【雅昌专稿】从第三届曲江壁画论坛 看古代壁画的修复与保护

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 【雅昌专稿】从第三届曲江壁画论坛 看古代壁画的修复与保护

第三届曲江壁画论坛中外与会专家合影

(雅昌艺术网讯)第三届曲江壁画论坛于10月28日在西安曲江艺术博物馆开幕,来自意大利、乌兹别克斯坦、阿塞拜疆、俄罗斯、希腊、澳大利亚、日本等国家的知名学者及国内壁画专家出席会议。29日参会代表分为艺术史和保。修复组分别讨论。

在此,我们从诸位专家发言观点中摘取壁画修复与保护相关内容,与读者分享。开幕式上周天游馆长说:陕西是第一个揭取古代壁画的省份,陕历博开馆时有540幅壁画。那么,壁画离开原址便被破坏了吗?怎样来保护和推广呢?

专家们的研究成果也许对这些问题有很好回答。

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曲江艺术博物馆馆长周天游和敦煌研究院研究员毛铭做论坛主持

国际专家发言

《澳中两国有关壁画研究的艺术史,修复与保护的合作》

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▲托尼亚?艾克菲亚德(墨尔本大学 教授,高级研究员)

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▲王啸啸(陕西考古研究院 教授)

2014,陕西省考古研究所与墨尔本大学签订了学术合作的正式协议。重点是对陕西省墓室壁画的技术研究和科学分析,以期加深对中国历史壁画的材料、艺术手法和保护方法的认识。

合作伙伴是一个跨多学科的团队,包括艺术史学家,科学家,材料管理员和考古学家,以建立研究培训和知识转移计划。由专家和研究生每年访问西安中国和墨尔本澳大利亚联合团队进行合作研究活动。这些包括直接在现场,博物馆和研究所收藏,文化材料保护研究和治疗研究,实习计划,学者和研究生的讲座和纪录片审查直接检查壁画。

合作的焦点是2014年SPIA发布的墓葬壁画节目,其中一个来自唐代(618-907),另一个来自元朝(1271-1368年)。 2015年,SPIA在西安曲江美术馆壁画保护实验室主持了两项实习工作,在领导壁画画家王晓霄先生工作。实习生从事陕西省衡山县横山县元朝墓地挖掘的两幅壁画 - 清理,整理,灌装,考古绘画中国墓葬壁画。

从2016年起,对中国唐代壁画国唐代壁画的材料、艺术手法和兼容的保护方法开展全面研究。除了用手持式XRF和电感耦合等离子体发射光谱(ICP-OES)识别氧化铁红,氧化铁黄和孔雀石的地球颜料外,研究还表明存在结合材料。一个重要的区别是,壁画是否在没有粘合剂或干壁绘画(干燥)技术的湿壁画上绘制。

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<<探讨壁画上贴金箔的分析技术>>

Maria Perla Colombini   Direttore ICVBC-CNR

玛利亚?佩尔拉?科隆比尼  (意大利文化遗产保护与评估研究院 教授,项目负责人)

绘画材料的表征是至关重要的,透过其所处时期,文化影响和地理区域,我们增加了对艺术家和工匠的技术和专业知识的了解。此外,绘画构图的知识对于选择最合适的程序、合适的恢复材料和监测其老化/退化/退化过程中的养护状态、行为和进化是至关重要的。特别具有挑战性的是绘画上的描金技术:在欧洲中世纪绘画专著中,使用金属薄箔的壁画技术是很常见的。已经使用的金属薄箔包括:银,金,锡,以及由不同金属组成的复合薄箔。然而,关于墙上的贴金箔技术缺乏科学文献。由于金箔上有机和无机材料的老化和降解过程,增加了分析化学表征的难度。更好地了解这种复杂的涂料和技术的方法是应用无创和非破坏性方法,以将采样降至最低。

本文旨在探究揭露中世纪壁画中金箔技术的最新工具方法。本文将会讨论甘油脂基粘合剂与添加无机颜料,主要是白色颜料和赭石的功能。

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▲<<壁画临摹工作的意义——从经年变化后的古代壁画中,临摹应该获取什么>>

冈田健   (东京文化财研究所主任)

壁画经历千年,我们看的状态与原貌有很大差别。而临摹不仅仅是为了学习传统壁画的艺术手段,也是为了保护文物再现原貌的艺术创造。壁画是三维的东西,如果灯光不一样、临摹之后呈现的状态就不一样,有很大差距。同时我们也可以使用显微镜看壁画的颗粒,对壁画使用的彩色颜料与技法进行研究。而临摹不仅仅是表面的颜色的临摹和原构造的表现,刻板的壁画再现和用心理解思想后的创造是完全不同的。

国内专家发言

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《内蒙古呼和浩特大召寺乃春庙壁画保护修复》

武晓怡(呼和浩特博物馆  内蒙古壁画保护中心)

大召寺坐落于内蒙古自治区呼和浩特市玉泉区大召前街,是内蒙古地区保存较完整的藏传佛教建筑群之一,第六批全国重点文物保护单位。乃春庙建于明万历十五年(1587年),位于大召寺整体建筑群落的西侧,是大召寺护法神庙。乃春庙壁画题材丰富,画面生动,佛殿北、东、西三壁布满壁画,主尊分别为藏传佛教护法神白哈尔、白梵天、铁匠神,场面恢宏壮观,色彩强烈,反映了内蒙古明清时期绘画艺术的高超水平。2015年4月至2016年8月,为配合大召寺乃春庙古建筑维修施工,内蒙古壁画保护中心对乃春庙经堂与佛殿壁画进行保护修复,本文对乃春庙壁画主要病害、病害成因及保护修复过程作出完整记述。

