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中医文化有句名言叫做“人参伤人无过,大黄救人无功”,说的就是人们对养生之物的偏见,大多数人认为鼎富盛名的滋养之物更利于养生,其实这是一个误区,中医文化讲究“阴平阳秘”,也就是两者的平衡,所以“补其不足,损其有余”才是养生的最佳策略。
有此可见,养生之物再好也不一定人人适合,而有些人适合用“无名之辈”养生却胜过“参、芝”。比如有一物可以说是随处可见,而且不受重视的程度到了无人拿它当回事,养生却能安神助眠,除内外之风湿,包括祛关节之风湿、祛除皮肤间的风湿、恶疮顽癣、冬月的冻手脚。
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这一物就是松针,多数是选用油松、马尾松或者云南松等松树的针状叶片,自古以来的本草类著作中,均已“松针”为正名,几乎没有其它的别名,不像其它养生之物,别名很多,甚至会有重名的现象,让人容易混淆。
在汉末时期的巨著《别录》中就标明松针“主风湿痹、疮气,生毛发,安五脏,延年”的记载,初步确定了松针的养生范围;后来的《日本草》增添“灸詈冻疮,风湿疮佳”的言论,说松针不仅可以除内在关节的风湿之气,还能除外在于皮肤上的风湿之气。
《本草纲目》说松针“主风痛脚痹”,与孙思邈的《千金方》中提出的“主脚弱十二风,痹不能行”相呼应;在《本草蒙筌》中说松针能避免瘟邪之气,原文是“悬挂辟疫气灵”。
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【 「皮肤」此物随处可见,无人重视,却安神助眠,祛关节风湿、皮肤风湿顽癣】总之,在明清以前的中医文化学者多是看重松针祛风湿之功,而经过近代的发展发现,松针有良好的安神之功,并在现代的著作中将其归到“安神之物”的品类,比如《中草药学》中说它“安神、益气、祛风湿”,适合心脾两虚的心中惊悸而睡眠不好。
大家普遍关关心的并不是松针有多少益处,而是松针在实际养生中如何使用,根据在实际中的搭配方式以及应用的具体方面,可以分为三个方面。
一、用松针养生可以安心神。
松针走心、脾两条经络,具有益气安神的养生之功,适合心脾气虚、心神不宁的人,特点是心悸而睡眠质量不佳、容易疲倦劳累,在实际的应用中可以单用松针30至60克,用以煮水喝。
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二、用松针养生可以去内在关节之风湿。
松针的特点是苦燥温通、通痹,如果是风湿之邪阻于经络,从而骨节有痛感,可以单用松针养生,也可以与鸡血藤、虎杖一起煮水喝。
孙思邈的《千金方》中还记载一个用松针酿酒的方法,只是现在酿酒并不方便,可用孙思邈另外提出的一个方法,那就是用松针捣汁后加入三倍的酒,密封浸泡七天,每日小酌可养生以祛关节风湿。
三、用松针养生可以去皮肤的风湿顽癣。
松针的另一个特点是作用于皮肤而祛风、燥湿,正如《别录》中提到“主风湿疮”,适合因为风邪、湿邪而有的皮肤癣、疹、痒等亚健康。
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如果普通的皮肤之痒、疹,可用新鲜的松针煮汤熏洗;而如果是顽癣,则需要加以毒攻毒的轻粉、樟脑,混合炒黑的松针,如果是皮肤之上潮湿则直接干掺,如果是干燥则混合油之后搽;如果痒极者,再加米醋。
除此之外,如果经常在严寒的冬季冻手冻脚,可用炒黑的松针、麻油以及以毒攻毒的轻粉、樟脑搭档,用于预防,但这个方法牵扯有毒之物,包括上述除顽癣的方法,都需要专业人士指导。
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松针虽然是松树的针状叶片,但养生也不能多用,一般来说以9至15克为宜;再就是松针虽然全年可以采集,但是以腊月采集的为佳,且表面光滑、灰暗绿色、质地松脆的为佳。
松树是常见植物,松针易得,可以说是随处可见,养生本就是用身边之物或者通过合理的饮食等方法调节自身,切莫过度的“跟风”而追求名贵之物,或许更适合你养生的东西就在你身边不远处。
稿源:(民生信息库)
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标题: 「皮肤」此物随处可见,无人重视,却安神助眠,祛关节风湿、皮