【道南|名家写潇湘｜金城耀眼，原是道南一脉|金城|周敦颐|】_

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文/易芊梓
夷江缓缓流淌，莲潭细雨飘飞。庚子国庆这些天，在湘西南突而冷冽的秋意中，我走进了一座书院的悠悠岁月。
穿过大堂、厢房、通廊，行至周子亭远眺，任思绪漫漶，那股幽雅而辽远的宋韵清风，瞬间充盈了整个空间。从湖湘文化重镇的岳麓书院，到这座雄踞江畔土台的金城书院，一个个破译中华优秀传统文化的密码，无不潜藏着穿越时空的能量。
自2018年金城书院再次重启以来，一系列丰富多彩的文化活动次第展开。这些活动中有挖掘弘扬楚勇文化的专题讲坛，有开启植根传统的农耕文化体验基地，有传播书院文化的楹联征集活动，还有举办首届“金城杯”书画大赛……
一时之间，群贤毕至，少长咸集，承先贤余泽，赓续湘风楚韵，为复兴这一传统的精神殿堂添砖加瓦。

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▲夷江北去
一．先贤余泽
这座曾湮没于历史烟云中的书院，正以积极的姿态，步入主流社会，我想这应是濂溪先生所乐意见到的场景。
早在公元1067年，宋明理学的开山鼻祖周敦颐，从永州到邵阳代理知州一职。后因慕名崀山丹霞胜景，他曾受邀来夫夷古县设坛布道。
在夫夷江畔讲学期间，周敦颐择一良日，由几名弟子陪同，游览了扶夷江边的丹霞峰林、温泉古洞，凭吊了白公渡等诸多风景名胜后，泛舟江上，霞光中观石崖高峙，见一江飞扬的扶夷水，汇至摩诃岭余脉的石山下，被挡住去路，一阵风撕浪咬后，又被一壁巨石所阻，转了个弯，似投入莲潭之怀，瞬间静水流深。

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▲莲潭静影
或许是联想到扶夷古县多水患，而犁头湾东岸峭壁形胜之地，却如天然屏障，守护一方平安，于是他感慨万千，挥笔题写“万古堤防” ，后刻上巨崖。如今， “万古堤防”四个遒劲大字依稀可辨，正见证着一段演绎了近千年的传奇。
因周敦颐在扶夷江畔传道兴学、完善太极学说的机缘，蛮荒之地自此埋下了理学思辨的种子。走在扶夷江畔的泥路石板上，我似乎听到了一代宋儒正娓娓讲述着“至诚主静”的道德论，劝众人“惩忿窒欲，迁善改过” ，不厌其烦答解众人之惑。
世人皆知，周敦颐酷爱莲之玉洁，每至一处为官都会修池种莲，赏阅莲花。相传泛游莲潭后，他写下了清新隽永的传世名篇《爱莲说》，托物言志，以君子之洁喻自况。因后人感念茂叔（注：周敦颐字）高尚的品性与情操，乃将“万古堤防”旁、莲潭上游的清泉庵更名为莲潭庵；山上于康熙年间所建的清泉书院，则更名为莲潭书院。
清泉、莲潭、文昌，金城书院一路走来几易其名，而传承的“道”却始终如一，深刻影响了扶夷古县的历史发展与人文演化。
扶夷古县的蛮楚文明摆脱蒙昧，始与儒家文化融合，周敦颐不可谓不是开创者。

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▲放生阁内部
二．夷江北去
文化大融合，是中国历史发展演变的一个显著特征。从西向东，再从北至南，不同文化群体间不断同化和学习，中华民族发展史上的这支交响乐，格外嘹亮。
湖湘西南边陲的这个古县，终因理学大师周敦颐的前来兴教传道，而开启新的文明进化之旅。南移而来的传统儒家文化，于是在蛮荒的尚武之地孕育生根。

稿源：(网易湖南)

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标题：道南|名家写潇湘｜金城耀眼，原是道南一脉

傻大方

道南|名家写潇湘｜金城耀眼，原是道南一脉

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