 金能生水 。 金位于西方 , 颜色为白 。

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老妇人口中的白蛇是“白帝之子”所化 , 被刘邦斩杀 , 暗指的正是秦朝 , 将被刘邦取代 。 而刘邦能斩杀天子 , 更非普通之人 ,而是赤帝之子 。
“刘邦斩白蛇”的传说 , 不仅将刘邦的身价和地位 , 抬高不少 , 更让人觉得 , 他是神人下凡 。
“源易缘”注意到 , 在如今的芒砀山 , 刘邦斩白蛇的地方 , 存有“刘邦斩蛇”碑 。 四周还生有一片红草 , 相传是白蛇的血液所生 。
而刘邦当年隐藏在芒砀山的山谷 , 被“藏皇谷” , 附近的瑞云寺 , 也更名为“藏皇寺” 。
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除此之外 , 在传统文化《易经》64卦中 , 刘邦的妻子吕雉 , 在刘邦还是无名小卒时 , 听说了“刘邦斩白蛇”的故事 , 便为他起了一卦 , 得名“乾卦” 。
吕雉顿觉得刘邦是个“潜力股” 。 便劝刘邦潜心隐藏 , 以待时变 。
我们来看下乾卦 。
“乾坤屯蒙需讼师 , 比小蓄兮履泰否;同人大有谦豫随 , 蛊临观兮噬嗑贲……”
在《易经》的卦序歌诀中 , 乾卦排在了《周易》64卦中的首卦 , 未济卦则是最后一卦 。

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乾卦的内外上下卦 , 均为“乾” 。 其性质为健 , 故此 , 乾卦的象传说:乾(天)行健 , 君子以自强不息 。
乾卦代表的身体部位是头部和肺(大肠)部 , 延伸代表的卦象为“天”、”君王“、”领袖“、贵人等 。
因此 , 古人认为 , 乾卦不是一个普通平常之卦 。分页标题
熟读《易经》的朋友 , 也会发现 , 乾卦六爻都是阳爻 , 象征着天的动健与变化不定 。 但在12消息卦中 , 乾卦是12消息中的一卦 , 对应着农历的四月 。

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四月建巳 , 阳气之极,为纯乾之卦,故昼日极长……实际上 , 阳极则阴生 , 盛极则始衰 。 从乾卦开始 , 阴爻之气便始生 , 然后阴气会渐渐强盛起来 , 从炎炎盛夏演变 , 逐渐走向秋冬季节 。
”刘邦斩白蛇“的故事 , 以及吕雉为刘邦占得乾卦的传说 , 无疑给了刘邦 , 以及支持刘邦的人 , 推翻大秦王朝的信心和决心 。
大家推举他为沛公 , 领导大家起事 。
公元209年 , 陈胜、吴广农民起义爆发后 , 刘邦的好朋友萧何和曹参 , 建议沛县县令将流亡在外的英雄好汉们 , 召集回沛县 , 以增加守城防备力量 。

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但县令对刘邦又想用、又怕用 。 在向刘邦抛出橄榄枝后 , 又拒绝他入城 , 最后县令被杀 , 48岁的刘邦被推举成为”沛公“ 。
刘邦起义后顺从民意 , 设祭坛 , 立赤旗 , 自称”赤帝子“ 。 7年后 , 刘邦定陶汜水容之阳登基 ,即皇帝位 , 定都长安 , 史称西汉 , 尚土德 。
按照易经的生克规律 , 白帝属金 , 金生水 , 秦朝被称属”水德“;而赤帝为火 , 火生子者土 , 正是汉朝的”土德“ 。
开卷有益 , 原创不易 。
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