按关键词阅读：
民族，是个想象共同体。这玩意根本不可能有明确的界定标准，是个彻头彻尾的纯粹仅存在于人的思维世界里的概念。只要人愿意想，他完全可以把他自己当作一个独立于所有其他人的“民族”。
人都知道组织起来能做更多、更大的事情，可以有更大的利益。于是人类一直在寻找可靠的判断可否与之组织起来的标准。有些人就将这个想象出来的民族概念作为基本前提，由自己的想象力和特定的界定方向而定义判断参数，由此想要确定一个一劳永逸、绝对可靠的组织原则。
【你是否认同“国家，民族”这个属性你又是咋看的】 惜乎，能将人团结起来形成坚强组织的，从来都不是这种纯粹想象出来、毫无现实操作意义的物理参数。团结、组织，其参与个体是自主意志，只有能让自主意志有共同的意识方向，组织才有可能形成。亦即，能让若干自主意识组织起来的，唯有意识层面的共同基础。具体现实的物理参数，根本就不相干。
国家，有确定的国家机器，有确定的、明确的界定国家自身与非国家的边界，国家是个具体的、现实的东西，国家是基于所有成员的共同利益而存在的。这是组织的结果，却非组织的前提或原因。
■网友
我厌恶这些说辞，人都是一个个个体，都是独立的，只有思想境界高的人才能客观看待问题，可悲的是愚蠢的人占大多数
■网友
其实，有时候挺矛盾的。当国家民族作为一种保护伞的角色的时候，当然更希望以国家民族划分。但是当国家民族作为一种对内部人民的吸血机器的时候，则希望按阶级划分(当然现在主流都不提阶级了，具体原因大概是大天朝国泰民安吧？)。这个往往不能鱼和熊掌兼得。在太平年间多讲一些阶级吧，可能压迫少一些，惠及更多的人吧
■网友
工人阶级阶级 无祖国 不解释。
■网友
我在另一个回答里说过了绝对理性才是对所有个体最好的选择，一个个种族国家甚至是血亲的划分都只是在为某些个体能更好的谋取利益，当这些获利个体死后获取利益的名额被继承，其他受害者因为划分问题越来越多。
■网友
人类之所以建立国家，是为了使同一个文化信仰的民众组织起来，互相捍卫、监督整个集体中，每个个体的合法权益。倘若没有国家为载体，没有法律去对原始欲望的行为进行约束，那只会使这片区域的人类，充斥着适者生存的原始气息，任何人都会因没有遵守规则的意识，而无止尽的流血发狂，暴力，掠夺；任何人都无法得到稳定和谐生息的保障。什么是国家，我们即是国家，国家是由人民、政府、历史文化综合起来，构筑而成。单单政府来说，政府毫无疑问是国家的管理者，但同时也是国家的一部分，他没有权利，也没有资格等同于国家，如果我们允许，它才能代表国家，代表我们，若是这个政府不合格，我们完全有权利换了它。
4]?J?
■网友
当然认同。由于本人在国外的特殊经历，本人对自己民族的认同感甚至远远高于自己的阶级，我永远支持我的民族但不会在乎我的阶级，谢谢。
本人极右翼。
■网友
汉族不是经历几千年了吗，强的同化弱的打压消灭。如果学习西方人人民主绝对完蛋，因为人与人真的差别太大了，有人生而为王剩下一大部分普通人以及废人（不是地位而是智商能力素质）若是民主，只会把弱的一批淘汰，然而社会不断产生弱者，只能不断自残直到自我毁灭（这就是道德经提到的人之道损不足而补有余，西方称为马太效应）。只有像老子所提小国寡民鸡犬相闻和马克思理论中物质极大丰富后实现共产主义才是有可能实现人类命运共同体的，然而在未能到达之前，优秀的主体思想才是人类引路明灯（天之道损有余而补不足）
■网友
同意，国家是统治阶级专制武器，民族是抱团取暖的一群人，无民族，国家不足以确定我屁股在那里
来源：(未知)
【傻大方】网址：http://www.shadafang.com/c/gx103011WYR020.html
标题：你是否认同“国家，民族”这个属性你又是咋看的
