善知识｜真修行人，要敢于和佛菩萨，护法神，六道鬼神建立契约同修修行心得：守信！我们要敢于和佛

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同修修行心得：守信！我们要敢于和佛菩萨、护法神承诺坚持既定的功课量。不轻易承诺！承诺就得圆满。超出力量不靠谱的承诺，那是吹牛骗人；力所能及而不愿行，是自暴自弃。量力是能守信的根本，尽力是能守信的保障。如何圆满自己的承诺？量力承诺，而后尽心尽力即圆满。佛菩萨、护法神决定守信，我们倘能守信那可真是功不唐捐，德不虚弃，就怕我们自己不守信。我们为什么有时会失信呢？是何等重要的人和事让我们放弃当天的功课呢？有意思的是恰恰当天阿弥陀佛来接我们，而我们有“更重要”的人事要处理。一生又空过了！

这位同修心得非常的深刻，一针见血，指出了我们同修现在面临的问题。我们现在遇到什么问题呢？

有的同修做功课，不稳定长期坚持，在家里边，忽高忽低。忽然多了，忽然低了，不循序渐进，不量力而为啊！今天十个，明天二十个，后天就三十个了，等到再后一天，有可能一个都做不下去了。这样的话是什么呢？这个就是吹牛、骗人，超出力量不靠谱了，这个不行。如果我们有能力，能拜十个忏，我们只拜俩忏，这又是自暴自弃，力所能及而不愿行。这两个状况，都属于两个极端，最终这两个极端，都有可能做不下去，都有可能长久不了的，不能长期见效。所以最好的办法是什么呢？量力，在力所能及的程度尽力。

大家每天修行，因为我们是在家庭修行，所以工作、生活、学习，这个是第一位的。一定要照顾好家人，一定要照顾好工作，承担工作，学生要学好——这都是第一位的。在空余时间，我们没必要的事儿就不做、少做；没必要的人可以断掉，不见。空余时间就是尽力修行，把空余时间尽量安排得满一点，尽力、量力修行。这就是这位同修讲的这个心得，非常好，非常好！它的题目就叫“守信”，不仅和佛菩萨守信，和护法神守信。同样下来，在现有的情况下，我们照顾好家庭、工作、生活以外，我们要尽力修行，保证修行时间。这样的话叫什么呢？就叫圆满。

“超出力量不靠谱的承诺，那是吹牛骗人；力所能及而不愿行，是自暴自弃。量力是守信的根本，尽力是能守信的保障。如何圆满自己的承诺呢？就是量力承诺，而后尽心尽力，这就是圆满。”这样做有无数的好处。自己不烦恼，因为什么呢？我们必须做的事情，我们都能做到，不影响家庭、工作、生活、学习，空余时间我们又没有空过，没有浪费。

那么在修行中间，到精进道场打七突破突破，这是可以的，这是一种更积极的态度，完全可以。在家平时呢，以长期、稳定、坚持修行，这是最重要的原则。所以现在我们修到一段时间了，我们每个同修，有可能都会问一问：我们做功课，什么程度最合适呢？是忙到连工作、生活都已经很紧张了，受影响了呢？还是把功课做完还有大把的时间可以用呢？这都不对，都不对。

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因为每个人业力状况、周围环境情况、障碍情况，各种都不同，所以现在也跟大家说了，有的人要减下功课量，减下来以后，让自己做起来觉得是一个舒畅的状态、欢喜的状态。你弄了半天，做得天天是个痛苦的状态，长不了，做的功课也长不了。像有一部分人，他就比较精进，精进的还提倡精进，因为你具备这个条件了，周围环境也合适，你就做去得了。但这个精进要根据情况，条件具备了，我们就精进。毕竟我们修行的目的是要到西方极乐世界，还是要精进，你不精进，力量不足，万一到时候去不了那麻烦了。还是要精进，但是这个精进是有前提的，一定要一切都很好，自己要安静下来，这种情况下你再精进，尽量做好就行。像一些精进修行同修，人家关键是把什么都做好了，没有什么问题了，这就可以，这就可以精进修行。

制定功课的原则是什么呢？原则就是：你自己首先把工作、家庭、生活一定要做好，这是第一位的，空余时间修行。空余时间做功课里边也有个原则，是什么呢？你得身心舒畅，你做得很欢喜。你不是说天天做得，哎哟，天天痛苦死了，那你就做不下去呀！

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