将军怒骂：美国培养的汉奸已打入内部谋害中国 "在我眼里看到全是危机和威胁"张召忠

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"在我眼里看到全是危机和威胁"

张召忠：站在什么立场上说什么话。我不是利益集团，我没有私心，不像一些经济学家，没有人给我钱让我替他们说话，我完全是为了维护国家的利益。

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作为专家必须要有骨气，如果不这样，那还要专家干什么？一个人不爱国，还谈什么学术，那对国家有什么用？不能像一些经济学家那样去忽悠。专家不能成为一个利益集团的代表，不能成为帝国主义的代表，不能帮着美国来忽悠中国。

采访人员：今天的世界已经是和平世界，至少我们应该追求和平，难道还要用帝国主义这种方式来分析世界吗？

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张召忠：这是完全错误的，和平是你们看到的和平，在我眼里看到全是危机和威胁，怎么会有那么多和平呢？随着中国的崛起，美国加大对中国的封锁和围堵;陆地领土有争议，海上有争议，岛礁有争议，台湾还没有回归，从哪一个角度上来讲中国都不是强国！这次金融危机就是一次经济侵略。资本主义发展到帝国主义，帝国主义的本质是不会变的，不管是谁，绝对不会变的，怎么会变呢？只是为了国家利益所表现的手法不一样而已。必须要看到这一点，帝国主义的本质是不会变的，绝对不会让中国好好崛起。

采访人员：有人说，我们应该与时俱进，现在没有帝国主义了，美国也成我们的朋友了。

张召忠：这是外交语言。我一向主张要把外交官和军官分开，军人要有军人的语言、军人的立场，军人的立场就是为国家利益服务，为party的利益服务。经济学家应该和军人一样，因为支撑国家的是两大支柱，一个是经济，一个是军事。军事这块没有问题，我们都是爱国的，我没有任何学术文章是帮着美国人来忽悠中国。可是，经济那个支柱被风化掉了，变得非常脆弱，非常有问题。

采访人员：你有很强烈的忧患意识。

张召忠：忧患意识是现在最缺乏的。中国跟阿富汗有几十公里的边境，现在北约的兵已经和中国兵面对面站岗了，已经到中国的门口了。一些学者是美国培养的，读美国人的书，接受美国的理念，帮助美国人来忽悠中国人。美国是衰落了，但是美国再衰落，三十年内中国都追不上。说中国二三十年超过美国，是别有用心，让中国人头脑涣散，捧杀中国！这是帝国主义所高兴的。美国想把你捧起来，多买他的债券，最后哪天掏空你，把你搞垮，美国从来都是靠忽悠！

1983、84年我就建议中国搞石油储备，因为我在海军，海军要考虑石油运输通道的安全，考虑中国的发展。美国、日本都有石油储备，我们也应该搞石油储备。当时石油是3美元，没有人说搞。这些年终于开始搞了，全是高点100到147美元一桶的时候我们大量吸进石油，等它到了47美元的时候，我们就没钱买了。

采访人员：恐怕有人会批评你满脑子阴谋论。

张召忠：这不是阴谋论，这是实事求是的战略构想。世界本来就是这样的。美国那么多智库，都是研究好了一齐对付中国。中国的智库瞎发牢骚，都没什么用，中国当前应该建立国家级的大型的民间智库，好好研究一些问题。我认为经济方面的智库必须有军事方面的专家参与，否则就经济说经济很容易出问题。

你刚才讲的很多事情，都牵扯到政治立场问题，明显是错的，到我这儿根本毫不怀疑的。例如，奥巴马刚开始选的时候我说，这个人很好，但是他没有办法改变美国。奥巴马期间至少要打一次到两次仗，他不打仗他就当不了总统，这是帝国主义的本质。

采访人员：会吗？

张召忠：奥巴马要想改变美国很难。因为如果不发动战争，不符合资本主义发展的规律。我为什么判断奥巴马要打仗？他不打仗的军工企业怎么活，不打仗银行怎么活，没有消耗怎么能拉动国家的发展，怎么促进就业？我不只研究战争，我还研究经济规律，研究历次危机，因为政治、经济、军事都是一体化的。

