原形毕露|终南山上的隐士:万人上山背后是逃避工作,一场大雪就原形毕露( 二 )


 原形毕露|终南山上的隐士:万人上山背后是逃避工作,一场大雪就原形毕露
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现在的山脚下,已有了许多形色各异的私人民宿,民宿的老板们说,有些人住在他们这里一住就是两年,有时一两个月都见不到一次人影,据说是上山“修行”去了,只有在寒冷的时候才会回到民宿。
曾经在终南山某草堂做过三年义工的一位隐士说过,他在做义工期间见过无数个想住山修行的人,很多是身患疾病,想在山中修养的人,可这在他看来,住在山中却不是那么容易的事。
山中阴寒、潮湿,早晚温差大,那些常年居住城市,睡着软绵干净床垫的人想要完全适应山里的居住环境需要很长一段时间,在这当中,或许还会有增加疾病的风险,这反倒是一件得不偿失的事。
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另外,住在山里,对于食物的求取远没有在城市中方便,上山下山就需要用去一天中大部分的时间,更别说之后的砍柴生火,皆非易事。
除了这些看病修养的人以外,在这位隐士看来,更多的人来终南山,就是想以此逃避生活、逃避工作,并不是想要做一名真正的隐士。
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没想到,这位隐士的话一语成谶。
由于下雪,终南山需要封山,一时之间,许多平时几乎见不到影的人都纷纷从终南山下来,他们可以在气候适宜的时候居住多时,可要忍受严寒饥饿却还未做好准备。
而少了人气和烟火气的终南山顿时恢复到它原本万籁俱寂的模样。
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城市生活的快节奏,让人们偶尔想要走向陌生的地方透透气无可厚非,可是隐居却是选择一种全新的生活方式,这不仅需要极大的勇气更需要做足许多准备工作,而这些准备工作更多的是来自于心里的建设和对隐居生活的真正认同。
曾经一名学者说,他在终南山见过真正的隐士,这位隐士热爱生活,包揽生活起居的同时还做了许多生活中用得到的家电器材,并且拿这些与道教的理论做结合与对比。
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隐居并不意味着不生活,不为柴米油盐烦恼,它同样需要为吃穿住行奔波忙碌,同样需要打扫屋子、生火烧饭,虽然它少了职场工作中处理不完的文件,开不完的会议,但是它却需要我们整理房屋、山上下山、砍柴生火。
对于这种日复一日的单调生活,那些曾经生活在城市里出门就是便利店,叫惯外卖的人真的做好准备为它放下手机,投身于此吗?
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这位隐士还说道,很多居住在终南山的人,身体虽居住在此,但依然手机不离身,曾经没有信号的山里,更因为这些人的到来,现在在一些风景名胜处增加了Wi-Fi信号。
而他们依然每天拿着手机,关注着新闻热点,刷着抖音,拍着小视频,和亲朋好友在微信QQ上聊天,对于城市中的一草一木,发生的时事要闻,他们依然了如指掌,一点都没有因此而与外界脱节。
 原形毕露|终南山上的隐士:万人上山背后是逃避工作,一场大雪就原形毕露
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小隐隐于野,大隐隐于市。
真正的隐士生活是需要从心中做到真正的断舍离之后才能成功,是需要放下手机,扔掉心中的欲望和追求,并愿意伸出双手去劳作才得以实现。
它需要和自己焦虑烦躁的内心做个告别,和过去的人事物做个了断,而并不只是流于形式的外表上有样学样。
可如果真正能做到这些的人,又何必一定要去山中隐居?