中国几十年没打仗谁敢惹?俄专家道出实情
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美海军退役上将哈里斯日前表示,在高超音速武器领域,中国已经走在了美国的前面,其最新服役的东风-17高超音速导弹再次影响了中美间的战略平衡,使得美军在中国周边的安全性大大降低。
俄军事专家表示,与对待俄罗斯的态度不同,美国一直不愿意和中国爆发冲突。虽然在名义上,俄罗斯仍然是世界军力第二大国,但这主要是凭借着与美国数量相当的核弹头,日薄西山的常规军力已经无法引起美国足够的重视。
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而中国不同,得益于快速发展的综合国力。中国解放军在方方面面都表现出能与美军一较高下的实力和潜力,尤其是中国精心打造的反介入武器和弹道导弹,更是让美国如坐针毡,其军事霸权受到严峻挑战。
此外,在一些高精尖武器领域,如五代机、新型驱逐舰、高超音速武器、电磁轨道炮、激光武器等,中国已经与美国比肩甚至有所超越。此外,中国还表现出比美国更快的发展速度,尤其是海军力量呈现出爆发式增长,与美军的差距越来越小。
虽中国军队虽然几十年没有经历过战争,但却拥有最严苛的训练和精良的装备,这样一支高素质军队,只要投入战争,就会迅速汲取大量的实战经验,战斗力一天比一天高。这也是美军为何不愿与解放军爆发冲突的原因之一。
只要世界上任何一个地方发生战争,几乎上我们都能看到美国的影子,一直以来,美国为了实现自己的利益,不惜在全世界发动战争,大发战争财。
尤其是在苏联解体之后,美国独大,更是为所欲为,双伊战争、利比亚战争,甚至叙利亚也没能逃过厄运,这些战争都在昭告着美国的野心。虽然说美国经历过很多次战争,但其国力依然非常强大。
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想当年的美国,只要看谁不顺眼就直接开战,没有废话,而如今的美国更多的只是过过嘴瘾,只要说动真格的,马上就怂了,这是为什么呢?另外,美国一直把中国视为眼中钉,为什么不敢和中国打一场呢?
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首先,美国在冷战期间确实是储存了不少的武器装备,但在两伊战争和阿富汗战争中,已经消耗的差不多了。
而且冷战之后,美国的产业结构进行了转型,如今的美国已经负债累累,而现代战争说白了就是在砸钱。而美国每次退出一场战争后,都会抛弃一大批的武器,再下一次战争开始前都会斥巨资重新购买,所以美国目前的经济水平还支撑不起它发动大规模的战争。
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其次就是人口,我们知道美国地广人稀,人口仅有3.24亿,而中国有十几亿,所以美国在征兵方面自然是不如中国的。
另外,我们知道,近些年美国发动的战争并不是正义的,当面对全世界的指责时,美国大兵就开始怀疑自己战斗的意义到底是什么?久而久之,整个部队的军魂就丢失了。还有,美国在伊拉克战争胜利后,就被所谓的“光环”所笼罩,之后就再也没办法正视和尊重战争,更缺少了对战争的谨慎,真的是和晚年希特勒尤其像似。
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最后就是国际战略,现在世界上中美俄三国鼎立,美国国力强大,只有中俄联合起来才能抗衡。
如果中美开战,俄罗斯就成为最大的受益者,无人制约的俄罗斯将会快速恢复到苏联时代,这是美国不愿意看到的,所以美国是不会轻易向中国出手的。
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“四一二”反革命事件被详细描述,美国课本直接用“treachery”形容蒋,这个词直译就是背信弃义,尤其用于行为帮助了敌人的时候,所以可以翻译成“叛徒”“变节者”。获得这么负面词语的,除了凯申公恐怕就只有希特勒、斯大林以及建国后的老毛等美国政治不正确人物。
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今天我们来“美国历史课本”系列的第二篇。同样,采用的课本是现行美国高中历史课本(McDougal Littell版本)。
原题目叫作“美国历史课本中的中国内战”,但其中蒋介石部分实在太突出,太亮眼了——他可能是这本一千多页的,大部分美国学生都要学习的历史课本中,形象最差的一个历史人物。
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抗日战争中不抵抗日军,缩在中国西南保存实力准备内战——现在我们的历史书都不怎么写这段了啊。
“四一二”反革命事件被详细描述,美国课本直接用“treachery”形容蒋,这个词直译就是背信弃义,尤其用于行为帮助了敌人的时候,所以可以翻译成“叛徒”“变节者”。获得这么负面词语的,除了凯申公恐怕就只有希特勒、斯大林以及建国后的老毛等美国政治不正确人物。
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(建国前的老毛在美国历史课本中形象是很不错,49之后突然就变了)
其他行为也基本可以归结为这几个词:腐败,投机,邪恶,残忍,而又无能。
废话不多说,先上蒋介石部分摘录再上全文。
【1.蒋介石曾对所有中国人保证了民主和政治权利。随后他的政府就变得极其缺乏民主并非常腐败。大多数农民相信蒋介石并没有为提升他们的生活而努力。
Jiang had promised democracy and political rights to all Chinese. Yet his government became steadily less democratic and more corrupt. Most peasants believed that Jiang was doing little to improve their lives.
