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谢邀，不过我觉得杨绛先生的一百岁感言，特别适合回答这个问题。【世界是自己的，与他人毫无关系】《一百岁感言》 杨绛 我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。 我得洗净这一百年沾染的污秽回家。 我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，准备回家。 在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。 你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。 少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。 人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。 保持知足常乐的心态才是淬炼心智，净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。 一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
【怎么样看待我们自己的生活跟别人有啥关系呢，这句话】
■网友
生活的品质取决于幸福度，幸福度取决于诉求是否实现，诉求是否实现取决于能力，个性，机遇，想法不一而足，这里到底是以点带面还是方方面面，思考切入角度不同，得到的答案也完全不一样，所以各自心中的答案取决于各自心中的诉求是否达到，每一个人没有统一标准，这里不存在横向对比，只是存在个体的纵向对比，而纵向对比，也只能针对个人情况而定了。其实是说不清楚的。
■网友
谢邀，我今年21岁，想法可能不全面。把这句话脱离这个电视剧来说，对这句话我现阶段的理解呢，自己的生活只要不影响别人，就不要太在意别人。别人也不会特别在意你，人生漫漫，你只是个路人，只在乎自己在乎的，在乎那些在乎自己的人和事。这句话有两种极端，这两种极端都不可取。一是，我做什么都要觉得和别人有关系，非常在意别人的想法，弄得自己过得很难过。说实话，我之前是这种人，和别人发生矛盾，第一个想到的就是，是不是自己影响到别人了，是不是自己错了，这是一种很不自信的表现。 当初还有过，自己做什么事情都会去想我这样会不会打扰到别人，别人会不会觉得讨厌我。但现在想想，这些担心都是多余的，可能你这么做根本不会打扰到别人，也可能别人根本不care你，你却自己想超多，最后每天都过得小心谨慎，又很不自在。二是，我做什么都不管别人，我想怎么样就怎么样。这让我想起之前在上看到过的一个观点，“有的人只懂享受权利，却不知履行义务，不知负责人” 比如 《十二公民》里的车司机，在12号家长（也就是那名法官）生气抢了他的棋盘纸的时候，他要求法官给他道歉，并把纸抹平还给他。他确实有玩的权利，可是在这个场合，大家在讨论一个案件，他有义务去参与讨论，认真倾听别人的观点。但他会义正言辞的说， 我就是想玩，关你什么事。所以走极端总是不好的，取一个适当的度，才是需要学习的。一方面不要因为别人把自己禁锢得太死，这样会活得很累。另一方面，不要丝毫不顾及别人的感受，那样太自我。每个人都是一个独立的圈，会和别人有交集，但你终究是独立的。过自己的生活没有错，不叫自私，把自己的生活过得井井有条，又不太影响别人，就已经很不错了。－－from 21岁的我
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李想学长说出这番话应该也是符合他这个年龄段青春期孩子的特点：自我意识觉醒，伴随着独立人格和价值观的养成，越来越不愿意受到外界的束缚，尤其是来自家庭和学校条条框框的约束。所以他们往往会很坚持独属于自己的生活方式和看待人生的角度，对于自己认为对的事情更愿意选择坚持而不会过多在意其他人的建议与看法。每个人在少不更事的年少时代都会有类似的想法，喜欢无拘无束的生活方式。可是随着年龄的增长，当人越来越多地接触外面的世界，不断肩负起自己扮演社会、家庭中各个角色的责任时，很难不会在乎他人的看法而活得清新脱俗、潇洒自然。相反，我们会向这个世界赤裸裸的现实逐渐妥协。这就是人成长、成熟的过程，一个不断进行自我再定位与自我重塑的过程。
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每天发生在自己身上的90%的事情对别人而言根本毫无意义
来源：(未知)
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标题：怎么样看待我们自己的生活跟别人有啥关系呢，这句话
