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儒家思想的演变

农历/ 丁酉年冬月初十七

【第三十九道】

阅读下列材料：

材料一

思想家的话语：

A．民为贵．君为轻。B．施政要“仁义”“王道”并用C．知德合一。

材料二

“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”

材料三

董永卖身葬父，感动天地，并成就一段美好姻缘的故事，自西汉以来就在我国广为流传，并受到统治者推崇。世界上很多看过中国《天仙配》的人，都说
这是中国五千年文明历史的体现。

材料四

“若必待取给孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”“成以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。”

请回答：

（1）材料一反映了三位思想家的主张，人物A．B．C分别是谁？

（2）材料二的主张是谁提出的？这一主张对我国后世思想领域的影响是什么？

（3）材料三故事的起源与西汉以来的什么伦理观念有关？该故事为什么能受到统治者推崇？

（4）材料四主张是哪位思想家提出的？他对孔子的思想言论持什么看法？

（5）汉代以后出现“以孔子之是非为是非”的现象，其原因何在？

（6）在今天，我们应该如何正确地对待以孔子思想为主的传统文化？

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【答案】

（1）A：孟子B：荀子C：苏格拉底

（2）董仲舒。使儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。

（3）“孝”道或儒家伦理道德或三纲五常。“孝”容易被统治者引申为“忠”，有利于巩固封建专制统治。

（4）李贽。孔子不是天生圣人，反对以孔子的是非为标准

（5）汉武帝以后，儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想。

（6）取其精华，弃其糟粕（批判地继承）

【解析】

【试题分析】

（1）本题主要考察的是对知识的识记能力，比较简单。根据所学知识可知，“民为贵．君为轻”是战国时期孟子的思想；“施政要“仁义”“王道”并用”是战国时期荀子的思想；“知德合一”是古希腊苏格拉底的思想。

（2）本题主要考察的是对材料的理解分析能力。从材料“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道”“统纪可一，而法度可明”并结合所学知识可知，这是西汉董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”的主张。根据所学知识可以得出“罢黜百家，独尊儒术”的影响。

（3）本题主要考察的是对材料的理解分析能力。从材料“董永卖身葬父，感动天”并结合所学知识可知，材料三故事的起源与西汉以来的“孝”道或儒家伦理道德或三纲五常有关。根据所学知识可以得出，该故事能受到统治者推崇的原因。

（4）本题主要考察的是对材料的理解分析能力。根据所学知识可知，材料四主张是明朝李贽提出的；材料“若必待取给孔子，则千古以前无孔子”“成以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳”中可以看出，作者认为孔子不是天生圣人，反对以孔子的是非为标准。

（5）本题主要考察的是运用所学知识解决问题的能力。根据材料“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道”并结合所学知识可知，汉武帝采取了董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想。

（6）本题主要考察的是论证和归纳知识的能力。根据材料和所学知识可知，对待以孔子思想为主的传统文化采取辩证的态度，“取其精华，去其糟粕”，继承和发扬儒家思想中积极．有益的部分，让其成为社会主义现代化建设事业服务。

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