壁画多光谱拍摄调查

利用多光谱摄影技术对大召寺乃春庙佛殿东、西两壁部分壁画及经廊部分壁画进行拍摄,了解肉眼无法判断的病害现状、颜料构成、绘画技法等,判断是否存在历史人为干预活动、协助判断壁画价值等。调查结果:1、部分壁画有被后期重新涂改或修复痕迹;2、在后期重绘和修补应用了有机材料;3、部分壁画有划伤,颜料层脱落,起甲;4、绘画工艺存在差异

起甲病害的修复

①加固材料:针对乃春庙的起甲壁画,采用注射粘结剂的办法,增加颜料

层和地仗层之间的黏结力。采用无玄光、无色、透明、渗透性能好的文物保护专用材料ZB—SE—1有机硅改性丙烯酸乳液和黏结性好的ZB—SE—3A改性丙烯酸乳液进行混合使用,根据壁画颜料层起甲的不同状况,使用不同配比的混合液。

②修复工艺:用注射粘结剂的办法,增加颜料层和地仗层的黏结力。具体

加固工艺为:修复前用软毛小毛笔或洗耳球轻轻将起甲壁画背部及表面的尘土清除干净。用酒精软化起甲部位,因起甲颜料层较厚, 用注射器将2%有机硅改性丙烯酸乳液:2%改性丙烯酸乳液的混合液沿起甲部位的裂口注射到颜料层的背部和地仗,使之渗透,每个部位视病害的程度注射3—4遍 。表面采用镜头纸防护,用木质修复刀将起甲部位轻轻回压至地仗,用脱脂棉球做成拓包对壁面进行滚压,使颜料层和地仗层结合牢固。

开裂及错位壁画的修复

①地仗材料:材料制作与酥碱病害壁画材料制作相同。

②修复工艺: 修复前用软毛小毛笔或洗耳球轻轻将壁画表面的尘土清除干净。使用注射器将2%有机硅改性丙烯酸乳液:2%改性丙烯酸乳液的混合液沿裂缝两侧进行渗透,使之潮湿,用修复刀将较稀的泥填入裂缝,压平。用宣纸或修复纸包裹平铲,将填入泥的地仗连同翘起的壁画一同压回,用橡皮锤轻敲将缝隙压平。必要时可用支顶架支顶。待填补的泥完全干透后,用与原壁画颜料成分相同的矿物原料,进行美学修复。

空鼓壁画的修复加固

①灌浆材料:针对泥质空鼓壁画的特点,选择与地仗性质相近的澄板土,(一种当地河床沉积粘土)为主,填充物为玻璃微珠、火山灰等,粉碎过筛后,粒度达到120—300微米,以蒸馏水做流动剂)。

在壁画保护修复过程中,处理好壁画保护和古建维修的关系是重要环节之一。在大召乃春庙壁画保护修复过程中,树立了以保护文物为目的的合作理念,甲方、古建方、壁画保护修复方三方进行现场分析,对可能影响到壁画安全的部位先由壁画修复方进行壁画的支顶防护,先对壁画进行保护修复,随后进行建筑方面的工程实施。在工程实施过程中,树立了统一领导、文物安全第一、加强合作与沟通的施工理念,最终使文物得到了及时有效地保护。

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▲壁画保护与修复专家小组讨论

《唐武惠妃墓壁画制作工艺与材料分析》

马艺蓉 (陕西历史博物馆)

武惠妃在死后追封贞顺皇后,而唐武惠妃陵墓自埋藏之日就不断被盗,2008年在陕西省文物局在联合下开始发掘唐武惠妃墓。

追回的五幅壁画经研究是在武惠妃墓甬道上的壁画。在追回时壁画的情况较不理想,且被人为干预过,存在大面积的污染,粉化,颜料层脱落,龟裂,酥碱,泥渍,颗粒状脱落。

使用现代科技对壁画进行调查,想知道现有病害的病理原理与武惠妃墓壁画制作材料是什么。用过显微镜观察了蓝色、红色、灰色颜料层。

病害成因:在前期干预中没有进行脱盐处理,在环境湿度不断变化的情况下,盐害导致了壁画的酥碱状态。而作为支撑体的石膏材料也在环境不断变化的环境下变得十分脆弱。

经过研究发现,有可能壁画绘制时是在白灰层没有完全干燥的情况下开始绘制的,也许唐墓的墓道壁画不是在白灰层完全干燥的情况下就开始绘制,和其他中国壁画的绘制不一样,也许通过对唐武惠妃墓壁画的分析与其他唐墓壁画作对比,可以找出唐代墓道壁画的绘制特点。

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▲阿塞拜疆建筑和艺术研究院研究员马什先生将丝路风情挂毯送给曲江艺术博物馆

《策勒达玛沟佛寺1号遗址出土壁画》

万洁

2000年3月发现,2002年发掘,2012年敦煌研究院进行病害调查。

使用石膏包修复坍塌壁画,厚度大约6厘米。

壁画病害:错落,不明胶结物,断面,受工艺影响存在大量麦秆,泥渍,酥碱。

处理:清理附着物,不明胶状物难以去除。对颜料层进行加固,去除石膏包,减薄填平地杖。对壁画周围进行填平。

结束语:此文只是对相关专家研究成果做简单梳理。更多知识需要深入探讨,随着技术进步,相信壁画修复和保护工作不再是难题。

作者:刘爽

编辑:陶一博

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