国学《周易》元派新说大有卦

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文化·国学·《周易》元派新说——大有卦

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大有卦:火天大有

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卦辞

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大有卦如煌煌大日,特点是力量集中而且庞大,比如君心。这有利于执行,有利于发挥作用。在四柱中的表达是天干的力量来源于地支,而地支的功效需要天干去发挥才行。在社会中的表达也可以如此,君意需要民心作为根基,有这个根基才有源源不断的雄厚力量去执行或者运用,如果君心脱离了民意,那么就是虚浮的,就算表面上看起来很庞大,其实也只是无根之木不可长存的。而民意如果没有君心去引导出来,那么其包含的力量将难以发挥出强大的作用,那也是无意义的。所以大有卦和同人卦谁也离不开谁,一旦脱离了,就两相失用。但很多时候,越是强大就越“自我”,不管是有意还是无意。有时候很努力,也仿佛被一层层看不见屏障隔绝了真实,不知道客户真正的需求是什么,不知道人民渴望的是什么……,慢慢就成了无源之水,如何能长久。大有之力雄浑,当然是好卦,只要牢记根基所在,并维护和发展好根基,那么就可以源源不断的发光发热。

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爻辞

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初九

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大有之鼎。鼎新,这个卦象如同空降来的领导,人生地不熟,如同新栽种的树木,重要的是扎根。大有之鼎不适宜莽撞行事,特别是那些需要大力气才可以解决的事,一定要先有了根脉才行。

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九二

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大有之离。离卦是散溢的,是光明、是火、是温暖,是美丽,是赞言……,这个卦象不但力量宏大,发用全面,而且美誉四方。就像太阳,把光明播洒,普照万方。这有利于获得同人卦的全面认可和支撑。没啥好说了,万事如意。

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九三

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大有之睽。这个卦其实挺危险的,如果一定要做,那就需要有大魄力才行,比如行事与舆论相背。这个卦象要么成为伟人,要么受众人唾弃。大有卦的根基在同人卦那里,而这个卦象恰好和根脉有所背离。很多东西在没有结果之前是谁也说不清楚的,所以虽千万人吾往矣,最终不管成败如何,这样的精神还是可敬的。重要的有两点,第一是注意分寸;第二,这不应该是常态,一旦条件允许,应该立刻缓和这种僵局,并且着力稳固根基,使得根脉能从这一系列过程中最终有所获益。如果只能是常态,就非常的危险,所以决不能全面的背离,必须使得大部分状态依旧是稳固交融的。

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九四

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大有之大畜。之所以反垄断,就是因为垄断加重了不公平,这个卦就是如同垄断企业一样。力量强大不是用来掌控一切的,虽然有利于约束混乱,但如果太过了,就可能掐死。当所有声音都是悦耳动听的时候,那就代表爆破正在悄然酝酿。

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六五

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大有之乾。如同国家的威严,以堂堂正正之势而来,所向霹雳。这个卦象大体就是有着霹雳天下的能力,加上完美匹配的,可以自由发挥的环境。有利于执行或者运用,并且大有收获。不过,不要因为太美好,而脱离了大有卦的根基,只要守住这一点,就非常吉利。

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上九

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大有之大壮。大有卦力量强大而集中,而大壮卦,霹雳天下,这可以是大有卦的用法所在,又刚好可以成为发展的结果,这个因果相续,来去有情,顺理成章,所以是个非常好的卦。不过再说一句,大有卦的力量源于同人卦,所以大壮卦过后,力量的反哺也很重要,就像工作一天也要吃饭睡觉一样。或者说要注重同人卦的维护与发展,这样才可以有更大的大有卦,才可以获得更大的大壮卦。

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