采访人员：你还研究经济危机？

张召忠：你知道历次经济危机美国怎么摆脱的？无一例外全都是依靠战争来摆脱的。比方说越南战争，比方说朝鲜战争，打一仗就缓和了，历次都是这样。我和经济学家的预测总是相反，为什么？因为我看到了更深层次的东西，看到了政治、军事对经济的影响。

采访人员：但是经济学家会嘲笑你观念落后。

张召忠：没有军事专家参与，你研究啥经济啊！战争和经济是捆在一起的。看看去年奥运会之前我们经济学家对股市、楼市和世界经济走向的预测吧，有几个是正确的？经济学家在他那个圈子里认为是对的，到我这儿可能感觉是错的。现在这个世界已经是一体化的了，必须把政治、经济、军事捆在一起去研究，决不能经济学家自己去研究经济，那肯定有问题的。帝国主义搞垮中国，要么通过军事的办法，要么通过经济的办法，肯定是这两个。

我想引用伏契克的名言来结束这次采访："人们，我是爱你们的！你们可要警惕啊！"

揭秘：张召忠将军一周两骂汉奸的真正原因曝光！

张教授在回答一个关于“为什么我们的民族汉奸辈出”的问题时说：

汉奸现象是中国一种特有的历史现象，历朝历代都有，只是满清入侵中原、日本入侵全境的时候表现最为充分而已，这是中华民族的耻辱，这样的现象在世界上都是罕见的。

最近，韩国公布了1919年到1937年之间的韩奸名单，以后各个年代的韩奸名单会逐渐公布。我希望建立专门研究机构研究中国汉奸问题，把这个问题作为一个学科来建设来研究，看看究竟是什么原因导致中国在国家危亡的关键时刻出现大量的汉奸？是文化方面的问题，教育方面的问题，体制方面的问题，还是人性贪生怕死的问题？

是啊，就是单纯在电影界，这几年的《色，戒》之后就又有了《南京！南京！》，无论是前部里的梁朝伟还是后部里的范伟，在日本人面前都是“阳痿”，这些即使在蒋介石时代都应该被送上绞刑架的汉奷，却仍然得到现在的导演和电影审查部门的“理解”和“宽容”，试想，这样的文化如果浸淫它百八十年，谁还为所谓的“中国”二字流血牺牲呢？

但可惜的是张召忠将军并没有在这篇谈话里将“如何治理汉奸文化”的问题说透说到底，他只是说：

治理汉奸文化在当前特别需要强调的一点，就是外国的月亮不一定总是比中国的圆。我们总是有这样一批人，因为懂外语、因为出过国、因为吃过洋快餐，或者因为某种奇怪的原因就喜欢上了外国人，总是用外国人的话语、外国人观点来看待中国的问题，最终得出的结论就都是一些稀奇古怪的东西。

中国还有哪些东西是“稀奇古怪的”呢？

比如，在马立诚等看来，日本军队抗日战争时期对中国人的屠杀源自中国人过多的反抗，他们相信日本军队是爱好和平的——对一伙占领别国的魔鬼不加指责，反而对被占领者的反抗多有抱怨，这被美化为“对日新思维”。

另，一群江南学者认为当年向清军投降的洪承畴在以清代明封建王朝的更替中，对中华民族的统一，缓和满汉民族矛盾，减少战争损失和生灵涂炭，以民为本，关注民生，促进社会生产力的发展等方面曾作出巨大贡献，是一位有功于国家，有利于社会，有益于人民的杰出历史人物，必须给予充分肯定——按他们的逻辑，凡是遇到侵略，只要是可以做到“减少战争损失和生灵涂炭”的行为都是可以被捧为“有功的”，但连接受洪承畴投降的清王庭都没把这些人放到如此高度上评价。

