1950年,解放军从新疆进军西藏阿里,数千只羊为先遣队驮来救命粮
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1950年,为完成祖国统一大业,解放军一支组织精干的骑兵连队从新疆于田的普鲁出发,克服了高原缺氧、风雪严寒等困难,艰苦跋涉数百公里,翻越终年积雪、海拔6420米的昆仑山,到达藏北高原。这便是我军历史上有名的“进藏英雄先遣连”,由汉、蒙古、回、藏、维吾尔、哈萨克、锡伯等7个民族,共139人组成,执行解放阿里的先遣任务。一路上,这支英雄的部队严格遵守群众纪律,尊重藏族人民风俗习惯,宣传并严格执行民族政策,受到藏族人民的欢迎。同时,与当地藏族同胞谱写了一曲雪域后勤保障与供给运输的传奇故事。
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部队先行,后勤百公里驮运线送到了7个馕
今天,我们到达西藏阿里已经不是一件难事,中国国航已经开通了成都—拉萨—阿里的航线。然而,1950年的阿里并非如此,甚至让我们今天的一些人不可想象。当年参加“进藏英雄先遣连”的一位战士,后来在自己的回忆录里说:“阿里地区地处西藏西北部,地势高峻,严寒缺氧,人烟稀少,面积广大。因为资料短缺,我们甚至没有阿里的具体地图,在新疆也找不到到过阿里的人,对阿里的情况一点也不了解。我们到阿里后才知道自然条件极差,没有工业,多数地方没有农业(靠近中印、中尼边界可以种点青稞),只有一点很少的牧业;没有公路,也没有修理过的人马大道,只有很少的人踩出来的羊肠便道。生产力极为落后,无粮无草无燃料,一切要靠远在一千多公里外的新疆供给。”
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在先遣连进藏的当天,新疆于阗县就组织了70名民夫的驮运大队,用和田地区各族人民捐献的2万多头毛驴、237峰骆驼、164头牦牛和370匹马,组成了首尾相接可达100多公里的驮运线,一批批不停地给先遣连运送军需给养。但是,真正运到阿里的不到总数的十分之一,驮运大队的牲畜大多都因为缺氧生病,死在了路上。
随后,上级又筹集了1700多头驴和牦牛,拉上给养,半个月内先后分3次进藏,在冰封雪裹的昆仑山上,最后只有一人赶着剩下的两头牦牛到达两水泉,给先遣连送来了1.5公斤食盐和7个馕饼,数万头牲畜的白骨却摆在了进藏的茫茫路途上。
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供给运输,藏族同胞用羊群为英雄驮运粮食
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先遣连的供给就在这种情况下面临完全断绝,战士们在等待供给的同时,掘地为穴、射猎充饥、兽皮做衣,自力更生。“阿里地区运输的落后,使人想象不到,无汽车、无公路,基本无马匹,无耕牛,也没有马车与牛车,甚至没有手推车。当地的人们也不会挑担子,运输只要靠人背、羊驮……入冬以后,我们听到了消息,有4000多粮食被送到了两水泉,但这距的我们所在的扎芒堡还有一段路程,骑马正常要走3天……这个时候,我们想到了当地的藏族同胞,是他们帮助了我们……”
羊,用羊来驮!在青藏高原,驮羊主要分布于藏北那曲地区、阿里地区及日喀则地区,是牧民和农区、集镇进行货物交换的辅助交通工具。驮羊主要驮盐巴、糌粑、茶叶、酥油等生活必需品,每只羊能驮10公斤左右,每人一次可管理驮羊百只,上百只羊成群驮运,总量就很可观。驮羊日行夜宿,边走边采食,不用准备草料。绵羊行走较慢,日行10-12公里,由于羊的性情温顺,驮羊头数又多,把驮物捆绑在羊背上后,不论路途多么遥远,沿途再也不需要装卸。因此,运输物品较简单、省力。
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“藏族同胞有许多可贵的善良的美德。不经主人之手是绝对不吃别人的东西的,就是在路上遇到了别人掉了的东西,也会拿几块石头围起来。他们赶羊之前,白天风雪交加,晚上露宿,躺在羊群中过夜,那种吃苦耐劳的精神真使人敬佩,我们必须亲自关照他们的吃饭,他们才吃……藏族同胞那种热爱祖国、热爱共产党、热爱解放军、热爱汉族兄弟的无私奉献的高尚品德,至今对我印象深刻……”
就这样,这支英雄的部队在藏族同胞赶过的羊群里,得到了供给的粮食。也正是这些粮食让这支部队坚持到了1951年5月,胜利完成了进军藏北高原,为保卫祖国神圣领土和解放西藏做出了卓越的贡献。今天,羊驮的历史在青藏高原已经结束,但依然有这样的一首歌流传不息:
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我从家乡出发的时候
我驮盐人比菩萨还美
当走过荒凉草滩地带
我驮盐人成黑色铁人
雄鹰又一阵鸣叫,啸——啸——
这歌在这个藏族同胞运粮的故事里,唱出的其实是另外一层寓意:军民团结如一人,试看天下谁能敌!同样,在青藏高原只要我们一伸手,就能触摸到天上的白云,在这个故事里,那白云似羊群一般,是军民同呼吸、共命运、心连心的温暖。(文/路生)
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参考文献:张明儒《扎根记》(新疆人民出版社,1995年)
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