他，中国最爱国的禅师，完美解决上海九龙柱，因泄露天机不久圆寂去过上海的人

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去过上海的人，凡经过延安路、成都路中心的高架桥无一不被高架主柱上装置的精美龙纹所吸引，瞬间必然会有一个疑问出现：延安路、成都路高架主柱上为什么要独“柱”一秀，围上白钢，纹上龙饰？无论你是坐私家车、公家车、还是出租车，开车的司机会主动告诉你一个关于高架与龙的的故事，出于每个司机之口，版本不同，内容大同小异，充满着神秘和神奇。而这座桥据说就是今天的主人公布置的真禅法师。

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真禅法师，俗家姓王，名鹤树。出生于江苏省东台县安丰镇的一个极为贫困的家庭。他的父亲王俊禄、母亲刘永祯、都是佛教徒，育有三子，鹤树最幼。王家贫无立锥之地，租赁人家一间破房聊以栖身，佃种人家几亩地赖以活命。王俊禄於耕作之余，靠为人做点木工零活以贴补家用。真禅和尚出生後，家乡连年灾荒，田里收成不够缴租，母亲丢下他到别人家做奶妈，他在家中以米汤活命。他二哥鹤才，到寺庙落发出家，法名心严。那一年正在发大水。

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鹤树的二哥心严回家探望，为了不忍心这个小弟在家中饿死，把他送到安丰镇的净土庵，在净修老和尚座下，做一名小沙弥。净修老和尚收容了这个年方六岁、面黄肌瘦的小男孩，为他取法名真禅，字昌悟。真禅在净土寺一住十年，可说是历经艰苦。一九三一年，真禅十六岁，在他二哥心严和尚的安排下，辞别师父，到宝华山隆昌寺受戒。之后又经历了建国初年，以及十年动乱。

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动乱过后，年逾六十的真禅老法师重回玉佛寺，被驱离在外的僧侣也渐回寺院。这以后，随著政策开放，佛教也自谷底复苏。真禅一生爱国爱教，玉佛禅寺之所以是上海现在最重要的寺院，和他有很大关系．十年期间，他和五个僧人坚持留在寺院里糊纸盒度日，把玉佛的所有文物都保存了下来。

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九十年代中，上海高架路建设是申城重振雄风，跻身世界一流都市前曲，继内环线建成并通车以后，贯穿市区的成都路高架和延安路高架先后上马，形成贯穿上海市东西南北中的“田”字格局，从而彻底改变市区交通拥挤堵塞，从而完成上海高架最终的上出天、下出地“申”字形的大格局。沿途街景，一天一个样，半个月找不到旧街里弄。

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没料到，当工程进行到关键的东西高架路与南北高架路交叉联接的接口时，作为高架路主柱的基础地桩怎么也打不下去。参与工程的市政设计院、上海城建设计院设计，上海市政和隧道等工程公司立即调集技朮力量攻关，一而再，再而三，地桩就是打不下。谁能想到偏偏在这个关键的接口上打不下地桩，竖不成主柱。工程受到了很重的阻碍。不知怎的，一种说法在私下里悄悄传开：会不会是风水龙脉方面的问题？

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之后因为观念问题，很多人对“龙脉”这一看法始终不信，但是在这之后的技术公关中始终没有打通。主管领导思想也终于出现了松动，经过一番暗访，请来了上海玉佛寺的一位高僧真禅。玉佛寺高僧大和尚来到东西高架路与南北高架路交叉联接工地细细察看后，闭目合掌，久久不语。众人问可有办法？大和尚沉思良久，然后说，已找到问题的症结所在。

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解决的办法也是有的，但要行一番法事，请动神明灵物让出打桩的之地。大和尚说完，慨然长叹，言明他道破天机，恐怕自身在世来日已无多。许身报德，愿为上海信众造福，也为久居的上海建设尽一份心力。而在做完不久之后，高架桥顺利打通了。这个故事在上海流传了很久，而在这不久后，真禅法师95年圆寂，有的人说他只是肉身去了。还有上海博物馆，就是人民广场上的那个房子，像痰盂似的那个建筑，也是真禅法师的功劳。你了解吗？