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“雷打真孝子 , 财发狠人心 , 麻绳专挑细处断 , 厄运专找苦命人!”这是民间口耳相传流传下来的俗语 。 存在即为合理 , 既然能流传下来 , 就必有一定的道理 。 这4句咋一看 , 与我们的价值观有些相悖 , 但通过辩证分析后 , 却充满了智慧与哲理 , 我们一起来看看 。
雷打真孝子
中华孝道文化里 , 百善孝为先 。 既是真孝子 , 又如何能遭到雷劈呢?这是不是太没天理、混淆黑白了?因为在我们的传统意识里 , 只有不孝子才会遭受雷劈的 。 这里跟大家分享一个故事 , 以帮助我们理解 。
京剧里有一出戏叫《清风亭》 , 也叫《天雷报》 , 剧情大意:宋朝读书人薛荣 , 进京赶考期间 , 家中正室严氏虐待其妾周桂英 , 并命仆人将周桂英元宵夜在磨房所生之子抛至荒郊野外 , 周无奈 , 只好将血书、金钗藏于襁褓中以作为标记 。
婴孩被以磨豆腐打草鞋为生的张元秀夫妇拾去 , 取名张继保 , 并抚养长大 。 继保13岁那年 , 被同学讥讽而回家询问实情 , 被张怒斥 。 继保遂逃至清风亭 , 遇见周桂英 , 周见血书 , 认子进京 。
而这边 , 张元秀夫妇俩失去儿子后很悲痛、老病缠身 , 沦为乞丐 。 后来 , 张继保中了状元 , 夫妻俩得知后前去相认 , 谁知继保竟然反向成仇 , 二老双双碰死于清风亭 , 继保也被雷击毙 。
张元秀夫妇虽不是继保亲生父母 , 但对其视如己出 , 抚养其长大更是含辛茹苦、相当不易 , 虽无生育之恩 , 却有养育之恩 。 而在一定程度上 , 养育之恩更是大于生育之恩 , 两人实质就是继保父母 。 但继保不念昔日养父母之恩、反目成仇 , 让张氏夫妇羞愧难当、双双碰死 , 继保也被雷击毙 。
虽然这只是一个京剧故事 , 但艺术也是来源于生活 。 这里的“真孝”其实就是“假孝” , 也就是继保对养父母就是假孝顺 , 所以遭受了雷击 , 这是人们惩恶扬善、歌颂美好的内心祈愿
因而 , 从这个层面看 , “雷打真孝子”是成立的 , 并不是说真正的孝子就要遭受雷劈 , 是说对于忘恩负义之人 , 上天是有惩戒的 。 真与假对应 , 有讽刺意味 , 更有现实意义 。
这句话实则告诫人们:对于有恩于我们的人 , 不能忘恩负义 , 养育之恩同样也是恩 , 人心应该向善 , 对于滴水之恩 , 我们必当涌泉相报 , 这是中华民族应该弘扬的传统美德 。
还有 , 现实生活中往往真孝之人 , 生活并不十分富足 。 因为内心善良、孝顺和乐善好施 , 对他人大方 , 对自己严苛 , 宁愿自己吃苦 , 也要让身边亲戚朋友过得安稳 , 这样的人有吗?当然有 。 所以这里的“雷”可理解为逆境或苦难 。
财发狠人心
财发狠人心 , 这是说人狠才能发财吗?其实不然 , 不能从字面去理解 。 这里的“狠”是指人的个性特征:心性果断 , 遇事不拖拉 , 当断则断 , 这类人往往在商场或职场中 , 能够掌握先机 , 先发制人 , 从而获得成功 , 就能发财 。
这里我们不能把“狠”理解为:为达目的 , 无所不用其极 , 不择手段 。 常言 , 君子爱财 , 取之有道 , 钱财获取的首要途径就是要正当 , 所以要发财 , 首先就要遵守法律法规 , 不能为达发财目的而不择手段 , 以致葬送了自己 。
稿源:(钰姐来了)
【】网址:http://www.shadafang.com/c/hn1105c5a22020.html
标题:钰姐来了|俗语“雷打真孝子,财发狠人心,麻绳专挑细处断,厄运专找苦命人”,对吗?
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