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这样的记载说明在这些寺庙当中曾经有过帝王君临 ， 而在中国古代的历史上 ， 没有哪一位帝王曾经在执政期间出家为僧的 。 当然 ， 在大清王朝的时候 ， 顺治帝曾经在五台山出过家 ， 不过这些都是后话了 。 通过历史学家们对这些石碑的研究 ， 通过对于石碑的样式以及石碑上文字的形式和记录方式 ， 可以确定这些石碑都是在明朝时期进行镌刻的 ， 整个大明王朝曾经入住过寺院的皇帝不曾在史料当中出现过 ， 那么 ， 这样的人选也就只剩下再一次兵变当中失去下落的建文帝了 。
因此 ， 有这些例证的存在 ， 很多人都认为在建文帝失去皇位之后出家为僧了 。 建文帝本身就是一位温文尔雅的皇帝 ， 这样的人对于皇位的渴求一定是比朱棣这样的人要弱上很多的 。 比如说南唐的李煜 ， 他对于诗词的追求和对于文学艺术的追求远胜于的与权力的渴求 ， 按照这一点来说 ， 皇位对于建文帝本身就没有特别大的吸引力 ， 失去皇位并不能成为压垮建文帝的事件 ， 而以建文帝的能力来说 ， 想要重返皇位也是不可能的了 ， 所幸建文帝就选择了出家 ， 这样的说法也是有些合乎情理的 。 而关于他出家为僧的寺庙 ， 学者们也有多样的争论 。
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标题：靖难之役后，朱棣上位，那么建文帝朱允炆又去哪里了呢？（六）
