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『究竟』高伟光东华帝君的“神仙气度”究竟从何而来( 二 )

时间：2020-05-07 13:37      


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高伟光
而宋玄仁走路时，挺胸抬头，给人以“不落俗尘”的轻快感，表面上“意气风发”，而内心却深藏旁人无法比拟的正确价值观，让人一看便知，他是个略显春风得意的“少年”君王；
相比较前两者，沉晔走路时，更多的是躲在“遮挡”之下，不会显露出多一分的存在感，秉着内心凄美的执念，迈开脚下悲凉的步伐，从他出场的那一刻起，就已经将“注定悲剧的人生”表现出来了。
剧中人物形象不是别的，就是一些列人物行为——波波夫
记得，之前看过的一篇关于表演的文章中曾提到过，“动作”、“活动”是演员的基础，而“戏剧”在古希腊文里，有“完成着的动作”的含义。也就是说，演员的每一个动作，都是为了更好地还原角色，而非单纯的摆造型。
『究竟』高伟光东华帝君的“神仙气度”究竟从何而来
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高伟光
所以说，在《三生三世枕上书》中，高伟光为东华帝君所设计的、并且呈现出的一些专属动作，就是为了还原东华帝君的真实面貌，并且以此为目的的完美表达。最具代表性的动作，就是“坐姿”和“步态”，而这两点也恰恰是最能体现东华帝君“神仙气度”的关键所在。


稿源：(我一眼前年)

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