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潘天寿｜佛教与中国绘画(18)

时间：2019-01-20 16:35    傻大方


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----潘天寿｜佛教与中国绘画//---- http://www. //

莫高窟第61窟 诸天赴会听法

五代及宋 ， 都属禅宗盛炽时期 ， 极通行罗汉图及禅相顶礼图等 ， 废除从前所供奉的礼拜诸尊图像 ， 代以玩赏绘画的道释人物 ， 此等道释人物 ， 大概出于兼长山水等的画家 ， 例如僧人法常所作的白衣观音像等 ， 都在草略的笔墨中 ， 助水墨画的发展 ， 原来禅宗的宗旨 ， 主直指顿悟 ， 世间的实相 ， 都足以解脱苦海中的波澜 ， 所以雨竹风花 ， 皆可为说禅者作解说的好材料 ， 而对于绘画的态度 ， 因与显密之宗 ， 用作宗教奴隶者不同 ， 可是木石花鸟 ， 山云海月 ， 直到人事百般实相 ， 尽是悟禅者自己对照的净镜成了悟对象的机缘 ， 所以这时候佛教在方便的羁绊绘画以外 ， 并迎合其余各种材料 ， 使得当时的绘画 ， 随禅宗的隆盛 ， 而激成风行一时 ， 盛行文士禅僧所共同合适的一种墨戏 ， 如僧人罗窗静宝等的山水、树、石、人物 ， 都随笔点染 ， 意思简当 ， 表现不费装饰的画风 ， 又僧人子温的蒲桃 ， 圆悟的竹石 ， 慧丹的小丛竹 ， 都有名于墨戏画中 。 从宋以下 ， 直到清代的八大、石涛、石等 ， 都是以禅理悟绘画 ， 以绘画悟禅理者 ， 真可谓代有其人 。


来源：(户外视界)

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标题：潘天寿｜佛教与中国绘画(18)


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