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礼乐|礼乐探源之圜丘祭天(四十七)



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礼乐|礼乐探源之圜丘祭天(四十七)
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【 礼乐|礼乐探源之圜丘祭天(四十七)】礼乐|礼乐探源之圜丘祭天(四十七)
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礼乐|礼乐探源之圜丘祭天(四十七)
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周礼春官,鸡人大祭祀夜呼旦,以嘂百官。【注:呼旦,以警起百官,使夙。】
巾车,大祭祀鸣铃,以应鸡人。【注:鸡人主呼旦鸣铃,以和之声旦警众。】秋官衔枚氏,大祭祀令禁无嚣。【疏国之大祭祀,谓天地宗庙令主祭祀之官,使禁止无得讙嚣,讙嚣则不敬鬼神故也。】
右呼旦警戒
蜡氏,凡国之大祭祀,令州里除不蠲禁刑者,任人及凶服者,以及郊野。【注:蠲读如吉圭,唯饎之圭圭洁也。刑者黥劓之,属任人司圜所收教罢民也。凶服,服衰绖也。此所禁除者,皆为不欲见人所薉恶也。 疏:大祭祀,谓郊祭天地。】
礼记郊特牲,丧者不哭不敢凶服,泛埽反道,乡为田烛弗命而民听上。【注:谓郊道之民为之也,反道刬令新土在上也,田烛田首为烛也。 疏:郊祭之日,人之丧者不哭又不敢凶服而出,以干王之吉祭也。泛埽反道者,泛埽广埽也。反道刬路之土反之,令新土在上也。郊道之民家,家各当界广埽新道也,乡为田烛者,乡谓郊内六乡也。六乡之民各于田首,设烛照路,恐王向郊之早弗命而民聴上者,合结丧者不哭,以下至此,并非王命而民化王严上故也。然周礼蜡氏,云凡国之大祭祀,令州里除不蠲禁刑者,任人及凶服者,以及郊野。而此云不命者,蜡氏所云有司常事至郊祭之时,王不施命,故云不命且作记之人,盛美民之聴上之义未必实然也。蜡氏云除不蠲及刑者任,人等此不言者文不备也。】
祭义,郊之祭也,丧者不敢哭,凶服者不敢入国门,敬之至也。【疏:此一节论郊祀之礼,以是吉礼大事,故丧与凶服,皆辟去。】
右除道警跸


    稿源:(达佩奇侃大事)

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    标题:礼乐|礼乐探源之圜丘祭天(四十七)


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