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《管子》中还提到 ， 齐国发展海上贸易 ， 进口朝鲜半岛的虎豹皮和皮衣 ， 对外则大规模出口丝绸制品 ， 这算是我国最早的政府层面的海上贸易了 。 司马迁称“齐冠带衣履天下” ， 可知齐国依靠自身的位置和特产优势 ， 影响着全天下 。 这样一来 ， 齐国想要富裕 ， 又具备了一个完美的硬件条件 。
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人和
人和 ， 无疑是最重要的因素 。 齐国从姜太公开始 ， 上层就比较开明 ， 其后的齐桓公、管仲、晏子等人 ， 也都是我国历史上思想豁达的典型 。 史书记载 ， 周武王伐纣之前用龟壳占卜 ， 抽出下签 ， 卦象显示不适合用兵 ， 周武王和大家都犹豫了 。 但是姜太公却认为龟壳是死物 ， 根本不值得相信 ， 劝说武王果断出兵 ， 最终成就大业 。 《六韬》中记载“太公曰：‘大农、大工、大商谓之三宝” ， 姜太公把农工商作为国家三宝 ， 这种思想即便在今天亦可以闪耀光芒 。 那个时代 ， 思想如此先进的人开创的齐国 ， 在见识上就占据了先机 。
而齐桓公和管仲也继承了这种灵活的思想 ， 一切从实际出发 。 《史记·管晏列传》记载 ， 管仲相齐 ， 根据田亩的肥沃程度征税 ， 反对“竭泽而渔” ， 要求对自然资源可持续利用 ， 承认粮食买卖的自由 ， 最终实现了“通货积财 ， 富国强兵” 。 反映管仲思想的《管子·治国》一篇中提到“凡治国之道 ， 必先富民 。 ”从历史来看 ， 这种思想无疑是先进的 ， 他鼓励国家为民众创造财富 ， 自然也鼓励民众自己去争取财富 。 这对于齐国人的思想 ， 影响巨大 。
齐国民众又是什么思想状态呢？《史记·货殖列传》中对齐国民众的描述 ， 则显得非常有趣：
“其俗宽缓阔达 ， 而足智 ， 好议论 ， 地重 ， 难动摇 ， 怯于众斗 ， 勇于持刺 ， 故多劫人者 ， 大国之风也 。 ”
大体意思是齐国人通情达理、足智多谋 ， 乡土观念重 ， 爱发表议论 ， 不敢斗殴 ， 只敢暗箭伤人 ， 经常有抢劫财物的事情发生 ， 这就是大国的风尚 。 前面几句还好 ， 但是后面暗箭伤人 ， 抢夺财物 ， 这样的民风 ， 为什么会是大国风尚呢？其实这里面包含了一个对立统一的问题：好勇而功利虽然不是什么正面的评价 ， 却说明了齐国民风开化 ， 齐国能够包容各种人和思想 ， 所以称为大国之风并不过分 。
齐国百姓的思想具有极度的自主性 ， 纵观整个春秋战国 ， 齐国并没有受到任何单一一种“显学”的剧烈影响 ， 这当中一个很重要的原因就在于齐国人的思想自由 ， 每个人都在追求自己的舒适生活 ， 即所谓的“大国之风” 。 而齐国人之所以能够快速的成长为一个富裕国家 ， 民众安乐舒适 ， 与他们的这种思想关系很大 ， 这非常接近后世西方的个人主义或功利主义思想---每个人都在拼命的赚取财富 ， 从而获得享乐生活 。
功利主义是一把双刃剑
来源：(搞笑飞哥采风另一种意境)
【傻大方】网址：http://www.shadafang.com/c/gx091511535T2020.html
标题：【搞笑飞哥采风另一种意境】齐国富裕的原因，以及其弊端，浅谈春秋战国时（二）
