我在网上搜到了相关的论坛资料，大概可以回答我提出的这个问题了。【已解决】【其他】中国古代有猩猩吗？从小听说《礼记》说：“猩猩能言，不离于兽，鹦鹉能言，不离于禽”，我觉得《礼记》是两千多年前的书，中国没有猩猩，中国古书怎么会提到猩猩，难道这里的“猩猩”不是现在人们所说的“猩猩”？另外《红楼梦》有句俗语“猩猩惜猩猩”、“猩猩相惜”，我觉得这里的“猩猩”恐怕是指现在南洋一带的猩猩。因为《红楼梦》的时代人们的活动范围已经到达南洋一带，知道猩猩也不奇怪。可是两千多年前呢？另外看见电视上提到野人，有人认为古代所说的“猩猩”是野人。但我看见古《山海经》图上有“猩猩”，画的其实更像野兽，（不像直立行走的类人猿），不像现在的猩猩。（那些图其实是清代人画的，可信度值得商榷）。我是在电视节目中看到这图的。《猩猩考》杨龢之　中华科技史学会会刊第九期（2006年1月）结论：海运大开之后，国人始有机会见到来自南岛的红毛怪兽，居然冠上猩猩之名，遂使人误以为几千年来无数关于猩猩的记述即指此兽．实则夷考旧籍，自先秦以迄民初，猩猩形象虽一变再变，但绝对与Orangutan毫不相干．礼记的原文是“鹦鹅能言，不离飞鸟，猩猩能言，不离禽兽”。猩猩在中国古代应该是一个不陌生的动物。《后汉书·西南夷列传》提到孔雀、翡翠、犀、象、猩猩。《水经注》云：猩猩形若狗。《博物志》提到，猩猩若黄狗，人面能言。《蜀都赋》曰：猩猩夜啼。《华阳国志》曰：永昌郡有猩猩，能言。（以上均由中国基本古籍库检索得来，未一一查对。）由此可见，猩猩应该是蜀地的特产。至于它与现在的猩猩是否属同一物种，还不能断言。中国古代记载的猩猩　　《山海经·海经》曰：有青兽，人面，名曰猩猩。《礼·曲礼》云：猩猩能言。《吕氏春秋·本味》云：“肉之美者，猩猩之唇”。高诱注：“猩猩，兽名也，人面狗躯而长尾”。唐李肇《唐国史补》卷下云：“猩猩，好酒与屐。人有取者，置二物以诱之。猩猩始现，必大骂曰：我也！乃绝远去。久复，稍稍相劝。俄顷俱醉，其足皆绊于屐，因遂获之”……　　中国古代所记载的猩猩，并非是红毛猩猩，通过“人面狗躯而长尾”的特征就可以断定，因为无论是猩猩、黑猩猩还是大猩猩都是不长尾巴的。所以，这里所记载的猩猩应该是指另一种猿类（也有可能是其它动物）或是一种有神话色彩动物。我觉得这里最有说服力的还是要看“猩猩能言，不离于兽”。这一句话我们得出两个结论：1、猩猩长得像人；2、猩猩能说话。猩猩能说话吗？现在应该是不能，难道古代就可以吗？按理说，古代猩猩和人的接触大概没有现在那么多，会说话的可能性更小；要么，“猩猩”就是一种外夷野人，甚至已经灭绝的亚人种。从各种“如狗”“豕身”“青兽”互相矛盾的叙述起码我们知道，猩猩并不常见，所以描述会出现矛盾，中原人道听途说，以讹传讹，衍化出各种版本，所以猩猩出没在南疆的可能性比较大。这些叙述中不矛盾的一点是：“人面”。我还没有来得及查，但是“猿”的字义中有强调“似人”这一点吗？无疑猩猩“似猿”，但是只有猩猩被说作“似人”，猩猩其实是野人或亚人的可能性比较大。
■网友
这里的猩猩指的可能是猿吧？李白还写过两岸猿声啼不住，同一个意象？

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标题：唐代的中国有猩猩分布吗