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（九）历代学者，如元代学者达世安、明代学者朱国桢、明代诗人吴姚奎等，均在自己的著作中明白无误地称：“木兰姓魏，亳州人。”
（十）木兰家乡亳州及木兰戍边之地燕山一带均有很多传说，不约而同地认为：木兰是汉代女子，从军的背景也是匈奴犯境。
从皇上钦定的国家志书到四个府志、两个县志，从历代学者著作及各种有关碑刻等等，均言木兰是亳州人，这与那些附会之说是不能同日而语的。河南省《商丘县志》则说她是丘花宋村人，似以《商丘县志》的说法比较合理。
关于花木兰身处年代主要是两种说法：
第一种说法是：北魏太武帝年间，花木兰替父从军，参加了北魏破柔然之战，木兰多次参与了北魏出击大漠兵伐柔然的战争，表现突出，无人发现她是女子，朝廷欲授予她尚书郎，她婉言推辞。
第二种说法是：隋恭帝义宁年间，突厥犯边，木兰女扮男装，代父从军，征战疆场多载，屡建功勋。
（《木兰辞》是公认的北朝民歌，和隋朝缺乏密切的关系，这种隋朝末年的说法却与全文多处有冲突，但是不知道为何会流传这种说法）
来源：(深城往事)
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标题：揭秘历史真相：花木兰家在河南（五）
