敦煌，为何令全世界瞩目? 每一个踏上丝绸之路的旅

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每一个踏上丝绸之路的旅人，

都有个敦煌情结，仿佛没有去过敦煌，

就白走了这趟旅程

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敦煌，为何令全世界瞩目?

在中国的西北

河西走廊的最西端，

有一座令全世界为之着迷的古城

它，

有一个如雷贯耳的名字，叫

敦煌

dunhuang

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提起敦煌，

大多数人都会想起

那座拥有“佛教艺术宝库”桂冠的

莫高窟

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▲西魏·殿堂窟，莫高窟第249窟

这里的壁画彩塑多到什么程度呢?

如果将莫高窟的壁画彩塑铺展开来

可以在沙漠中形成一个

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▲观无量寿经变，莫高窟第25窟(临摹)

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▲盛唐·都督夫人礼佛图，莫高窟第130窟

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▲“飞天”形象已成为敦煌的象征

这里边的缘由，

我们可以从敦煌和

它“前半生”遇见的

四个人的故事里，了解一二

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▲鸣沙山

第一个人:张骞

公元前140年，

汉武帝登基

而他面临的一大问题，便是:

中国边境正受到匈奴的威胁

为抗击匈奴

汉帝国先后移民数十万

到河西走廊一带垦荒屯田

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▲河西走廊?nirvana_117

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▲月牙泉

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?BD老丝

西接浩瀚无垠的塔克拉玛干沙漠

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它南枕气势雄浑的祁连山

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北靠嶙峋蛇曲的北塞山

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▲党河?甘肃大漠风

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?来源:纪录片《河西走廊》

但如果故事仅仅到这里

那敦煌也只是汉帝国边疆

一个重要的军事小城

随着一个人的名字，被载入史册

敦煌，从此变得与众不同

这个人，就是

“第一个睁开眼睛看世界的中国人”

张骞

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▲陕西历史博物馆?扫地小僧

公元前139年，

和公元前115年

张骞先后两次出使西域

虽然最终没有完成

联络月氏、乌孙夹击匈奴的任务

但却带回了西域的大量资料

打通了中国前往西域的路

这条路，

就是后世所称的“丝绸之路”

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而地处西域门户的敦煌

也逐渐成为丝绸之路上的交通枢纽

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△丝绸之路从长安至敦煌后，分北线、南线、中线进入西域

特别是在十六国时期

中原战乱，西域不稳

敦煌恰恰成为相对安定的中间地带

东往西来的商客、使节、僧徒云集于此，

繁极一时

而在这些人之中，

有一个僧侣的到来，

开启了敦煌的新篇章

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第二个人:乐僔

公元366年

一位云游四海的僧人

来到了敦煌

他叫乐僔

傍晚时分，当乐僔途经鸣沙山时

忽见金光闪耀，砾石层层的三危山，

在夕阳光辉的照射下，有如千佛屹立

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▲三危山?鱼想余翔

他认为，这定是佛主的旨意

于是，他留了下来

在敦煌鸣沙山上，开凿了第一座石窟

这就有了最开始的莫高窟

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▲打窟?来源:纪录片《河西走廊》

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▲打窟?来源:纪录片《河西走廊》

随着丝绸之路的繁荣

莫高窟在唐朝时达到鼎盛

石窟最多时，曾达到一千多龛

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▲家窟

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▲绘制彩塑?来源:纪录片《河西走廊》

今天编号为220的华美石窟

就是这一时期修建的

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▲第220窟?来源:纪录片《河西走廊》

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?来源:纪录片《河西走廊》

公元1528年

明朝政府封闭嘉峪关

更是加剧了敦煌的衰落

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▲嘉峪关

大批发敦煌人内迁

其中就包括了修窟的主人和后代

此后，敦煌成为游牧之地

再不复往日商都繁华

而莫高窟也逐渐荒废

几百年来，无人问津

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▲莫高窟第96窟

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第三个人:王圆箓

1907年，

敦煌一个普普通通的道士

与西方探险家做的一场文物交易

震惊了世界

这个道士，就是王圆箓

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如果你看过余秋雨的《文化苦旅》

余秋雨在《道士塔》一文中，

“史已有记载，他是敦煌石窟的罪人……

今天，敦煌研究院的专家们只得一次次屈辱地从外国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷，叹息一声，走到放大机前……

(但)让他这具无知的躯体全然肩起这笔文化重债，连我们也会觉得无聊。”

余秋雨为何这样说，

事实又真的如此吗?