按他们的理论，汪精卫才是20世纪中国最伟大的民族英雄和精神先驱。

哎，现在的中国确已变成一个丢了魂魄的国家，再不图重铸，国将不国！

张召忠怒骂现代汉奸：一席话让多少中国人汗颜了

前不久我到珍宝岛去，当我站在珍宝岛上勘察1969年中苏珍宝岛之战的现场时，我马上想到了南沙群岛，我感觉我们似乎缺少什么。当时的边防部队只有步枪手榴弹，武器装备非常差，苏军则是飞机、直升机、坦克和装甲车，最终我们取得了自卫反击作战的胜利。我带着对南沙的忧患前往珍宝岛，想在那个地方求得一个如何解决南沙问题的办法。

在进行了大量调研之后，我突然感觉到，我们丢失的东西太多了，今天我们拥有了非常先进的武器装备，可丢失了最宝贵的战斗精神！珍宝岛精神丧失了，那是一种“一不怕苦，二不怕死”的精神；那是一种“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”的精神；那是一种“坚决扞卫国家主权和领土完整”的精神！

我在珍宝岛的时候，发信息给一些80后，问他们对珍宝岛知道多少，非常可惜，没有一个人知道珍宝岛。1999年中国驻南使馆被炸的时候，我就写了一本书叫做《下一个目标是谁》，书中说道，中国人记性不好，5月8日炸馆事件很快就会被忘掉，以后人们该吃吃该玩儿玩，不会再记起这个耻辱的日子。

我们有那么多节日，可唯独没有一个耻辱日，1993年银河号事件、1999年炸馆事件都应该作为耻辱日来纪念，提醒人们要增强忧患意识，不要总是以为天下太平，歌舞升平。今年是炸馆事件十周年，可我们举行了些什么纪念性的活动？没有！这非常可惜。公共媒体太多的娱乐化，太多的浮躁，为什么不利用这些机会对公民进行一些国防教育和爱国主义教育？生于忧患，死于安乐，我们太缺乏忧患了。

去年我去黑河，那里有一个中俄瑷珲条约割让中国领土以及江东64屯被俄罗斯军队侵占的血腥历史展览馆，我看后非常震撼，深受教育。这个展览馆的领导告诉我，有关部门下过很多次通知了，让他们关闭展览馆，理由是这样的展览不利于中俄两国友好关系的开展。我当即告诉他，这简直是胡说八道！这个展览馆坚决不能撤！

中国是一个盛产汉奸的国度，抗日战争时期就出了100多万汉奸，当今的汉奸更多，有的是外交间谍，有的是经济间谍，有的是军事间谍，这些人丧尽天良，为了一己之利连国家都不要了！我们不是捏造历史，我们是在回顾历史，那一段残忍的历史不仅仅让中国人记住，也应该让俄罗斯人记住，只有这样才能维系中俄两国人民之间的友谊，中俄之间才能接受教训，永不再战。

类似撤馆的事情还有很多，我总的感觉是，有关部门希望把一切有悖于中外友谊的纪念馆、展览馆都拆掉，改建中外友谊馆！这简直是太可笑了，今天的中国人怎么会变成这个样子。那么多先烈抛头颅洒热血，最终的抚恤金很少很少，他们为了什么？为了中国的和平与国家的繁荣。

当我们今天享受这一切的时候，怎么可以忘记他们？这样的话说得出口吗？下这种指示的人有良心吗？我们应该谴责这样的行为！

中国又出一个精日汉奸败类，他还在狡辩

中国又出一个精日汉奸败类，他还在狡辩！

这两天锤子科技创始人罗永浩再次成为登上头条的新闻人物，但这次并非好新闻，而是他的一些“精日”言论被人扒出来，不少人骂他是“汉奸”。

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罗永浩

为此，昨天，他在微博发表了一篇辩解文章进行反驳。

罗永浩有哪些“精日”言论？他的反驳能起到作用吗？这里面又折射出哪些问题？

一、罗永浩的“精日”言论

1972年出生在吉林延边的罗永浩，朝鲜族，曾是英语教师，后来成为商人，是牛博网、老罗英语培训以及锤子科技创始人。在事业上，罗永浩是成功的，但其常常发表一些过激的言论却引来不少的争议。

