孙悟空差点死在车迟国，究竟这三妖的后台有多强大？深入了解过《西游记》的朋友一定都知

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孙悟空差点死在车迟国，究竟这三妖的后台有多强大？。辛弃疾|陆游|李清照|曾胜---

深入了解过《西游记》的朋友一定都知道，表面上看满篇写的好像就是唐僧四人取经的神话故事，但深了看却是道教和佛教之间的争斗史。

为什么这么说，其实很清楚的，以玉皇大帝为首的天庭神界，其实也算一股势力，不过比之以太上老君为代表的道教和如来佛祖为首的佛教相比，神界也不过表现的外表强大而已。

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譬如文殊菩萨的坐骑狮猁怪，明明就是佛门子弟，却偏偏扮作个道士在乌鸡国做假皇上，啥意思？在佛教自己的地盘上扮作个邪恶道士，明摆着诬陷道教的意味很重嘛。

道教当然心知肚明，反手就是几个报复，都快到灵山了道教的“九灵元圣”出现了，根本没给孙悟空打斗的机会，张嘴就给抓了。这就有意思了，你如来不是逼着孙悟空、猪八戒、沙和尚道转佛吗？我就派出个道门里的畜生在你佛教家门口跟你比试比试，结果当然也很理想。

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当然，这样例子还有很多。佛道两家斗得欢，主要原因是什么？因为天朝上国的东土大唐原本是道教的地盘，现在佛教要东进；啥意思，明摆着要在道教的地盘上分一杯羹。

道教也好，佛教也罢，两教不好让神界看笑话，虽表面上和和气气，互不侵犯，但暗地里互相搞。这两教一搞事端不要紧，直接受害人就是凡间的众生灵。玉皇大帝不知道？无奈道教自己惹不起，佛教也得礼让三分，只得装作不知道了。

这样的情形在车迟国表现得尤为明显。当唐僧师徒走到车迟国，就见满街的道士挥着鞭子驱赶催促干重活的和尚。道士打和尚，跟道教教训佛教有什么区别？

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孙悟空一打听才知道，原来这车迟国久旱不下雨，皇帝请和尚念经求雨无果，这时候出现三个道士，也就是“虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙”三个妖精这三妖当着车迟皇帝的面，大手一挥，不费吹灰之力就招来了风雨。

车迟国的旱灾解除了，三个妖精也开始有说辞了“和尚无用，拆了山门，毁了佛像，赐与我们（道教）做活，就当个小厮。”

这三个妖精若是单纯的为民祈雨倒也是件积功德的好事，结果三妖把这些只会敲钟念经的和尚逼得“死了有六七百，自尽了有七八百；只有我这五百个不得死。”

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仔细想一想，三妖根本没必要这么对这些凡人和尚，皇帝面前得了宠也就罢了，此时的佛门和尚已经在皇帝面前失了宠，即便三妖不折腾佛教也在车迟国混不下去了，又何必这么劳师动众的故意又是拆庙，又是毁佛像。

这三妖这么痛恨佛教，又这么兴师动众的做一些没必要做的事情；原因只有一个，肯定有人嘱咐他们这么干。

不巧的是，正赶上唐僧师徒路经此地。唐僧是和尚，看到自己的同门受难怎会不管？这时候孙悟空出场了，与三妖斗法。

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虎力大仙在与孙悟空砍头赌赛中，虎力大仙暗叫土地按住孙悟空掉下来的头，若不是猴子法力高强，说不好还真死在土地手里。之后求雨赌输赢，不是孙悟空面子大，暗地里捣鬼不叫天庭雨部下雨的话，恐怕输的就是孙悟空了。当然，玉皇大帝为首的神界就装糊涂，谁的面子大听谁的。孙悟空曾经折腾过天宫，玉皇大帝就拿这点理由做给太上老君看，“我没办法啊，猴子惹不起!”

其实所谓的三个妖精也平平无奇，从三妖对雨部的尊重就可看出，也是实力一般；可他们怎么就敢公然虐和尚，辱佛教？这一点也刚好证明了他们幕后一定有身份地位不一般的道教神仙做靠山，没有厉害的后盾，三妖也没必要这么做。

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至于是哪位道教神仙只是他们这么做，只有道祖太上老君了。当然太上老君也时不时的“不小心”丢点兜率宫里点童子、畜生、法宝什么的，在佛教地盘上折腾。

这三大仙也是拍马屁拍到了马腿上，原本想着替道派做点事，可以引起道教高管们的注意，以后也好混个什么真正的大仙，真人。

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结果却变成了道教阻止佛教东进的棋子，更没想到的是他们的生死道教全然不管，三妖一个没剩，全死在孙悟空的手里，想想还真有点可怜这三妖。