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2.开始,蒋介石把和共产党的争议搁置一旁,联合国民党军队和共产党成功地打败了军阀们。然而,之后他很快把矛头调转共产党。1927年4月,国民党军队和武装团体进入上海,在城市街头杀了很多共产党领导人和工会成员。相似的杀戮也发生在其他城市。
At first, Jiang put aside his differences with the Communists. Together Jiang’s Nationalist forces and the Communists successfully fought the warlords. Soon afterward, though, he turned against the Communists.
In April 1927, Nationalist troops and armed gangs moved into Shanghai. They killed many Communist leaders and trade union members in the city streets. Similar killings took place in other cities.
3.通过崎岖的山脉保护自己阻隔日军,蒋介石聚集了250万军队……蒋介石的军队事实上极少对日军作战。相反,国民党军队保存实力,为了将来与毛的红军的对战。
Protected from the Japanese by rugged mountain ranges, Jiang gathered an army of 2.5 million men... Jiang’s army actually fought few battles against the Japanese. Instead, the Nationalist army saved its strength for the coming battle against Mao’s Red Army.
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4.从1942到1945,美国给了国民党至少15亿抗日援助。可是,这些补给和资金并没有惠及军队,而是最终落入少数腐败官员的手中。
From 1942 to 1945, the United States sent the Nationalists at least $1.5 billion in aid to fight the Japanese. Instead of benefiting the army, however, these supplies and money often ended up in the hands of a few corrupt officers.】
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在各种军事历史论坛上,撕逼是日常。可大部分人都赞同这样一种观点——不同阵营撕来撕去很多时候是屁股问题,但“果粉”纯粹是脑子问题。
近些年统战需要,我们国家的历史课本对于国民党的评价,应该是全球最高的了。看看美国的课本,可知老美对常凯申怨念之大。
当然了,美国课本的这部分槽点也是不少。
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比如一开始说蒋介石没有完成他对所有人民主权力的许诺,所以”大多数农民相信蒋介石并没有为提升他们的生活而努力。因此,许多农民转向支持中国共产党。”明显是用美国两党制的逻辑去理解当时的中国政治。那时候的中国农民怎么会知道什么是民主,他们很多连蒋介石也没听说过。
比如第二部分的1945国共力量对比表格,竟然说共产党控制中国北方,国民党控制中国南方,双方开战。也明显是拿美国南北战争的情况来臆想国共内战。
而且,美国课本如此强调蒋介石、国民党的无能,除了对当年猪队友的气愤,其实有一个更重要的目的——突出美国在二战的贡献。
在这本书里,中国在抗日中几乎毫无贡献,苏联的贡献也没提,日本是美国独自打败的。
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甚至在欧洲北非战场,美国的贡献也非常巨大,显著大过苏联。苏联唯一提到的贡献就是斯大林格勒战役,在许多时候甚至扮演负面角色。比如二战的爆发,在这本美国历史课本中,似乎是希特勒和斯大林恐惧西方民主为了保护他们二人的独裁而策划的。
为什么我们的国家叫“中国”
而不是“北国”“南国”
或者是一些其它的称谓
这个问题你有想过吗?
上学时曾问老师:“为什么中国叫中国”?老师愕然,曰:“你这孩子,中国就叫中国,就好比人的名字,只是称谓而已”。后来又请教大学教授,其多数曰:“因华夏文明形成于中原腹地,故名中国”,也有人说:“先祖有天圆地方之说,以为华夏处在大地中央,因而得名”。
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面对上述解释,余总觉含糊。后来长大,查阅大量史料方知,“中国”一词,最早见于陕西鸡贾村出土之三千年前的“何尊”。其铭文写到:“唯武王即克大邑商,则迁告于天下曰,余其宅兹中国,自之辞民……”。
其次《大雅•民劳》中也有“惠此中国”一句。到了东周战国诸子书中,中国一词已屡见不鲜。如《孟子•滕文公上》云:“陈良产地,悦周公仲尼之道,北学于中国”,又“兽蹄鸟迹之道,交于中国”;《庄子•田子方》:“中国之君子,明乎礼义而陋干知人心”。