更关键的是他不少言论无论放在什么时候都显得是那么的“出格”，甚至极大损害了广大中国人民的感情，这是许多人对他不可原谅的。其中“精日”“黑中”言论最为突出。下面是他微博中众多言论中的几条：

1、黑中：

罗永浩似乎对中华民族传统，中国国籍表示出了极大的厌恶

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罗永浩部分微博截图

2、精日：

罗永浩将国人称为“支那”，但对日本却表示出无限的媚态，称日本为“太君”，甚至为日本教科书中否定南京大屠杀进行辩护

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二、苍白的反驳

上面截屏的罗永浩的言论多是几年前的，如果罗永浩对自己以前的这些言论现在真有认识，真心表示出悔意的话，相信大众是不会抓着不放的。可是，在罗永浩昨天发表的反驳文章中，人们不仅看不到这些，相反更像是再一次与大众的怒怼。

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罗永浩昨天发表的反驳文部分截图

1、“支那”“太君”不可随意用“反讽”诡辩

罗永浩在反驳文中，首先不承认自己.是“精日”“汉奸”，说明他也认为这样的称呼不是好词，同时他认为他称国人为“支那”称日本为“太君”只是“反讽”，是大众“误会”了他。

可是从上面的截屏内容人们没有感到一点“反讽”的意思，反而看到的是当时他与人怼怒的真实情感表达。如果到现在还把大众当成傻子，这样的反驳除了让大众产生“诡辩”的感觉外，更会令世人不齿。

“支那”是何意思，“太君”代表的是什么难道罗永浩真的连这个都不懂？在中国，这是可以随便用来“反讽”的么？再说，对于日本教科书否定南京大屠杀的事实，不仅在中国，就是在世界上也认为是日本的作恶，甚至在日本也有不少学者和专家认为日本这样做是不可取的。

可作为一个有影响的中国商人，罗永浩却为日本政府洗地，并帮腔日本，这与其前面的“支那”“太君”言论不是一脉相承么？

罗永浩到如今依然抱着这种态度，是大众不可原谅。

2、可以不爱国，但绝不可对诋毁中国

罗永浩在反驳文中称：“我是中国人，我不为此自豪，也不为此自卑，我只是凑巧是一个中国人。”

罗永浩如果仅只是一个普通的社会人，你爱国与否确实没有人干涉，那是你的自由。可是，你是一个有社会影响力的企业家，你的言论会影响到许多的人。

因此，即使你不爱国，也不可对自己的国家进行诋毁。这是一般人和公众人物最大的区别。因为你.拥（占）有的社会资源比一般人要多得多。当然，在上面的言论中，大众除了看到你对中国的诋毁、谩骂之外，并没有看到任何爱国言论。

对中国一些负面现象，罗永浩当然可以批评和指责，但却不能用“中华民族的大傻逼”、“入了傻逼中国籍”等这样的言语作为批评手段.。

一个用最恶毒的语言诅骂自己国家和民族的公众人物，大众怎可接受？罗永浩用鲁迅作比认为自己的言论远不如“鲁迅来得激烈”，可在鲁迅生存的时代是何时代？他骂的又是谁？他骂的是当时的反动政府，骂的是当时被外国列强侵略中国时的社会现象，这与现在的中国政府和社会是一码事吗？另外，罗永浩在鲁迅的文章中看到过使用贬低国人为“支那”，恭维日本为“太君”的吗？别侮辱鲁迅了。

3、国际主义者也应拥有起码的格局

罗永浩自诩自己是国际主义者，并称“如果有必要，白求恩能做的很多事情，我也能做到。”难道国际主义者就不能是爱国者？如果都是如此，国际主义者不都成了卖国贼？

白求恩之所以受到中国人民的尊敬是因为他反对的是日本侵略者，做的是支援中国的抗日战争，是正义和崇高的举动。也正是如此，在加拿大白求恩同样受到了加拿大人民的尊敬。白求恩的崇高品德和行为体现了一个真正爱国的国际主义者。

