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“月”，甲骨文字形，象半月的形象。部分与“月”相关的字，很形象地阐述了月出现的时间：
朔，月之始谓之朔，多表示农历每月初一，《周礼》中提及的“朔食”，即帝王及贵族们每月初一，准备比平日丰盛的膳食。
朏，月出未盛之时，多用于农历每月初三日的代称。
望，甲骨文字形，上面的“臣”象眼睛，下面是“壬”，如同一个人站在土地上远望，加“月”字，代表远望的对象。当然，远望的对象并非一定是天上的明月，古礼中的“望祀”，即是古代遥祭山川地袛之祭礼。
当“望”字用于历法之中之时，多表示农历每月十五。
朔望之礼，即在农历初一或者农历十五，须到祀堂祭祀的礼节。
照之有余辉，揽之不盈手的月光，激发了无数文人雅士的浪漫情志，历代咏月的名篇多不胜数。
“盈”，字的下方为皿，皿是容器，盈的象形字如同一个装满后的器皿，后引申为圆满、无残缺。
“昃”，甲骨文字形是一个“日”在“人”的旁边，太阳不再是高高在上的位置，而是下落到与人相近的高度，表示夕阳西斜。
来源：(典籍传槑人)
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标题：古人眼中的太阳和月亮——品读国学经典《千字文》（二）
