葬于风沙的“阿其克考其克”古城,沙漠腹地中的千年文明

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人类几千年的文明长河里,有盛极而衰的玛雅文明,有延续至今的中华文明,有毁于灾难的庞贝古城,有葬于风沙的楼兰古城。

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图:“阿其克考其克”古城,位于塔里木盆地腹地

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图:“阿其克考其克”古城,位于塔里木盆地腹地

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图:“阿其克考其克”古城,位于塔里木盆地腹地

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图:“阿其克考其克”古城,位于塔里木盆地腹地

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图:“阿其克考其克”古城,位于塔里木盆地腹地

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图:“阿其克考其克”古城,位于塔里木盆地腹地

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图:“阿其克考其克”古城,位于塔里木盆地腹地

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图:“阿其克考其克”古城,位于塔里木盆地腹地

今时今日,同样在淹没了一个被称为“亚通古斯”古城的沙漠腹地,一个名为“安迪尔乡”的小乡村里,一个仅有几百户人家的“塔库木村”里,这里的人们在让人类文明继续延续下去。它就像从人类文明的火种中跳脱出的一粒星火,毫不起眼,无人呵护,似乎风雨飘摇随时湮灭,但这里的人们用朴素的生活展现了人类顽强的生命力。

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图:安迪尔乡塔库木村老房子

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图:安迪尔乡塔库木村老房子

在这里才能真正体会到什么叫一茶一饭当思来之不易,每一滴水,每一度电都是经历千辛万苦才到达这里,2013年才通了电和自来水,生产成本比平均水平高出几倍,但它的意义远不能用经济意义来衡量。

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图:安迪尔乡塔库木村新村(新房子)

从2008年起就没怎么过个像样的春节,年味儿越来越淡,家族也不能聚得齐全,春节的意义更多的是开启新一年的工作,像暴风雨前的宁静。

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图:沙漠腹地老胡杨树

今年的几次长假不休已经凸现了人力的紧张,全国各地的扶贫工作都在如火如荼的开展,真扶贫、扶真贫不是一个口号或者一句空话,需要做大量的实际工作,需要大量的人力资源。乌鲁木齐到安迪尔乡,不通飞机、火车,单位的大巴车单趟要开二十多个小时,翻过库尔勒的山区榆树沟,穿越塔克拉玛干沙漠途经塔中油田,总计1300公里,往返2600公里,几乎等于回了趟山东老家。

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图:沙漠腹地老胡杨树(对比图)

同样,这些工作的意义也是不能以经济概念来衡量的。漫长的旅途中,我一直带了一部电视剧“潜伏”,其中几个泪点,每次看都让人唏嘘不已,弹幕评论也是一水的“向革命前辈致敬”想想当年入疆扎根的兵团第一代人,从朝鲜战场下来直接到了这里,他们面临的状况比我们现在不知道要困难多少。

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在兵团的几年,不时地能够听到革命前辈忆苦思甜,至少给我的脑海里打下了一定的思想根基,苦日子无非是一种特定的工作环境,工作的意义会让人忘记一些物质上的馈乏,兵团的解决办法是想尽一切手段让战士厄成家,只要家人在身边,再苦的环境都能相互扶持挺过去……今天到小商店买东西,老板是河南安阳人,他说刚来这也不适应,住了几年反而不想回老家了,因为举家都在安迪尔,家人在哪,哪就是家……这也同样印证了这个理论,家人在哪,心就在哪。

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图:“阿其克考其克”古城,位于塔里木盆地腹地

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图:“阿其克考其克”古城,位于塔里木盆地腹地

许三多说,有意义就是好好活,好好活就是有意义。我想,如果拘泥于任务的束缚,不能自己思考,那就是没有意义,在乡里几天的生活也就没了必要,也就没有好好活。读万卷书莫如行万里路,往返一次安迪尔已经超过了万里路,它带来的启发也应该超越读万卷书的意义,希望所有人经历任何事都能有所收获,有所感悟……我思,故我在。

(作者:吴钰)