白求恩的格局罗永浩恐怕连一点边都沾不到。

4、做公益不等于可以为所欲为

罗永浩这些年来做过一些公益，是得称赞的。然而，作为一个占有巨大社会资源，享受国家政府扶持帮助的公众人物，要知道自己的财富归根结底来自哪？正是来自其产品的广大消费者。正是从广大社会消费者身上赚取的利润。在社会出现灾难时，难道不应该回馈社会？难道对为今天幸福生活打下江山的革命前辈做些公益不该？

公益做不做对于一般人可以说无所谓，但对于拥有巨大社会资源，赚取了社会财富的公众人物却是完全不同的。如果收益社会却对社会没有回馈，这样的企业或公众人物不仅会受到社会的挞伐，更会受到社会的惩罚。这在哪个国家，哪个社会都一样。因此，做公益绝不是自己可以为所欲为的资本。

罗永浩或许可以任性，但如果任性无原则，任性过了头必将为其任性承担后果。

三、该事件折射出哪些问题

罗永浩是否“精日”社会大众自有判断，人们绝不愿意看到中国的企业家会成为“精日”，更希望罗永浩自己说的“自己是中国人”，并能切实做到。

之所以此事件引起社会极大的反响，是因为这些年来我们的社会有些概念被人为扭曲了，让人们分不清青红皂白了。

1、爱国主义被扭曲

爱国主义是对祖国的一种积极和支持态度，集中表现为民族自尊心和民族自信心，为保卫祖国和争取祖国的独立富强而献身的奋斗精神，是影响民族和国家命运的重要因素。

如果人民都不爱自己的国家，这样的国家将不会长久，更谈不上发展壮大。同样，如果将自己的成长和发展与国家的繁荣强盛对立起来，个人的发展也将不会有真正的前途。当然你可以选择离开自己的祖国。

然而，这些年来，某些人肆意扭曲爱国主义，将某些打着爱国主义旗号做的一些违法事情，统统扣在爱国主义身上。因此，当社会上出现砸外国车、打自己同胞、违法闹事等现象时，有人就会乘势骂爱国主义。

有人还发明了“爱国贼”这一词语，其目的当然不是要声讨那些违法的行为，更不是要告诉人们爱国的真正含义，而是要打击爱国主义，要让爱国主义不能成为人们的价值观，要让爱国主义变成谈虎色变。于是，一提到提爱国主义马上就会有人站出来称之为“洗脑”。

也正是这样的扭曲，让人们的是非观念混淆了。因此，当历史虚无主义现象出现时，当中国革命先烈遭到抹黑时，当有人鼓吹西方极端个人主义时，当有人提出对中国社会制度质疑时，甚至当有人提出只要实行西方社会制度中国分裂与否都不是问题时，自然而然就有了市场。于是，“爱国就是爱中国的土地”、“爱国不等于爱中国政府”、“爱国不等于爱中国共产党”等等理论甚嚣尘上。

将爱国与土地、政府、中共对立起来，按照这样的逻辑就是无论谁在中国这片土地上执政，哪怕它是殖民中国也无所谓。这样荒唐的逻辑正是那些扭曲爱国主义势力要给予中国的。

2、社会是非观念被扭曲

日本军国主义对中国的侵略带给中国人民深重的灾难，每一个中国人子孙后代都应该牢记。记住这些是防止今后不再发生这样的事情，是为了中国人不再当亡国奴。

可是，这些年一些有意为日本军国主义洗地的人，对日本侵略中国的这段历史肆意用“幽默”、“搞笑”或者是打着“反讽”的名义进行对待，将中国惨痛的历史演绎成笑话，将“支那”、“太君”等这样的词语随意使用。

