狐由最初的自然物形态开始 ， 就被先民视为不寻常的动物 。 其虽然是自然物 ， 却在狐文化中一直以超自然的态势发展 。 先秦时期由于人类对自然的崇拜创造了神 ， 狐也具有神的色彩；魏晋南北朝时期宗教意识和巫术思想盛行 ， 鬼魅之说被创造出来 ， 因此狐也有了妖魅色彩；唐朝时期随着人类文明的发展 ， 人们开始关注人性 ， 狐意象也越来越世俗化人性化；明清时期狐的人性化己经发挥到极致 ， 并开始出现大量借妖写人的文学现象 。
经过历史的变迁 ， 狐意象己经发展成了一个庞大的文化系统 。 从魏晋南北朝时期开始 ， 关于狐的记载就己经成为写作者有意识的精神活动 ， 狐己经不再只是宗教迷信的产物 ， 开始向文学形象演变 。 狐成精怪幻化成人形 ， 狐精故事也开始正式进入文人笔下 。
来源：(读史品生活)
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标题：狐女有情有义：《聊斋志异》藏着什么秘密？
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