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袁世凯登基后，下了一道三字命令，如果实现，可挽救中国颓势。颓势|三字|挽救|命令|中国|袁世凯---

袁世凯作为一个高瞻远瞩的政治家，他其实是有进步的政治头脑的，不过袁世凯被黑得不轻，在我们的课本里，袁世凯是一个做着皇帝梦的不切实际的人。

其实，袁世凯最初不想称帝，想实现共和，这个愿望直到他临死前还念念不忘，嘱咐他信任的人一定要为中国“再造共和”，然而当时由于历史局限性，除了称帝，似乎没有更好的办法让人们“听话”。

在袁世凯执政期间，他提出的很多口号，下达的命令都是具有进步意义的，比如“五族共和”，因为中国当时比较分裂，凝聚力不强，加上民族众多，由于习俗不同互相排斥，很多临时政府或者有魄力的军阀、中国的领导人，都没办法将破碎的文化观、民族观粘合起来，而袁世凯提倡各民族平等共处的“五族共和”，这个政策对国内形势是一种巩固。

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一个稳定的国家，才是强大的，人们才能把心思用来发展、建设自己的国家，而一个互相排斥，分崩离析的国家，是不会有多大前途和未来的。

清朝时期统治者思想狭隘，与其说汉人排斥满人，不如说满人猜忌汉人，满人也排斥其他民族，他们认为自己才是正统，其他民族都是“蛮夷”，对于满人而言，等级观念比汉人更强烈，排斥性也比汉人更强。

当“五色”条旗被袁世凯定为民国国旗后，中国各民族之间的联系更紧密了，袁世凯这一政策向世界宣告，中国政府捍卫领土的决心，也告诉世界满洲、蒙古都是我国的领土。

袁世凯很注意国家主权的完整以及各族的团结，只不过他所处的时代，中国太孱弱，很多时候在国际上没有话语权，不过袁世凯尽力维护了，这一点我们也应该要看到。

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袁世凯上台后还下了两道命令，一是春节假期。

一九一三年，袁世凯将正月初一规定为“春节”，公职人员放假休息。其实本来按旧时的习俗，按照四时时令，有春夏秋冬四个季节，元旦为春节、端午为夏节、中秋是秋节、冬至是东节，这个提案被袁世凯否决了，他只批准春节，而且规定了时间，这是各民族共同的节日。

袁世凯为什么这样做呢？

因为旧时令是汉人的习俗，对别的民族而言是不公平的、不妥当的。

第二个命令是改地名的，在晋、蒙交界的地方有个叫“杀胡口”的，从这个名字可以看出中原和边塞紧张的民族关系。

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少数民族经常通过“杀胡口”袭击中原，汉人也派将军去厮杀，这里曾经血流遍地，这里也有深刻的民族仇恨。

汉民族上曾经经历过和亲，这种献自己的女人来求得和平，一向为人所不齿，然而在当时也是无奈之举，非常辛酸。王昭君为了国家大计，毅然决定和亲，给她送亲的队伍从长安出发、经过山西、雁门关到了匈奴，其中她经过“杀胡口”，给我们留下了宝贵遐想，也为汉匈关系带来融洽。

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“走西口”也发生在“杀胡口”，山西、山西的流民为了生计，被迫路过杀胡口，去别的地方讨生活，这里打通了蒙古通道，涌入此地的百姓，也为此地带来了繁荣。

袁世凯上台后，下了一道命令，将“杀胡口”改为“杀虎口”，他的目的是淡化各民族之间的敌对关系，毕竟这个地方有着很多不愉快的回忆，不利于民族关系。

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“胡”是对匈奴人和其他蛮夷的蔑称，所以更要改掉，才能体现“五族共和”的内涵。

袁世凯做的这些改动，都是细节的改动，恐怕没有其他领导人认为这是有必要的，这足以说明袁世凯作为一个政治家的头脑，十分敏锐、十分谨慎。

他不是一个大而空的人，而是一个实干家，初次之外他还在杀胡口一代设立税收，商人运载货物经过“杀胡口”，必须缴纳税务，不准绕道行走。

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袁世凯是一名实干家，如果袁世凯能不称帝，再能多活十年，将他所有的政令都执行下去，也许会挽救中国颓势，中国将会更强大。

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