大年初六，迎开市！六六大顺的习俗与禁忌你知道多少？正月初六习俗

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正文开始：

正月初六习俗

大年初六启市

按照

汉族习俗

，初六是店铺大开张的日子，放鞭炮象征着今年的生意会红红火火，平平安安，大吉大利。旧时，老板和店员们会在这一天猛摇算盘，用秤杆敲打秤盘，让店内响声一片，取“

响响当当，大吉大利

”之意。

正月初六，门板要贴上“开市大吉，万事亨通”的大红对联。营业前大放鞭炮，以示吉利。

有的人家在初六开市前，找一个“

全可人

”（丈夫、孩子、公婆都有的妇人）来到各屋转一下，嘴里说吉庆话，如“开市大吉、吉庆有余、事事平安，多赚银子多赚钱，金子银子赚一炕”等。

开市前忌讳外姓妇女到家里串门

，等到“开市”以后，所有春节禁忌即告结束，一切恢复如常，邻里也可恢复串门交往。

年初六送穷鬼

正月初六"送穷"，是我国古代汉族民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是

祭
送穷鬼
（
穷神
）

，又称"穷子"。

那么，穷神倒底是谁呢？

唐代文学家

李邕

《金谷园记》说：“高阳氏子瘦约，好衣敝食糜。人作新衣与之，即裂破，以火烧穿着之，宫中号曰穷子。正月晦日巷死。今人作糜，弃破衣，是日祀于巷，曰

送穷鬼

。” 据宋陈元靓《

岁时广记

》引《文宗备问》记载：“

颛顼高辛时，宫中生一子，不着完衣，宫中号称穷子。其后

正月晦

死，宫中葬之，相谓曰'

今日送穷子'

。

”

汉族民间相传

穷鬼

是

上古帝王
颛顼
之子

。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿，因此，大家都叫他“穷子”。正月的

晦日

，穷子死了，宫人把他理葬，并说：“今天送穷子。”从那之后，穷子就成了人人害怕的穷鬼了。

据

钱钟书

先生《

管锥编

》考证，我国唐代汉族民间便开始盛行送“穷鬼”，然而只称“鬼”而不称“神”。明清之后，“穷鬼”才被尊为“穷神”。到底是神是鬼，也没人说得清。

送穷之俗在唐代相当盛行，大文学家

韩愈

曾写过一篇《

送穷文

》，其中说："（主人）

三揖穷鬼

而告之曰：'闻子行有日矣，我有资送之恩，子等有意于行乎'？" 唐诗人

姚合

还写有诗《

晦日送穷三首

》，其中第一首云：年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。

从最后两句可以窥见送穷风俗在当时已相当普遍。宋朝以后，送穷风俗依然流行。清人

俞曲园

《茶香室三钞·送穷鬼》录前朝人的词有：奉劝郎君小娘子，空去

送穷鬼

。

汉族民俗有曰

◆作糜、弃破衣、祀于巷。就是把污秽杂物、破衣烂衫均打扫出门外火烧祭祀。

◆供

煎饼

，芭蕉船，点明烛，送穷鬼上路。

◆

厕神

要来检查卫生，所以要清理厕所。

◆三六九，朝外走。

送穷仪式

汉族民俗谓：这一天，家中的妇女偶尔要把

节日积存的垃圾

扔出去，谓之

送穷鬼

，门上的

挂笺

也可摘下来同时扔出去，叫做送穷神。

这一天最受欢迎的是

当年满12岁的男孩

，12是6的二倍，可称六六顺。又传说福神

刘海

是北京人，是个穿红披绿的胖小子，汉族民间流传着“

刘海戏金蟾

，步步钓金钱”的俗语，其形象很受市民欢迎。

正值本命年的男孩，以刘海打扮，背着5个用白纸或彩纸剪成的小人上街，谁抢到就算谁抢到了财神，被抢者叫扔掉穷鬼。如果两位都是本命年者相遇，谁先抢到对方背后的小人谁吉利。

也有用布制小包当穷鬼向外扔的，双方背后均要背个小筐，先把小包投入对方背后筐中者为先扔穷鬼，吉利。