吉隆坡游记之二:不一样的伊斯兰--聚恩君242 我的游记

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我的游记，半是纪实，半是杂感。这篇亦如此。不一样的伊斯兰，既指与我们的文化、习俗、信仰迥异的伊斯兰世界，又指辉煌的伊斯兰文明和被蹂躏的伊斯兰文明，还指平和、顺从的伊斯兰以及由原教旨主义而起的极端伊斯兰。

如今这个世界，真的让人看不懂，困惑多多，难题多多，其中“之最”莫过伊斯兰。何为伊斯兰(Islam)?伊斯兰是一种宗教，与佛教、基督教并列为世界三大宗教，也称回教、清真教，由麦加人穆罕默德在公元7世纪初创立。伊斯兰，是阿拉伯语的音译，词的本意为顺从或安宁、平和。伊斯兰教信奉安拉，视为唯一之神(中国的伊斯兰教徒也称安拉为“胡大”或“真主”)。何为穆斯林(Muslim)?穆斯林是对伊斯兰教徒的统称。顺从安拉旨意的人，即“顺从者”，阿拉伯语叫“穆斯林”。穆斯林信徒都相信穆罕默德是“先知”，是“安拉的使者”，是奉安拉之命向人类传布伊斯兰教的。

三大宗教中，伊斯兰教创立最晚(佛教创立于公元前6世纪，基督教创立于公元1世纪)，但其发展势头最猛。经1400余年，由阿拉伯地区性单一民族的宗教发展成世界性的多民族信仰的宗教，迄今已有50余个以伊斯兰为国教的国家，人口占到全世界的大约四分之一。

伊斯兰本是崇尚和平、崇尚科学、崇尚绿色的宗教，恰如伊斯兰原本的词义。穆斯林则平和而友善，“穆斯林四海皆兄弟”。无论种族、语言、肤色，只要皈依伊斯兰，相互间都以兄弟相称。我的洛阳空空导弹研究院的好友、同事、穆斯林马承基就曾很具体地告诉我，只要是穆斯林，懂一些基本教义，会几句交流语，即使身无分文，也敢远行，一定会得到教徒兄弟的照应。

问题出在伊斯兰原教旨主义的兴起，以致在某种程度上，把伊斯兰妖魔化，把伊斯兰和恐怖主义连在了一起。原教旨主义(Fundamentalism)并非伊斯兰教专属，而是首先出现在基督教。它是这样一种宗教现象:当感到传统的、理应得到虔诚尊重的最高权威受到挑战时，则要对这种挑战毫不妥协地予以回击，甚至不惜采用政治和军事手段。故而，一切原教旨主义都具有极强的保守性、对抗性、排他性和战斗性。

伊斯兰原教旨主义的思想渊源可追溯到中世纪。近代以来，原教旨主义思潮在局部地区有所发展。上世纪20年代后，伊斯兰原教旨主义开始形成较系统的理论学说，有了明确的政治目标、行动纲领和严密的组织形式。70年代后进入急速发展时期。盖因阿拉伯国家在中东战争中蒙受了失地辱国的惨败，大部分伊斯兰国家在现代化建设中陷入困境，给原教旨主义的发展提供了国际政治环境。

原教旨主义者们认为，伊斯兰国家出现的危机，其根本原因是伊斯兰社会的世俗化、西方化，摆脱逆境的唯一出路是“全面伊斯兰化”，恢复伊斯兰教“正道”。由此，各国原教旨主义派别崛起，成为一些国家政府的政治反对派和伊斯兰复兴运动的组织者、领导者。1979年伊朗“伊斯兰革命”的胜利，推翻亲美和世俗的巴列维王朝，更为原教旨主义思潮的广泛传播提供了契机，成为伊斯兰复兴运动的样板。

其影响之猛烈与强大，令人震惊，甚至有人说:21世纪将是伊斯兰原教旨主义的世纪。似乎历史在回应这种说法，刚刚进入21世纪，2001年就发生了9·11恐怖袭击，成为这一波伊斯兰原教旨主义洪潮巨浪的标志性事件。西半球的另一个双子塔，同样一个地标性建筑--美国纽约世界贸易中心大厦，在恐怖袭击中被完全摧毁，三千民众顷刻丧命。

至此，伊斯兰原教旨主义与恐怖主义紧紧地连在了一起。而以美国为代表的西方势力，在9·11事件后发动的反恐战争，对阿富汗、伊拉克、利比亚等的打击，不仅没有平息伊斯兰原教旨主义的影响，甚至助推了该政治势力在世界范围的蔓延和扩展。世界大乱，炮火连天，悲号动地，前景黯淡，人们找不到解决问题的方略。

马来西亚是一个伊斯兰国家，我想利用此次机会，多看、多了解关于伊斯兰的情况。我们用了一整天去看马来西亚国家清真寺(National Mosque Malaysia)，去看马来西亚伊斯兰艺术博物馆(Islamic Arts Museum Malaysia)，以及在那里举办的一个“被毁灭的伊斯兰文明”的摄影展。这是一个巡回展，名为“叙利亚、也门、伊拉克--The Risk of Forever Being lost”，字面意思为“永远失去的危险”，而我看到的令人触目惊心的画面所揭示的，已经不是“危险”“风险”，而是在这三个灾难深重的国家，永远失去、无法挽回被毁文明的真实。

独具特色的“马来西亚伊斯兰艺术博物馆”

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恢弘的国家清真寺

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伊斯兰的文明让我震惊，伊斯兰被毁灭的文明同样让我震惊。我尽量多拍了一些这些展品和摄影作品，也在此文里尽力多贴几张。观之、思之、对比之，除了震惊，还是震惊!

我想问，伊斯兰原教旨主义者想要得到的，得到了吗?以反恐名义进行的、针对所谓集权伊斯兰国家的讨伐奏效了吗?依我看，伊斯兰世界失去的，比得到的要多得多;而欧美(尤其是欧洲)看似得胜，在把矛盾引向自身、难民蜂拥后，还真不知道自己的天下，未来属何人!

我知道，不懂伊斯兰就不懂今日世界政治，可当你知道一点之后，却更不知所措，看不见前路，看不见希望。世界真能和谐共荣吗?三大宗教的信徒之间以及与不信教的人们之间，能够宽容地共生于这个人类唯一的、共同的家园--蓝色的地球上吗?我真的不知道。我真的很怀疑。我真的很迷茫。

永远失去的......(在叙利亚、也门和伊拉克)--毁掉越多，仇恨越深

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璀璨的伊斯兰文明

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高明的、高贵的政治家、宗教家们，请指点迷津、有所作为。按时下之政治逻辑，似乎解基于宗教的政治纷争这个难题，只能有两个办法，一是无奈地让历史来回答，这历史将很长很长，以世纪为计量单位;二是用战争或非战争军事行动来解决，这种方式惨烈无比，且绝不可能一劳永逸。过往历史上，文明的翻转和曲折，前车之鉴，辙痕犹在。

鄙人以为，也许能够奏效的只有两计:一是政治家与宗教家联手，建立世界新秩序，推崇和平主义;二是互相尊重，互相承认，既不强加西方文明，又不输出伊斯兰革命。我在我的群里圈里，遇到不同意见的争执时，总当和事佬，说:“君子之道，和而不同”。换两个字，“世界之道”，也应该“和而不同”。难道还有别的道路吗?