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其二，豪门贵族李世民成为皇帝以后，虽然血统中保留了胡人争强好胜和杀伐居戮的一但总的来说，还是知人善用并从谏如流的。他重用读书人房玄龄和杜如晦，以及魏征等谏臣，并给予他们很大权力；尊重国家法度和十八学士建议箴言，或多或少限制了帝王的一言九鼎，生杀予夺大权。所以，我们很难想象在那个君要臣死臣不得不死的皇权社会里，作为皇帝的李世民杀一个人会有所顾虑。再者，李世民的皇位是依靠流血手段争取来的，他不能不在乎自己的行为给帝国舆论带来的负面影响。他是一个雄才大略的帝王，每次盛怒之后都会躬身自省，从某种意义上说，如果不是他的自律，就不可能成就魏征的清名和诤名。而魏征也并非我们想象的那样刚强正直，太宗曾经说过此人“妩媚耳”，即魏征好名，所谓君臣际遇，其实不过是二人心有灵犀合演的“双簧”罢了。
公允地说，李世民的个人品质也是他成为千古一帝的决定因素之一，他绝非纨绔子弟是隋末战争中一位卓越的军事指挥家，他能顺利发动政变走上皇位，也得益于他在军队中的巨大威信和绝对影响力。其次，饱读诗书，让他从历代帝王覆没中吸取了教训，“马上得天下而不能马上治之”的道理，让他重视文官集团作用；休养生息、轻徭薄赋政策的施行让他赢得了民心。史书上记，唐太宗和长孙皇后都能身体力行地践行勤俭节约、艰苦朴素的国策，上行下效，唐初帝国焕发了勃勃生机，而“贞观之治”的开创也是对这位帝王最好的回报。诸如文中所言唐太宗的三怒，是自然天性的流露，但他能抑制住这种天性，而采取理性的方式，终成功德圆满的千古一帝，也绝非是偶然而为之
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标题：唐太宗三次震怒缘何成就帝王（四）
