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武书记老了退休后，后来又有几任书记陆续走马上任。有文的也有武的，有楞的也有横的，也都经常在喇叭头子里讲话，但论水平都没有老武书记高。有的只会抱怨，有的只会训斥，还有的类似于泼妇骂街，还有的口齿不利落，啰啰半天，别人一句也没听懂。关键是喇叭一响，不是“三提五统”，就是计划生育，什么“男结扎，女带环，怀孕了就流产”，要不就是“扒房、牵羊、贴封条”一类对老百姓不利的事，干群关系不算融洽。喇叭头子在人们心目中成了催粮催款的代名词，只要喇叭一响，准没好事，也有人一听见响就开口骂的。八十年代初，鲁中地区全面实行了包产到户，打了粮食都是自己的，下地生产劳动不用督促农民也干劲十足。大队书记每个村还有，但绝对没有以前那么威风八面了。同样这喇叭头子的地位也开始下降，慢慢地闲了下来。有时好几天听不到书记在里面讲一次话。再后来甚至没人愿意当大队书记，大喇叭好几年不响，村民也没耽误了种地、打工，生儿育女。一些村里的大喇叭年久失修，加之风吹雨淋，陆续松动脱落掉下来。村民经过时，将这摔得裂开嘴的物件一脚踢得远远地，早先对它既敬且畏的神圣感觉怕是再也回不来了。
这种变化似乎很有味道。
来源：(祥说近代史)
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标题：鲁中乡村记忆——喇叭头子（五）
