贵州纳雍白族舞起的这条龙证明明朝建文帝确实藏身于贵州
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贵州毕节市纳雍县厍东关乡中寨村是纳雍白族第一村,每年春节期间,该村的耍草把龙习俗已经延续有六百年历史。
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纳雍白族源于南京人,是白族的另一个支系。纳雍白族入黔定居纳雍,历史渊源赘述于明代初期一场政治斗争。明朝朱元璋死后,位传与皇太孙朱允文,国号建文。
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建文元年(1399年)朱允文四叔朱棣发动靖难之役,于建文四年(1402年)攻入南京,夺取了皇位,次年(1403年)改元永乐,建文帝逃到贵州。追随建文帝逃到贵州的部队就是留在贵州居住的南京人,今天的白族。纳雍县厍东关乡的白族祖先就是保护建文帝来到贵州的军人。这个事实有白族各家家谱记载为证。
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草把龙习俗传入纳雍也与这支保护建文帝的民族有关。传说朱元璋在浙江苏庄镇毛坦坞口村休整时,当地百姓为他献了宝马,并在中秋佳节迎舞草龙。朱元璋非常高兴,认为这是龙位做天子的预兆。登基后,御赐当年舞草龙的毛坦坞口村为“富楼村”,并赐联“百世安居金溪富楼胜地,千年远脉越国传裔名家。”这一舞草龙习俗一直流传直今,而这一习俗也随建文帝一起传到了贵州、传到了纳雍。
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耍草把龙是稻作民族用稻草扎成。草龙不同于水龙,草龙相对于水龙,水龙脾气温和,而草龙则为强悍凶猛。纳雍白族大多来源于江南一带,习俗上保留了耍草龙的习俗,一直沿用至今。
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如今耍草把龙也赋予了新时代人们的精神需求。沿乌江上游总溪河两岸都是盛产玛瑙红樱桃,为了玛瑙红樱桃能丰收,白族人民按照耍草把龙习俗,在自己的樱桃园里耍草把龙,祈求护佑樱桃丰收,再祈求玛瑙红在花期不受倒春寒和冰雹等自然灾害侵袭,确保玛瑙红顺利挂果丰产。
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本文原标题为:纳雍有一条龙走了六百年
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