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钱塘听潮
伍嘉祥
到得盐官镇已是农历十六的下午时分,既望之潮已过了。此来是为看农历十七、十八大潮的,不遗憾。下榻的客栈就在观潮胜境的旁边,夕阳西下到江边散步,是最惬意不过的。这里的江面,视野开阔,可以想象大潮来时的波澜壮阔,我期待着。
作为中国人尤其是男人,一生中有两个地方是要去的。一个是壶口观瀑,一个是钱塘观潮,这是精神的洗礼、意志的淬火、胸襟的开阔和情怀的舒展。去年去了黄河壶口,这次来海宁盐官总算把夙愿偿了。可惜晚了许多年,要在中青年时代接受这样的洗礼,也许对人生的启迪与激励会更有裨益。
江边游客稀少,在毛泽东观潮诗碑旁,一对中年夫妇在说话:“今晚几时涨潮?”“23点30分。”“那我们今晚10点半就要来侯着。”观夜潮?不!听夜潮,好主意。我蓦然一省,小声对妻子说,潮水日夜两番来,日曰潮,夜曰汐,咱们今晚也来听潮如何?答:听钱塘潮比看潮的机会更难得!
都说“十五的月亮十六圆”, 好一个月白风清啊。当晚才10点钟,江岸看台上已散散落落聚了些人。江面朦胧,幽静深邃而神秘,用手电往堤下水面照,足有10米深,了无动静。江上虽无渔火点缀,却有明月清风,身边老伴依偎,夫复何求!
“潮水不会不来吧?”才呆了一会儿她就急切地问道。“不会!世间万物,最守时最守信的就是潮汐了,日月星辰还有出而不现的时候,但潮汐定时涨落,从不违时,千年万年从不负约人类。”妻子呼应:“倒是我们人类最不守信,最不守诺言,净是破坏掠夺大自然。”
玉盘高悬,大江横陈,天地旷阔,我不禁慨叹:“大自然守信,所以永恒。人而无信,不知其可。”妻子找到话柄了:“你早年的承诺都兑现了吗?”自觉亏歉的我赶忙调侃了一句:“早知潮有信,嫁与弄潮儿”接着又解释道:“潮汐从不失信,所以叫‘潮信’。人不守信,就是骗子。”话刚出口,自己心头骤然一震,“潮信?潮信!”,一丝不安闪念而过。
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一千多年前,也是钱塘江边,也是月白风清之夜,一位英雄忽听得钱塘江上潮信雷鸣,见到潮头汹涌,猛然省悟当年下山时师傅智真长老的偈语“逢夏而擒,遇腊而执,听潮而圆,见信而寂”,前二句捉夏侯成、生擒方腊,已经应验;如今钱塘江边,遇上潮信,自是神谕。于是他沐浴更衣,焚香遗书,坐化圆寂。这位英雄便是梁山泊好汉鲁智深。但见遗书写道:“平生不修善果,只爱杀人放火。忽地顿开金绳,这里扯断玉锁。咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。”
《水浒》108位好汉中,写得最生动最可爱最令人忍俊不禁的,莫过于这头陀了;而众好汉中我最喜爱的头号人物,也数这花和尚。往事越千年,无论是江湖尘世的慷慨任侠,还是扯断名缰利锁的空灵修为,抑或是回归本真而忏悔的大彻大悟,统统都随潮而去,他总算是修成正果。对这个人物的故事结局我倒是挺满意的,今夜听潮,无论神交或是祭奠心目中这位偶像,尽是不期而遇和心有灵犀,以及由此触发的自省自悟。“方知我是我”乃人生高境界,滚滚红尘中愈早客观地明了认识自己,愈早世事释然回归本真,也就愈早站上人生的制高点,一览众山小。
已到11时20分,仍渺无声息,但耳鼓微微有点发胀。问妻子,也有这感觉,我想这可能是声波的作用。过了一会儿,渐渐地隐隐约约听到一种呼呼喘气吐气般微弱的低音;偶尔还有一二声短促尖叫声,不知是夜鸟悲鸣还是风吹浪涛的哨音,夜幕下着实令人不寒而栗。妻子说,如果是海啸来了怎么办?前有鲁智深圆寂的谶语,现有风声鹤唳,面对黑洞洞的江干,一阵惶恐掠过心头。
再后,听真切了,是真实波涛的声响,有如千万个小鼓在敲,似是鼙鼓动地来。波涛声越来越大,赶紧从看台跑到江岸护栏边上。此刻战鼓声、金锣声、马蹄声、冲杀声、呼喊声、冲撞声掺和混杂在一起,齐鸣交奏。朦胧中只见白色潮头如千军万马,已一字横江列阵席卷而来。我们不由自主下意识地紧紧扶住栏杆。要在白天,相隔二、三千米就能看到的壮观一字潮,夜幕下只有来到眼前、相距百余米方能看到。一刹那,眼前的江面陡然升了起来,几乎溢上了岸,一阵阵充满泥腥味的浪花飞溅到脚下。浑浊的洪涛气势汹汹争先恐后地推搡着、抱滚着、噬咬着、层叠着、咆哮着、呼啸着狂奔向前,一泻西去。月色下,大江的狂野、暴躁、横蛮、愤怒在眼前湍急的汹涌腾跳中张狂乱舞、暴露无遗,真个是星斗摇天海门寒啊。激流入目,风涛在耳,瞬间眩晕一时回不过神来。月光也似乎黯淡了,身前的浩浩荡荡波澜壮阔似真、似幻、似实,似虚,我恍恍惚惚。大概这就是听夜潮的魅力吧。
稿源:(满族文化网)
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标题: 钱塘|人生总要有一次钱塘听潮