新华社北京7月31日电题：述评：盖棺论定李登辉
新华社采访人员 赵丹平
7月30日，台湾地区前领导人李登辉病亡。岛内媒体迅疾做了报道，包括台湾当局领导人在内的民进党头面人物纷纷发声，称李登辉“是时代的开创者”“带领台湾走向民主”“让台湾成为台湾人的台湾”。而新党荣誉主席郁慕明则说，李登辉本来有机会促进两岸和平、推动国家统一，但他却追求做一个小岛的“强人”，最终成了中华民族的罪人。
汉语里有个成语叫“盖棺论定”，意思是说一个人一生的功过是非到他死后才能作出定论。李登辉到底是台湾“民主先生”“台湾之光”，还是“台独教父”“历史罪人”，世人已有定论，他在世时的言行也提供了确凿注脚，现在只需给他“盖棺”，再钉上最后一颗钉子。
（小标题）“日本皇民岩里政男”
“岩里政男”是李登辉曾经用过的日本名。李登辉出生于日本对台殖民统治时期，他父亲为宣示效忠殖民政府，给他取了这个日本名字。李登辉始终认为自己“22岁以前是日本人”，对“皇民身份”深感荣耀，完全没有遭受殖民统治的屈辱感。在他的回忆中，读书的时候，“虽然一班40人中台湾人仅有三四位，但不觉得受歧视”；二战爆发后他加入日军，“一心怀抱为国家挺身作战、光荣赴死的理想”；其兄战亡，被供奉在靖国神社，“光是这点，我就很感激了”。
对日本在台实行的50年殖民统治，李登辉赞赏有加。“是日本让台湾完成近代化”，日本“让贫瘠的土地变成谷仓”，所以“台湾人很感谢日本统治”。他认为，台湾人二战期间加入日军，“是以货真价实的‘日本人’身份为祖国奋战”，所以“台湾抗日不是事实”。
李登辉的“皇民本色”愈老弥坚，身为卸任的台湾当局领导人，却竭力维护日本利益。钓鱼岛及其附属岛屿是中国固有领土，在行政管辖上属于台湾宜兰县头城镇，附近海域是台湾渔民的传统渔场。但李登辉却说钓鱼岛“不归属台湾”，多次公开鼓吹钓鱼岛“是日本领土”。
李登辉对“日本皇民”身份的尊崇、对殖民统治的美化，不仅事关其个人品行。他倚仗特殊身份，在台湾卖力推行“皇民思想”，出卖台湾人民利益，导致部分台湾民众特别是青年人国家、民族、文化认同错乱。说他“出卖台湾、羞辱人民、作践自己”，实不为过。
（小标题）“去中国化”始作俑者
李登辉时常扬言“向不可能的事务挑战”，践行这一信条的最疯狂举动，莫过于竭力推动“去中国化”，割断两岸的历史文化联系。他曾以圣经故事中的摩西自况，誓言“带领台湾人去建立一个新的国家”。
李登辉很懂得“审时度势”。上世纪80年代末90年代初，他上台伊始立足未稳，常把“一个中国”“两岸统一”挂在嘴边。及至大权在握则翻脸不认账，谎称“始终没讲过一个中国”，把台湾是中国的一部分说成是一个“奇怪的梦”。
李登辉很擅长言语包装。从“一国两府”“两个对等政治实体”“两岸分裂分治”“中华民国在台湾”，到“特殊国与国关系”；从“新台湾人”“台湾认同”，到“台湾‘脱古’思考”……各种概念、旗号花样翻新，目的都是把台湾与大陆分割开，挑战的都是两岸同属一个中国的事实。
李登辉很善于偷梁换柱。他片面强调台湾历史和现实的特殊性，以此否定台湾是中国的一部分。在他把持台湾政坛的12年里，社会上开始形成并逐步强化以加深两岸分离为基础的民族观、历史观、文化观，岛内“去中国化”之逆流肇始于李登辉。说他是中华民族的历史罪人，实不为过。

稿源：(新华社)

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