善恶终有报因果报应真的存在么？
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善恶终有报因果报应真的存在么？。因果报应|业力|恶报|善报|合力---
因果，是佛法的基本定律，而要理解“因果”就要先从“业”说起，业力在我们的生命历程中具有重要作用，甚至可配合缘起论与无始无明化世界。佛法所说的业力，分为身、口、意。身业有三：杀、盗、淫；口业有四：妄语、两舌、恶语、绮语；意业有三：贪、嗔、痴；共十种，也叫“十业道”。但不管何种业，业起则缘起，缘起则因生，有因就有果。
因果报应|业力|恶报|善报|合力---傻大方小编总结的关键词
而“业”之所以后面还加了一个“力”字，就意味着它与物理学中的“力”一样，都有一个作用力的效果，但不同的是物理学中的作用力是作用在现实物质世界的，而业力的反映则是作用在了我们的精神意识世界。“业”在梵文中原是指作业或行为的意思，而“业力”则就是此行为所产生的作用力。每个不同的行为产生不同的业力，而不同的业力又作用在我们的精神意识世界，进而对我们的思想及意识产生影响，最终影响我们的运程走势。
当我们明白了什么是“业力”之后，我们就会发现“业”只是一个中性的行为准则，它不存在善与恶的属性，有恶业也就有善业，那是不是善业就一定会产生善报，恶业就一定会产生恶报呢？答案是否定的！原因在于我们考虑自身所造的业力之外还要考虑其他人与你身上施加的业力。你想想看，你会对别人施加善恶两种业力，别人就不会对你施加善恶两种业力吗？这道理和物理书里“力的中和”是一个样的，业报最终如何取决于这两股业力相互作用后会产生怎样的合力。合力如果向善则产生善报；合力如果向恶则产生恶报。
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那么如果我们也会好心办了坏事，这个业报又应该怎么计算呢？好心，于是形成了善业力；做了坏事，那就要看受害人对你产生多少恶业力了。如果他对你恨恨不平，巴不得灭你全族，那便是生出极大的恶业力；而若这时你的善业力又不足以中和它，那么不好意思了，你最后得到的只能是恶报。反之，如果他原谅你，不对你产生多少恶的业力，恭喜你，你最后得到了善报。所以，好心做坏事最后善报还是恶报，要看善恶两力的中和。善恶的标准看发心，最终的报应看合力。合力怎么算：善善得善；恶恶得恶；善恶，恶善，要看中和。
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最后，再说说报应的形式。报应的形式不在物质，而在意识。见过坐拥几亿身价而郁郁寡欢的人么？他是善报还是恶报啊？必须是恶报。人积累财富图个什么，图个快乐，得了财富不快乐，是真可怜人，这是很大的恶报啊。颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧”，活得这么穷，是善报还是恶报啊？是善报啊，因为“回也不改其乐”，他的心灵富足，早就快乐得不得了。所以我们以后不要看到一个坏人表面过着很好的物质生活，就以为恶没有恶报。他很可能因为自己做了坏事，每天担惊受怕，惶惶不可终日，其实早已经活在地狱里。最后我想说，作为一个凡人我们还是做好自己，多发心向善，这是在漫长的因果轮回里我们唯一可控的部分。