于是，侵略不见了，痛苦不见了，剩下的只是“玩笑”。这绝不是简单的改变，而是在慢慢麻痹人们的思想，是要让人们忘记那段痛苦的历史。就像日本到如今不承认南京大屠杀而只是称为“南京事件”一样。

不忘历史关系到一个民族的生死存亡，如果一个民族对自己的历史都不尊重，再次成为亡国奴并非危言耸听。

3、社会责任被扭曲

一些公众人物和企业家做社会公益应该予以大力提倡和鼓励，作为公众人物和企业家应该清楚自己的义务和责任。

这些年，不少的名人名家在做公益时都会受到社会的赞扬。然而，如果将做公益当作一种对社会任性的资本是对其社会责任的扭曲。笔者在前面分析罗永浩的反驳文章中就这点说的很清楚，因此不再赘述。这里只想强调的是，作为公众人物和企业家，一定要搞清楚你的名声和财富来从哪里来？你究竟是谁？

罗永浩事件折射出的当然不仅仅是这几点，更多的问题还是留给大众去感悟吧。

这群国人盼着中国亡国灭种，精日群体竟是他们

“精日”群体深度调查。

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23日，南京警方发布通告，对日前在南京抗日碉堡遗址前身穿仿制二战日本军服拍照的两名男子，予以行政拘留15日处罚。当晚，最初爆料这两名男子行为的网友在微博上表示自己被“人肉”，评论中，有人惊呼“‘精日’反扑了！”

精日群体透视

“精日”，是“精神日本人”的简称，指精神上把自己视同为日本人。它并非官方词汇，而是互联网上一部分人给予某个特殊群体的称谓，并因类似前述作秀事件而流行。

人们犹记得：去年8月，四名男子身着二战日军军装，在着名抗日遗址上海四行仓库合影;前年南京大屠杀死难者国家公祭日前夕，两名青年在大屠杀发生地扮日本武士拍照……

令国人感到耻辱，不怕触犯众怒，这些“精日”分子究竟是怎样的一撮人？笔者近日通过调查采访，得以一窥这个极端群体的概况。

日前在南京抗日碉堡遗址前身穿仿制二战日本军服拍照的两名男子。

QQ中竟隐匿一批“精日”群

在百度百科中，“精日”一词的解释很短，仅列出字面意思。在主流媒体报道中，除了几例事件，关于该群体的资料少之又少。可以说，除了极少数热点，“精日”群体长期游离在公众视线之外，若隐若现。

在QQ群查找功能里，输入“武运长久”“东亚共荣”等关键词，能搜出数十个相关结果。除去一些“人烟稀少”的“荒群”，有些群介绍之翔实令人吃惊。

一个名为“大日本军事交流基地”的群赤裸裸地注明：“热爱日本文化，日本历史，以及日本军队以及领导人都可以加入，欢迎一切亲日人士的加盟！”(原文如此)然而，当笔者尝试提交入群申请，却被提示“该群群主拒绝添加任何新成员”。

该群主的昵称也很有“特色”：“樱花的决绝无人能懂”。笔者点击其个人资料，发现封面有一张日本甲级战犯寺内寿一和畑俊六在徐州的合影。在另一个名为“武运长久”的群标签里，赫然有“忠诚于天皇”“大东亚共荣”之类的字句。同样，笔者发出的入群申请如石沉大海。

在网络上，人们容易把“精日”跟喜欢日本文化、科技的“哈日”群体相混淆。“我给出的判断标准是‘崇拜日本达到仇视中国人民，仇视中华民族，以身为中国人为耻’的群体”——这是知乎上关于“为什么会出现精日这个群体”的一则高票回答。

这名答主还进一步作说明：一张侵华日军用刺刀挑起中国孩童的历史照片，一名“精日”分子百般“洗地”，一会儿说被害儿童是“干尸”，一会儿说两个士兵“不像是日本人”。

在国内绝大多数语境中，“精日”都是一个带有贬义的称谓，或许是这个群体相对封闭，或许是其群体太小，在现实生活中寻找“精日”并非易事。不过也有例外，因为有些“精日”只是热衷于现今的日本文化，在他们心目中“精日”也许是褒义或中性的。

