「旅游」我国四川的最大“女寺”,千万女性选择在这修身养性!


四川可能是中国最大的旅游省份 , 拥有最丰富的地貌和最大的文化差异 。 四川西部自然屏障的急剧上升在汉族和藏族地区形成了两种截然不同的人文和地理景观 。 九寨沟、都江堰、青城山、峨眉山、阆中古城、海螺沟、理塘寺、稻城亚丁和四姑娘山...这些著名的自然和文化景点已经被自动驾驶的游客、贫穷的游客和骑自行车的人多次列入旅游名单 。

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目前 , 亚青寺作为中国信奉和学习佛教人数最多的女性寺庙 , 越来越受到游客的关注 。 虽然它离四川省省会成都近700公里 , 但最快也要花两天的时间开车到这里 。 虽然路途遥远 , 但它不能阻止成群结队的游客一个接一个地前进 。 我们是其中之一 。

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亚青寺的具体位置在甘孜州白宇县长泰区阿查乡 。 这是一个海拔超过3900米的高原山谷 。 周围地区以草原湿地为主 。 每年夏天 , 它都会吸引大量来自成都、重庆、广东、湖南、陕西等地的自驾游游客 。 然而 , 冬天过后 , 这里的温度变得非常冷 , 很少有游客来参观 。

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参观亚青寺时 , 与藏区的各种“大寺庙”和“名寺”相比 , 它本身并没有什么特别的亮点 , 它的历史也不是很长(建于1985年) 。 然而 , 亚青寺最引人注目的是成千上万在这里修行的僧尼和他们的日常生活 。 站在高处 , 你可以看到山谷中心约20-30公顷的半岛区域 , 那里密密麻麻地挤满了火柴盒状的小屋 , 而半岛上几乎没有多余的空间 。
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这些小屋是亚青寺巨木人的住宿小屋 。 它们看起来和萨达的僧舍很相似 , 也很简单 , 但是没有商业影子 , 也没有太多嘈杂的游客 , 这让它们更安静 。 有人说共有25000人成为和尚或在雅清寺学习 , 有人说有13000人 , 有人说有20000人 。

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事实上 , 觉穆的精神生活不受寺庙的限制 。 所有修行者都是自愿的 。 只要朋友们愿意 , 他们可以一直在这里练习 。 如果他们觉得无法适应对孤独来说难以忍受的痛苦生活 , 他们也可以自己退出 。 强劲的流动性是这里最大的特点 。 因此 , 很难统计在这里修行的瑜伽士人数 , 但从之前在雅清寺官方网站上公布的信息来看 , 现有瑜伽士人数不少于1万人 , 所以它仍然是中国女性瑜伽士人数最多、规模最大的特殊寺庙 。

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事实上 , 亚青寺不是一个简单的“女寺”或“尼姑”的概念 。 有些觉民是在这里出家的 , 但更多的觉民只在这里学习佛教 , 在衣着上也比较自由 。 也许他们将来会离开寺庙 。 此外 , 虽然觉姆是这里修行最频繁的人 , 但也有相当多的扎巴(男性僧侣) 。 由于男女不同的原因 , 扎巴人不能住在半岛上的僧屋里 。 他们只能住在蜿蜒的常璩河对岸的临时房子里 。

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对于瑜伽士来说 , 性别差异只反映在生活区域 。 在其他时候 , 扎巴和久姆都需要自力更生 。 久姆也需要做扎巴能做的事情 , 而且只能自己做 。 过去 , 亚青寺的各种生活设施都不完善 , 更不用说和尚的房间了 。 即使是瑜伽士的日常生活用水和厕所问题也无法解决 。 然后 , 建造房屋、修理厕所、修理和疏通管道 , 这些原本是男性的工作 , 必须由觉民们自己来完成 。 在他们看来 , 这也许也是“忏悔”的一部分 。分页标题

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室友们的日常生活并不无聊 , 而是充实 。 寺庙里每天都有灵性训练课程 。 当没有课的时候 , 一些聚木会打扫房间和院子 , 或者三三两两地聚在一起看老师们录制的诵经视频 , 晚上回到他们的窝棚休息 。 当你每天都需要买它的时候 , 你可以在半岛的食堂买 , 在那里你可以买到各种各样的日用品和小吃 。 当然 , 店主也是这里的瑜伽士 。

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有人可能会问 , 亚青寺数万人的生计来源是什么?他们都依赖当地的支持吗?当然不是!西藏寺院的修行者一般依靠自己的家庭来供养他们 , 为自己提供食物、住宿和生活 。 只有那些有特殊经济困难的人才能向寺院申请部分救济 。 就雅清寺而言 , 供住宿的小屋是由觉民们自费购买或租用的 。 这里一间小屋的价格从几千元到一万元不等 。 同时 , 住宿和维修期间的膳食也应自费购买 。 一般来说 , 居民的月生活费在500元到1000元之间 。

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除了绝大多数藏族人 , 还有一些汉族妇女在雅清寺学习佛教和修行 。 据说也有外国中国妇女在这里行医 。 当我们在这里拍照时 , 我们也看到了许多青少年 , 他们也打扮成密友 , 看起来像在这里练习的藏族女孩 。

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