北清专享话剧《平凡的世界》| 匠心制作,200分钟再现路遥文学经

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若我会见到你,时隔经年。我如何和你招呼,以眼泪,以沉默。

 —— 拜伦





北清专享话剧《平凡的世界》| 匠心制作,200分钟再现路遥文学经

陕西人艺版话剧

平凡的世界

北清专享话剧《平凡的世界》| 匠心制作,200分钟再现路遥文学经

北京大学站

演出时间:

2018年3月9日(周五)~10日(周六)

演出地点:

北京大学百年讲堂

演出票价:

40/80/120/180/220/380/480/580/680/880

客服电话:

13161619194

2018,话剧《平凡的世界》在国家大剧院,首次与北京观众见面。看过剧的观众们口中笔下,无不提及舞台上那个巨大而不停转动着的石磨。兀自缓缓转动,向观众讲述着那个年代的故事。在这长达三个半小时(不含中场休息)的时间中,它到底为观众讲述了什么?

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回到那个黑白的世界



《平凡的世界》故事展开在七、八十年代的陕北农村。在那个年代,人们的衣服大多是黑色、蓝色或灰色,照片是黑白的,后来才开始出现的电视也是黑白的。黄土高原、窑洞和煤矿,那个世界那么平凡,仿佛天地的色彩都是单调的。但那个年代的年轻人,他们眼中的热忱,成为了黄土高原上的光芒。借由他们的故事,那个年代社会各阶层众生群像,便也活灵活现的刻画了出来。 

 

相信读过小说的观众,一定还依稀记得当年初读小说时所带来的震撼和感动。曾经在脑海中勾勒的那个世界,那个平凡的世界里的孙少平、孙少安、田润叶、田晓霞,经过时光的流逝,或许已经不再清晰。但当我们走进剧场,小说中的人物活灵活现的出现在舞台上,他们像是跋涉了千里万里才来到我们面前,从遥远的黑白世界,渐渐走到今天的彩色世界,走到这个斑斓的舞台上。不过短短四十年,我们的生活却发生了巨大的改变。田晓霞问爸爸:“现在的人们,能理解我们吗?”



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演出开场,全员登场点名,小说中的角色戴着人偶头悉数登场。随着剧情的发展,一些演员逐渐摘掉了偶头,可以进行流畅自如的表演。直至谢幕,“那些仍然佩戴着偶头的人物,他们还留在小说里,而那些摘下偶头的人物,已经走出小说,在舞台上获得了一次重生。”这是导演宫晓东对书本与舞台的处理方式。“我不希望观众忘记,永远是因为有那个黑白世界,那么丰富的人物群像,才有了今天在短暂的,狭小的舞台上所展现的这种丰富的,彩色的,现实的舞台世界。但随着历史潮流滚滚向前,艺术也一定是变化的,是前进的。

艺术当中的人物,在人们的心目中也一定不是僵死的、刻板的、唯一的、不可替代的,也一定可以不断地丰富、不断地解释、不断地变幻角度、不断地适应时代对人们的希望。

再过二十年的孙少安、孙少平还是和我们当时的电视剧、舞台剧一样的孙少安和孙少平吗?



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通过这样的设计,导演似乎在刻意的制造一种距离感。“抽象的、夸张的、变形的和写实的、自然的、生活的之间的差距,便造成了欣赏的距离。有距离才有欣赏,有距离才有惊喜,有未知才有剧场的新奇感。一切都如你想象中的一样,我们只是重复再现,那剧场的新奇感在哪儿?我希望观众走进剧场时,走进平凡的世界时,稍微有一些超脱自己的审美定式,而有一点距离,有一点陌生化的效果,有一点新奇感。”



出走半生,归来仍是少年

 

怎样将一部110万字的小说改编成一部三个半小时的舞台剧?同样的人物,同样的命运发展,同样的性格展现,“但是你用的是一种舞台艺术形式,和小说不一样,通过改编,使得戏剧的张力、戏剧的力量,戏剧的魅力得以体现。”剧作家孟冰在创作的过程中,曾经在路遥先生的雕塑前说了很长时间的话,“舞台艺术创作不同于小说,有些地方,我可能会融入自己的感情和我自己的理解。这种交流关于对人物命运的理解和把握,对人物倾注的感情,对人物的牵挂会怎样引起自己心灵的震动和颤抖。”

 

在舞台剧的呈现中,观众会发现,编剧在孙少平的情节处理上加入了一些自己的理解。在孟冰的理解中,“孙少平在小说的结局中再度深入煤矿,这是一种暗示,是一种引导。体现了他从一种幻想,一种飞翔的状态落地了,他真正的,脚踏实地的站在这块土地上,去感受发生在这篇土地上的最平凡的,最普通的,我们每天去面对的生活了。”



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人们一直在问,什么才是不变的?告别永远是时代的主题。告别落后,告别贫穷,告别家乡。怀着满腔热血的青年想“走出去”,离开家乡去远方打拼,然而命运却不总是尽人意。在那个年代,孙少平面临的是无法养活自己的困境,是英雄气概在复杂社会面前的不堪一击。少年锦时美好的理想,理想与现实间的差距,放在今天也是一样。

 