“我曾有个朋友，日语流利到能在东京街头冒充日本人。有一天我们几个人讨论‘精日’这个词时，他竟然说‘精日就是精神日本人啊！那我就是’。” 军服收藏爱好者钟爱华对小编讲述道：“当时我们都沉默了。虽然我知道他与那些美化日本侵华战争、向往军国主义的人绝非同类，但感情上还是有些难以接受。”

曝光人揭秘三类“精日”圈

“他们开始人肉我，威胁我的家人了。”两天前，福建的孟先生给小编发来微信。他的微博账号名为“上帝之鹰_5zn”，是去年“四行仓库日军军服合影事件”和本次“紫金山日军军服合影事件”的爆料人。对普通人而言，“精日”难以触及，而孟先生则身处曝光“精日军服迷”的第一线。

“精日分为有组织和无组织，无组织的大多是一些‘中二’(日语对‘初中二年级’的称呼，网络上常用‘中二病’形容青春期的少年过于自以为是、言行特别)的小孩，他们对历史的认识非常片面，又处于叛逆期，所以会有出格举动。”孟先生对小编说：“但我们这两次曝光的‘精日’都是有组织的。”

为什么如此肯定？孟先生表示，首先这些人的衣着非常“专业”。“仔细看他们的照片就知道，他们的衣着装备比国内抗日电视剧专业得多。

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这种日本军服知识是一般人所不具备的，这样的军服也非常昂贵，一套几千元甚至上万并不稀奇。” 孟先生认定这些“精日”有组织的另一个理由是，选择的拍照地目的性明确。“你自己私下爱穿日军军装是一回事，但跑到抗日遗址去留影，性质就非常恶劣了”，孟先生说。

孟先生向笔者提供了一份网友“经略幽燕我童贯”整理的起底资料，上面显示，这次南京事件与去年四行仓库事件中的参与者，都是一个圈子的人，大多互相认识，有些人关系相当密切。

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他们曾前往侵华日军华北驻屯军总司令部旧址(原段祺瑞执政府所在地)、侵华日军华东地区海军特别陆战队司令部旧址(对面即为日军海军医院旧址和日本海军军官俱乐部“慰安所”)、上海日租界“小东京”旧址等地，多次做出扮演侵华日军的行为。

2017年8月发生的“精日”军服迷在上海四行仓库门前合影事件。

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2017年8月“精日”军服迷在上海四行仓库门前合影事件后，参与者在网上“分享感受”。

小编注意到，此次南京紫金山事件中的“精日”唐某曾在2015年成都CD展(成都地区较有影响力的大型动漫展会)穿日军军服出现过，他和同伴在现场的展板上涂鸦，口呼“大东亚共荣”等军国主义口号，造成极坏影响。成都CD展险些因此被取缔。

近日，“双普CP”就“核动力巡航导弹”、“萨尔马特”重型弹道导弹和新型高超音速武器这3个“大杀器”争论不休。特朗普嘲讽普京囊中羞涩只能靠一些“挂历上的花瓶”来撑门面。普京则强势回击，小心我穿透你反导体系，打击任何一个地点喔。

然而，就在全世界的注意力都被“双普大戏”吸引时，日本却偷偷搞了个大动作：

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据日本《朝日新闻》报道，日本国家安全保障局和防卫省内部已经开始讨论部队的编制规模。

相关人士称，日本政府决定在琉球本岛开始部署其最先进的12式岸舰导弹系统，以此来应对“来自中国的威胁”。

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小三：大哥，我部署是为了帮你挡来自中国的子弹！

朗普：表现不错，过几天表演一下让我看看你的挡弹技术！

一、日本来“添堵”啦！

1、遏制中国海军在西太海域的活动能力

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2008年，中国海军4艘舰艇首次通过宫古海峡进入太平洋，从此“一发不可收拾”成为“常态化”。本是维护基本海洋权益的正常举动，却被日本污蔑是“入侵行为”称这是对西太平洋海域活动的美国军舰的巨大威胁。

