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一文读懂 中国佛教寺院是如何布局的



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根据自然环境、地理形势的特点,我国的寺院建筑一般分为依山式和平川式两种。与此相适应,寺院布局则分为石窟寺和塔庙两种。

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石窟寺基本上是仿照印度的支提窟模式。“支提”,也称“招提”,依山开凿。有的洞正中有方形的塔柱或佛龛;有的窟正中后靠壁前雕刻大佛,左右有菩萨、天王分侍。如龙门石窟中唐高宗咸亨年间开凿的奉先寺,主像卢舍那佛雄伟壮丽,两旁的迦叶老成持重,阿难温和虔诚,菩萨肃穆端庄,天王蹙眉怒目,力士威武强悍。十一尊群像,布局严谨,气势宏伟,非一般泥塑木雕像可比。石窟寺的建凿盛行了五六百年,唐代达到了顶峰,宋以来就直走下坡路了。

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塔庙最初也是参照印度佛教的浮图寺设计,必定是庙中有塔,整座寺院以塔为中心建造。正中的院庭,前后有殿堂。廊庑围绕院庭,房院为僧房。中国特色的佛寺布局,约在东晋南北朝基本定型。以院落式的格局,层层深入,引人入胜。而佛寺真正改变以佛塔为主体的布局,开始以佛殿为中心时,已经到了隋唐。许多寺庙实际上已经没有塔,“塔庙”二字组成的词,逐渐淘汰。有些寺院虽在寺前、寺后或两侧建塔,也是另有塔院,只能作为整座寺院的陪衬,不可能成为主体建筑了。因为按照中国传统的营造法则,主要建筑物在南北中轴线上,东西两侧只是附属设施,早期在中轴线中心的塔,已被殿堂悄悄代替了。


稿源:(烨霖谈历史)

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