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司马懿的第六世孙，晋朝的亡国之君，被废后忧惧难安，最终被残杀。亡国之君|废后|晋朝|司马懿|恭帝|世孙|恐惧|刘裕---

文/格瓦拉同志

司马懿的第六世孙，晋朝的亡国之君，被废后忧惧难安，最终被残杀。亡国之君|废后|晋朝|司马懿|恭帝|世孙|恐惧|刘裕---

亡国之君的下场大都很不堪，或被杀或受辱，很少有得以善终者，司马懿的第六世孙、东晋末代皇帝-恭帝司马德文，便是其中颇具代表性的一位。

司马德文是司马懿的第六世孙，东晋孝武帝司马曜的次子，安帝司马德宗的亲弟弟，出生后不久被立为琅琊王。虽然是亲兄弟，但司马德文聪明睿智、洞悉时局，明显着要比哥哥正常太多，因为安帝跟祖上惠帝一样，也是一个货真价实的白痴。

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东晋安帝、恭帝都是司马懿的第六世孙

按照《晋书》的说法，安帝竟然能蠢到连冬夏、温凉的区别都分不出来，衣食起居若没有人照顾，根本就不能自理（“帝不惠，自少及长，口不能言，虽寒暑之变，无以辩也。凡所动止，皆非己出。”见《晋书·卷十·帝纪第十》）。

由这样一位白痴皇帝临朝，晋朝将面临怎样的凶险，可想而知。所以为协助白痴哥哥坐稳皇位，司马德文可真是操碎了心，年纪轻轻地便出来做事，历任中军将军、散骑常侍、卫将军、侍中、司徒、录尚书六条事、车骑大将军等重职，力所能及地匡救国家，尽量不让司马家的江山败在自己手里。

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安帝司马德宗是个白痴皇帝

然而，正所谓“时来天地皆同力，运去英雄不自由”，尽管司马德文苦心经营，但依旧难以匡救日益败坏的时局，更无力对抗窃持国柄、口含天宪的权臣司马道子、司马元显、桓玄和刘裕等人。他所能做的，只是在权臣们的许可范围内，做一些小修小补的“动作”，根本无力改变整个局面。

权臣桓玄一度篡晋，此时的江山易主已成事实，如不是将军刘裕力挽狂澜，司马家的国祚早就提前20年灭绝。然而刘裕也不是忠诚如一的臣子，他内心底想做的事情，跟桓玄别无二致。所以等到他完全控制住局势后，自然也就走上篡位谋国之路。按说安帝这样让人省心的傻皇帝，有志于篡国的权臣还是蛮喜欢的，大可以不用将其杀掉，就可以顺利地完成改朝换代的大事业。

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恭帝司马德文是权臣刘裕手中的傀儡皇帝

然而，傻子皇帝终于还是被刘裕给弄死了，死因有被毒杀、被勒杀两种微妙区别。至于刘裕为何最终选择杀掉安帝，据说是因为当初盛传一句谶语“昌明之后有二帝”（“昌明”是孝武帝司马曜的字），刘裕为应合谶语所以才下定狠心。刘裕杀掉安帝之后，便立司马德文为皇帝，也就是晋恭帝，时在公元419年。

作为绝顶聪明之人，恭帝司马德文很清楚，要想在刘裕手下保全首领，除了积极地配合改朝换代的工作外，再无其他方案可行。所以等到刘裕的党羽傅亮手持草拟好的禅位诏书，入宫逼迫恭帝誊抄时，恭帝假装欣然接受之状，亲自执笔抄写诏书，并对左右说：“桓玄篡位时，晋室已经失去天下了，正因为刘公的匡扶，才延长了将近二十年的国祚。今天实行禅让之事，我是心甘情愿的。”

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刘裕废晋建宋，是为武帝

傅亮讽晋恭帝禅位于宋，具诏草呈帝，使书之。帝欣然操笔，谓左右曰：“桓玄之时，晋氏已无天下，重为刘公所延，将二十载；今日之事，本所甘心。”遂书赤纸为诏。见《资治通鉴·卷一百一十九·宋纪一》

公元420年，东晋恭帝司马德文将帝位“禅让”给刘裕，正式结束晋朝155年的国运，由此开启南朝时代。刘裕称帝后，表面上对司马德文很是优待，不仅封他为零陵王，还允许他保留天子名号、威仪，一同当年晋武帝对待魏元帝，但内心深处却早藏杀机。

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恭帝被废后，整日与褚皇后同处一室

恭帝退位后，整日闭门不出，时刻同褚皇后共处一室，而且所有饮食均由皇后亲自烹煮，以防止刘裕加害。但尽管防备如此紧密，却依然难以逃脱刘裕的毒手。就在第二年，刘裕利用褚皇后的哥哥褚淡之，让他借探望妹妹褚皇后的名义，利用帝后二人分隔的机会，派亲兵潜入零陵王府，用棉被闷杀司马德文。司马德文遇害时，年仅35岁。

王自逊位，深虑祸及，与褚妃共处一室，自煮食于床前，饮食所资，皆出褚妃，故宋人莫得伺其隙。九月，帝令淡之与兄右卫将军叔度往视妃，妃出就别室相见。兵人逾垣而入，进药于王。王不肯饮，曰：“佛教，自杀者不复得人身。”兵人以被掩杀之。帝帅百官临于朝堂三日。引文同上。

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恭帝尽管防备严密，但最终还是被暗杀

因为晋朝的历史由西晋、东晋组成，形同两次亡国，而且每一次亡国时，莫不是以帝王被杀为结局（西晋亡国时更惨，大批宗室成员被屠戮，皇陵被发掘殆尽），联想到当年司马家对待魏朝皇帝的史实，从某种程度上来讲，真是天道轮回、报应不爽。

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