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中国一词被频繁使用,是在周后。《礼记•王制》有云:“中国夷戎,五方之民,皆有性也……。《诗经•大雅》里有“民亦劳止,汔[qì]可小康。惠此中国,以绥[suí]四方”之记载。
在中国史上,中国和华夏只是区域文明之泛称。由于各朝有自己国号,一直没有用中国一词来代表国家或政府之命名。直到近代辛亥革命成功,以中华民国立名,才广泛简称为之中国。
“普天之下莫非王土,天圆地方中州为最”。祖先何以在此立国?有何凭据言此处便是大地中心?随着对祖国历史逐步了解,渐渐在人文地理和宇宙现象启发下,笔者对“中国”这一称谓有了进一步之认识。今分几方面整理成文,仅供参考。
用天时来解释
众所周知,春夏秋冬又称四季。春暖,夏热,秋凉,冬寒是为自然。而这种寒热温凉,刚好应合万物,春生、夏长、秋收、冬藏之生物特性。
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这在祖先看来,两仪四象中之两仪既是阴阳,阴阳又代表天地。四象就少阴、少阳、太阴、太阳。分配在季节上,少阴主乎秋,太阴主乎冬,少阳主乎春,太阳主乎夏。这四季之中,又包涵风寒暑湿燥火六气,而六气与季节变化,与五行生克有着密切关联。
没有四季更替,何来美丽地球?没有六气变化,如何滋生万物?因此,该暖就暖,该热就热,该凉就凉,该寒就寒,能得四时六气盖全者,即为得天时。既得天时,必是宝地。故祖先认为,一年四季最明显之地,既大地中央。此处兴邦,便是中国。
用地利来解释
要明方位,首选坐标。而坐标之选定,必让人信服。如我说中国是处大地中央,其它国也必争执。故人说不算,要大自然出来说话。
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鲁迅云:“中国文化之根蒂全在道教”,道教是东方科学智慧之源,而道教核心思想;离不开阴阳五行。阴阳是纲,五行是目。万物皆在阴阳之对立统一,消长转化,和五行之生克乘侮中发生、发展、变化和消亡。五行中之金木水火土,对应的方位是东西南北中;对应人体是心肝脾肺肾,对应在气候上便是风署湿燥寒。
前文写到,谁说自己国家处在地球中央都不算数,要用天地自然来证明。那我现在就用自然现象告诉大家,我们中国,就是在大地的中央。
何以为证呢?自然界中的“风”,大家请看,春天刮什么风?东风,对,东风送暖,万木复苏。春天是刮东风,那么风从东面来,吹向何处?西方,对,是西方。这里假定河南中部之河洛地带是大地中央,那我们继续来看,从东海方向刮来之东风是不是在向河南方向吹?回答是肯定的。
那夏天呢?夏天喜欢刮什么风?南风,对,夏天是热天,也是万物生长最茂盛的时候。夏风是从广东方向吹来,向着北方,是不是同样向着河南吹?接下来看秋天,秋天大家知道,秋风萧杀,万木凋零。秋风从西方刮来,向着东方吹,是否也同样吹向了中原?。
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最后是冬天,冬天刮什么风?北风,对,冬天寒冷,地冻天寒,万物都进入休眠的状态。冬天是刮北风,从蒙古方向刮来,向着南方,依旧朝着河南的方向吹四季之风,从东西南北,四面八方吹来,都向着中原方向吹。像这样的地方,吾不知可有其它国家也是如此,但最低可以有证明,我们祖先,是这样一块风水宝地中孕育出来,他们世世代代在这块土地上生存繁衍,这个地方就是中国。
用人文来解释
先看文字,中国之“中”字,是“口”字与一竖组成。这“口”字,暗含古人对天圆地方之认识和理解,“口”字周围,好比四域,其边缘如国家之界限;而“口”字摆在那里,四平八稳,暗藏东西南北四个方位。有了四方之感念,东南东北,西南西北及中间方位就会存在。而中间方位之中点,就是祖先认为大地之中心,那中心这一笔叫“一竖通三才”,也就是有通天、通地、通人之意。
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天时、地利、人和是祖先认识自然,理解社会之基本规律。在中国,也被认为成就伟业之必备条件。正因得天地人三才之气,炎黄子孙,华夏文明才具备这得天独厚之优越地理;所以从“中”字我们可以看出,祖先在造字之时,就觉得寰宇之内,一方之中,唯我国土,中有一竖贯穿,定天地人三才之位,就好比一根擎天玉柱,将九州岛方圆,牢牢地钉在了大地中央。
再说“国”字,所谓国土,四周必有疆界,所以“国”字外围是个“口”字,这标志疆域和国家性质。那么“普天之下莫非王土”,这“口”字内之“王”字,就是权力和统治的象征。“王”为百姓之主,而王主腰间佩戴之玉玺,在古代既是印信象征;所以“王”字腰间才加一“点”。由此,大家可以看出,祖先在造“国”字之时,对国家概念,有了成熟之认识和说明。
老子曰:“多言数穷,不如守中。”,中庸之学,平衡之道,阴阳不偏不倚是中华哲学基本刚要。从这一方面,也能找出中国来历之左证。
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另外,中国古时有称“神州”,神州是指出神仙的地方。大家注意神字的结构,左边是示字,是上天垂象,告示天下之意。右边是中字中间加一横,先撇开中间十字,那是个口字,此字含前后左右四维,加中间一横分出上下即为六合,最后中间一竖通天彻地,一竖贯三才,也就是说能合于天地,中通人情者,方可成仙。由此也可看出,神仙于中国的关系十分重要。
综上所述,华夏祖先在选择生存发展环境之时,是上观天文,下查地理,中通人情的。这种早期自然风水之经验,为黄河流域发源传承之中华文明,起到至关重要之作用。也就是这块风水宝地,使中国没像其它文明古国一样在地球上消失。
守中,既是得道。得道,既是得中和之气。以和为贵,和气生财,这就是我的祖国,她的名字叫中国!
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