但太平洋作为国际公用海域，美舰、日舰都能“自由航行”，中国舰怎么就不行了？

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事实上，自从2012年起，日本就刻意渲染“西南有事”，不断加强琉球方向的军事部署。陆上自卫队已测试88式导弹部队进驻宫古岛的标准作业流程，威胁中国海军进出太平洋重要航道宫古海峡的意图十分明显。

而且，早在2016年，日本就在宫古岛上部署了“12式”导弹，射程200公里左右。但是琉球本岛与宫古岛间的宫古海峡宽约290公里，200公里的地对舰导弹无法覆盖整个海峡，对中国的威慑能力时十分有限。

因此，日本如今设想在琉球部署12式导弹，显然是想形成对宫古海峡的“交叉火力”，遏制中国的思维不言自明。

2、提升西南方向“夺岛”作战能力

受和平宪法限制，日本一度不能发展进攻性武器。但因为“保护伞”美国的放水，日本打着“防御”头衔捯饬出一系列远程打击武器，射程超过100公里的岸舰导弹就是其中之一。

12式地对舰导弹直径约0.35米，全长约5米，重约700公斤，射程200公里，速度快，精度高，抗干扰能力强。同时系统精密，每个作战单位车辆少，自动化程度高，方便空运和快速部署。

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▲日本陆上自卫队的12式地对舰导弹(日本《朝日新闻》)

近年来，中日钓鱼岛争端愈演愈烈，日本政府认为，未来与中国的“夺岛”之战将在所难免。距离钓鱼岛170公里的宫古岛，就被日本视为“夺岛”作战的前沿阵地，琉球本岛则是日本“夺岛”作战的重要后援基地。

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日本希望通过在西南离岛部署这种反舰导弹，提升西南方向防御能力，构建针对中国海军的“反介入/区域拒止”能力，为“夺岛”作战营造有利的外部环境。

3、欲把岛链变锁链

说白了，加强西南诸岛军事部署的背后，是日本“紧锁”第一岛链，构成攻守兼备态势的军事野心。

第一岛链，是北起千岛群岛、南至菲律宾的一段岛屿“链条”。对日本而言，从“防御”角度看，琉球附近水道是海空力量进入西北太平洋的重要通道，有其是位于宫古岛和琉球岛间的宫古水道，宽约290公里，是第一岛链最宽的水道。控制这一区域，就能遏住进入太平洋的途径。从“进攻”的角度看，这一区域离东亚大陆很近，非常适合作为海空进攻的前沿阵地！

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小三：梦啊！你千万别醒！

奇怪的是，按日本“表里不一”的做事风格，一般都会先找个“冠冕堂皇”的借口打掩护再行龌龊之事。可如今竟直言不讳地向中国下“战书”了。难道日本恍然大悟，准备洗心革面、耿直做事啦？

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不存的在。俗语说的好：江山易改，本性难移。何况对方还是“撒足狂奔”的日本，就凭那百年来的“阴险狡诈”，指望它们“真诚”做人？这不是搞笑呢嘛。

二、日本为啥如此“耿直”？

1、彰显自我

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明治维新后，日本通过学习西方，迅速崛起，走上发展资本主义的道路。而后在中日甲午战争与日俄战争中，日本击败昔日强盛的大清帝国与沙皇俄国，成功一跃跻身于世界资本主义列强的行列。之后，日本野心膨胀，不再把曾经视为典范的中国放在眼里，走向了扩张之路。

二战，日本虽然失败，但在美国的包庇帮衬下，日本不仅经济、军事在战后迅速获得了重建，就连价值观领域也日益与西方趋同，深受美国老大“世界警察”的影响，日本已然把自己视为现存国际关系创建者和维护者中的一份子。

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如今公开叫嚣，无非就是想彰显其“大国形象”，威慑中国。