为什么离开时想要成就伟大的一生,最终归宿平凡,却还要被人讴歌?导演把他归结为路遥对小说中的这些人物倾注的深刻的爱。“之所以这些人物让你感怀,让你感动,是因为他本来可以改变自己的命运,却最终与自己的命运讲和。但他们并没有因此而气馁,并没有失去曾经想改变命运的那种冲动和那种努力。他们仍旧回到自己曾经出发想告别的地方,但依然怀着热爱,亲吻脚下的土地。他想离开这块土地,想告别这块土地,他努力了,他挣扎了,但是他又回来了。

仍旧回到这儿,他没有觉得厌倦,没有觉得自己失败,没有觉得气馁,没有觉得自己这一生白过了,他反而更充实,重新认识脚下的这片土地,这不是每个人都能做到的。”

 

无论时代如何改变,愿你出走半生,归来仍是少年。



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舞台之上再无新鲜事

 

不管是利用3D技术打印的人偶头,还是舞台上那盘巨大的石磨,戏剧从古希腊起源发展至今,已经不再有什么是绝对意义上的独门创举了。观众们深刻体会到的新鲜感,很可能只是由于多种元素的新的结合方式。在导演看来,“这个新,一定是从旧中走过来的。只是你把这些元素,恰当的和路遥的平凡的世界这个舞台气场组合起来了,形成了新的气场。这个气场中所蕴含的精神因子,一定在剧场上空不断的飘荡。路遥反映的时代精神不灭,孟冰在剧本中所蕴含的时代精神不灭,像灵魂一样在我们的头顶上俯瞰着我们。”



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台上旋转的空间为布景营造了无限的可能性,在这个空间中,小说的人物出现又消失,戏剧的人物出现又消失。通过这个装置,平凡得以融入到有周期的运动中。每转一周,一天过去了,一年过去了,一辈子过去了,甚至这一代人都过去了,但生活还是在按它发展的方向来行进。

 

在舞美设计师张武的解读中,舞台上石磨的不断旋转寓意着平凡世界的生活延续。在这种延续的过程当中,我们把小说中蕴含的留恋之情从整个剧场散发给观众。这是非常剧场性的,同时又是非常当代的表达。做为孟京辉的金牌搭档,张武的舞美设计作品一向以先锋派著称,善于利用去具象化的装置来丰富舞台的呈现。但在此次的设计中,他采用了一个非常生活化的意象来贯穿全剧。“整个装置是八十年代,刚刚改革开放的那个年代,在陕西农村很常见的一种装置。其实它不止是一种装置,更是一个生活的发源地,我们的生活,我们的劳动人民就是生活在这样的空间当中,生活在这样的装置当中。这种装置伴随着他们的生活,滋养着他们,孕育着他们。

它一周一周的滚动,把生活磨碎了,让我们从中吸取它的营养。

它非常平淡,但在那个年代的农村比比皆是,看似很冰冷,却又非常炽热,因为它是生活的源泉。”



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请回答:改革开放40周年

 

2018年是中国改革开放40周年。在这样的阶段藉由《平凡的世界》来回顾改革开放的第一个10年,不难发现它所特有的意义。正如导演宫晓东所说,“我们只有一个宝库——回到从前。从过去的记忆和经历里面,从时代发展留下痕迹的历史当中,我们才能找到创作的根源,才能找回尊严,才能读懂这些不被人们记住的小人物,他们身上的尊严。”

 

什么是小人物身上的尊严?“滚滚的历史洪流中,小人物的命运被改变,被写就,却不被铭记。倘若在宏大叙事中听不到具体生命的叹息,宏大叙事就是空的。

我们的使命是要像路遥一样,记录改革开放中那些活生生的人,让大家听到他们的叹息,看到他们的希望,也能够深入他们的梦想,记住那些在时代的洪流中能够留下的人和生命。

现在我们都在说中国梦,试问,哪里还有比他们更加生动化,具体化的中国梦?如果要说尊严,这就是尊严,我们能做的就是记住,并且永远不要忘记。”



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中国社会发展,特别是改革开放,给中国带来巨大的变化。今天,中国的经济飞速发展,物质生活极大丰富,这使得人们在价值观上,在生活观念上,进入到了一个新的层面,一个追求生活质量和生活意义的层面。而仅仅在40年前的青年,还面临着吃不饱肚子,养活不了自己的困境。在编剧孟冰看来,今天年轻人的痛苦,真是不必要的痛苦,和孙少平孙少安的痛苦比起来并不算什么。同样,孙少平孙少安的痛苦,相较于战争年代面对枪林弹雨,面对屠刀的年轻人,便又不算什么。所以历史和生活的进程,通过不同时代的年轻人反映出来,对我们今天的生活会有所启迪。

 

不论是在七十年代还是在物质水平日益提高的今天,最可怕的贫穷永远是精神贫穷。读史可以使人明智,鉴以往可以知未来,只有过去能够成为我们这个民族宝贵的精神财富。这部剧在今天被搬上舞台,便成为当代人的一座灯塔。比起未来,宫导认为,真正可以给我们精神财富,指引我们前进的,是我们走过的历程,是这个党、这个国家、这个民族经历过的一切。回顾改革开放的第一个十年,对改革开放40周年有多么重要的奠基意义,这个10年对这个民族未来的50年,500年甚至更久的时间有多么重要的意义。灯塔不在前面,而在我们经历过的航道上。回头看看,它仍旧在那里,照耀着我们前进的方向。



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