著者

     

南澤　良彦

著

刊行日

  2018/02/15

ISBN      9784000238915

C

コード

       3010

体裁

      A5

?

上製

?

函入

?

320

頁

定価

     

本体

11,000

円＋税

 

內容紹介

：古代中国において国家の重要な典礼が行われた「明堂」は漢代すでにその正確な形式や規模は失われていた．にも関わらず，歴代王朝はなぜ困難な「明堂」の復元を試みたのか．本書は錯綜する「明堂」の言説を丹念に集め，新たな知見とともに思想通史として解き明かす．風水思想や中国医学とも関連する「明堂」研究の基本の一冊．

 

南澤良彦（みなみざわ　よしひこ）

1962

年，兵庫県生まれ．

1985

年，京都大学文学部哲学科中国哲学史専攻卒業．

1992

年，京都大学大学院文学研究科博士後期課程研究指導認定退学．

2012

年，京都大学博士（文学）学位取得．

現在，九州大学大学院人文科学研究院准教授．

専門は中国古代中世思想史，中国科学技術思想史．

1995

年度「張衡の宇宙論とその政治的側面」（『東方学』

89

）で，東方学会賞受賞．

〔主要論文〕「『帝王世紀』の成立とその意義」（『日本中国学会報』

44

，

1992

），「『孔子家語』の流伝と評価との再検討」（『九州中国学会報』

51

，

2013

），「唐代の将作大匠

―

中国中世官僚制における科学技術と術数」（『中国哲学論集』

41

，

2015

）など．

 

目次

 

序　章

第一節　問題の所在

　（一）明堂とは何か

　（二）なぜ明堂を問題とするのか

第二節　研究史

　（一）歴史研究における明堂研究史

　（二）考古学研究における明堂研究史

　（三）建築学研究における明堂研究史

　（四）思想研究における明堂研究史

第三節　本書の研究目的と構成

　（一）本書の研究目的

　（二）本書の構成

 

第一章　先秦両漢時代　王者の殿堂，神霊の廟堂

序

第一節　先秦時代

　（一）戦国諸子文献所載の明堂――『孟子』と『荀子』

　（二）経典所載の明堂

第二節　前漢時代

　（一）武帝初期の長安明堂構想

　（二）武帝の泰山明堂と不死願望

　（三）王莽の長安明堂と儒教国家

　（四）王莽の長安明堂の文献資料と考古学研究

第三節　後漢時代

　（一）後漢雒陽明堂とその淵源

　（二）後漢雒陽明堂の五帝

　（三）後漢雒陽明堂の構造

　（四）蔡邕の「明堂月令論」――後漢の明堂論

1

　（五）鄭玄の明堂説――後漢の明堂論

2

結　語

 

第二章　魏晋時代　絶え間なき論争と変革

序

第一節　曹魏時代

　（一）魏初の明堂と高堂隆の改制

　（二）王粛の五帝説

第二節　西晋時代

　（一）西晋初の明堂改制と摯虞の再改制

　（二）裴噂の「一屋之論」とその南北朝への影響

結　語

 

第三章　南朝宋時代　伝統と新天地での革新

序

第一節　明堂の創建

第二節　明堂の祭祀

第三節　明堂の五帝

第四節　「明堂歌」の構成

第五節　「明堂歌」の神神

結　語

 

第四章　南朝斉梁陳時代　中華意識と柔軟性

序

第一節　南斉時代

　（一）南斉の祭祀礼制

　（二）南斉明堂の祭祀対象

第二節　梁時代

　（一）梁の武帝の明堂改制

1

（第一のプラン）

　（二）梁の武帝の明堂改制

2

（第二のプラン）

　（三）梁の武帝の明堂改制

3

（実現したプラン）

第三節　陳時代

結　語

 

第五章　北朝北魏時代　正統王朝となるために

序

第一節　平城明堂の建立

第二節　平城明堂の構造

　（一）平城明堂の独自性――漢魏洛陽明堂との比較

　（二）北魏平城明堂と蔡邕「明堂月令論」――上円下方と九室

　（三）機輪と蓋図

第三節　平城明堂の機能

　（一）上帝祭祀

　（二）聴　朔

（三）享　祭

　（四）養　老

（五）運　籌

第四節　北魏の明堂論と洛陽明堂の建立

　（一）袁翻の「明堂議」

　（二）賈思伯の「明堂議」

　（三）李謐の「明堂制度論」

第五節　洛陽明堂の構造と機能――五室初建，九室改修

第六節　北魏明堂の祭祀

結　語

 

第六章　隋代　確乎不抜の正統意識

序

第一節　牛弘の明堂奏議

　（一）明堂論史

　（二）牛弘の明堂質疑

　（三）牛弘の明堂案

第二節　宇文愷の明堂奏議

　（一）明堂の意義

　（二）歴代明堂

　（三）宇文愷の明堂案

第三節　牛弘と宇文愷の明堂案の特色

第四節　隋の明堂祭祀

結　語

 

第七章　唐代　私が古典を創作する

序

第一節　則天武后以前の明堂論議

　（一）儒学者孔穎達の意見――貞観年間の明堂論議

1

　（二）政治家魏徴の意見――貞観年間の明堂論議

2

　（三）歴史家顔師古の意見――貞観年間の明堂論議

3

　（四）役人たちの意見――高宗時代の明堂論議

1

　（五）高宗の明堂構想――高宗時代の明堂論議

2

第二節　則天武后の明堂

　（一）万象神宮の建立

　（二）万象神宮の機能

　（三）通天宮の建立

第三節　則天武后以降の唐の明堂

　（一）玄宗時代の則天明堂批判

　（二）玄宗時代の則天明堂廃止

第四節　唐の明堂の祭祀と唐代三大礼

　（一）唐代三大礼の制定経緯

　（二）『開元礼』の明堂祭祀規定――『貞観礼』『顕慶礼』との比較

結　語

 

第八章　宋元明清時代　復古と世俗化

序

第一節　宋元時代の明堂

　（一）北宋時代の明堂儀礼

1

――寓礼時代

　（二）北宋時代の明堂儀礼

2

――祭祀対象の削減

　（三）北宋時代の明堂儀礼

3

――徽宗の明堂建立以降

　（四）南宋時代の明堂とその世俗化

　（五）元時代の明堂論議

第二節　明清時代の明堂

　（一）明代の明堂――大祀殿，大享殿，皇乾殿

　（二）清代の明堂――禁中大饗殿，天壇祈年殿

結　語

 

終　章　明堂の変遷と波及

序

第一節　明堂の位置

　（一）明堂の設置地点――城南から宮城（正殿）へ

　（二）則天武后の万象神宮の意義

第二節　明堂の構造

　（一）則天武后の明堂の構造

　（二）宋代の大慶殿＝明堂の構造

第三節　明堂の祭祀

　（一）明堂の神神――昊天上帝と五帝

　（二）明堂の神神――天地合祭

第四節　明堂の波及

　（一）中国医学における明堂

　（二）風水思想における明堂

結　語

 

あとがき

索　引

 

（感謝思齊兄提供信息！）