时光倒回到100多年前

一个逃荒到甘肃的农民

在敦煌做了道士

人们管他叫“王道士”

1892年，

王道士在无意间发现了莫高窟

彼时的莫高窟

堆满了积沙，破败不堪

完全没有半点当年繁盛时的模样

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▲1908年，伯希和拍摄的莫高窟外景

当时已近不惑之年的王道士

看到神圣宝窟无人管护，

便自觉担当起了“守护神”的重任

他四处奔波，省吃俭用集攒钱财，

用于清理洞窟中的积沙，但依旧车水杯薪

仅第16窟淤沙的清理，就花费了近两年的时间

凭他一人之力，

即便耗尽毕生精力

想要让莫高窟恢复昔日光彩，

简直比登天还难

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1900年6月22日

王道士一如既往前往清理洞窟中的积沙

但就在这一天，他发现了藏经洞

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“沙出壁裂一孔，仿佛有光，破壁，则有小洞，豁然开朗，内藏唐经万卷，古物多名，见者多为奇观，闻者传为神物。”

--王道士墓志

发现藏经洞后，

王道士曾先后

拜访敦煌县令严泽、汪宗翰

叩见肃州道台廷栋

希望妥善保管藏经洞里的经书

但都无疾而终

1904年，

省府才下令敦煌

“检点经卷，就地保存”

但也只是一纸空文，

没有采取任何保护措施

无法可想的王道士

甚至还斗胆给清宫的老佛爷写了秘报信

依旧杳无音信

但令人没有想到的是

清朝官府并不care藏经洞这件事

反倒是外国人觊觎起了这里的文物

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▲1907年，斯坦因拍摄的敦煌藏经洞

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▲斯坦因

这场交易震惊了西方文史界

莫高窟就这样，又重新聚焦了世界的目光

但这一次，无疑是一场文化浩劫

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▲斯坦因与王圆箓(左一、二)

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▲伯希和

不过，跟很多人猜测的不同

王道士其实将所得钱财

全部用于保护洞窟

“他将全部的心智都投入到这个已经倾颓的庙宇的修复工程中，力图使它恢复他心目中这个大殿的辉煌……他将全部募捐所得全都用在了修缮庙宇之上，个人从未花费过这里面的一分一银。”

--斯坦因在《西域考古图记》

此后，

越来越多的探险者听说了敦煌的故事

怀揣着各自的小心思，前往这里

以不公正的手段，

从王道士手中骗取大量藏经洞文物，

致使藏经洞文物惨遭劫掠，

绝大部分不幸流散

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▲1908年，法国伯希和探险队在敦煌藏经洞内

△另一说:据《高窟玄记》的说法，当时甘肃府收到了各国的银两，要求王姓道士将各国所需要的经书打包，但王道士再次要求各国留下些许银两，修缮莫高窟，因此事跟官府产生了矛盾。

在今天，

如果你想完整了解

莫高窟藏经洞的文物

你必须前往英、法、俄、日等国的

众多公私收藏机构

而仅有少部分保存于国内

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▲斯坦因所获部分藏经洞经卷文献

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▲华尔纳

他和他的团队，

用化学胶水剥离了12块精美壁画，

并带走了两尊彩色塑像

这种做法对莫高窟的破坏

无疑是毁灭性的

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但华尔兹没有想到的是

这一次，敦煌的乡民们

震怒了

如果说，因为缺少文化

乡民并不关心藏经阁文物的流失

但对于信仰佛教的乡民们来说

洞窟中的壁画和佛像是他们的精神信仰

偷盗壁画和佛像，触碰到了乡民的底线

这种信仰，一直延续到今天

每年农历四月初八，佛主诞生日

莫高窟大佛殿前，前来朝拜的人络绎不绝

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▲莫高窟浴佛节?天上掉下的查克拉

那时被激怒的乡民，

围攻了王道士和县长

扬言要找华纳尔算账

这让华尔纳第二次大规模

剥离文物的梦，破碎了

此后，外国人在敦煌的非法活动，

均为得逞

朴素的乡民，

成了敦煌石窟的守护神

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第四个人:常书鸿

时间来到1943年的春天

第一位专职保护人，

也就是敦煌研究院的创始人常书鸿

及他的同事们，来到了敦煌

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▲常书鸿

而此时遭受几百年风沙摧残

和文物浩劫后的莫高窟

已如一位病入膏肓的老者，

在发霉的洞窟中一点点逼近生命的尽头

492个有壁画的石窟中，

50%受到病害

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▲1954年，常书鸿在莫高窟第130窟峭壁上指挥修建栈道

对莫高窟的壁画来说

面临着三大病害:

起甲

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?来源:纪录片《新丝绸之路》

空鼓

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?来源:纪录片《新丝绸之路》

酥碱

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?来源:纪录片《新丝绸之路》

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▲被誉为“敦煌女儿”的樊锦诗

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▲1953年，常书鸿画莫高窟九层楼

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▲今天的敦煌莫高窟

今天的敦煌已然成了

古丝绸之路上的一个文化符号

吸引着无数人慕名而来

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▲劳伦斯·许以《敦煌》为主题设计的时装

驼队缓缓行进在落日下的大漠，

清澈的月牙泉静卧在起伏的鸣沙山中

莫高窟数百个石窟里，

精美绝伦的壁画惊艳八方

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?Weerapong Chaipuck

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▲鸣沙山与月牙泉?Teerayut Chaisarn

所有这些，都使得这座苍老古城，

至今仍流光溢彩

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文章来源:非正式地球研究所

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