痛苦|一人之下梁挺：恶人的一生，因他人的极致痛苦获得圆满，何其讽刺极致|一生|痛苦|根生|悲伤|高兴

此前从梁挺和高英才的对决中曾经分析过，前者到底是因为什么而得到解脱的，虽然最终大概明白了是因为“痛苦”，但还是没能明白其中的缘由，现在结合537话的内容来看，倒是稍微多了些理解。
这世界的芸芸众生，大多都是为了追求欢乐而拼搏，但有的人却是为了体会痛苦而来，梁挺就是其中之一，他就是很多漫迷说的那种喜欢“被虐”的存在。

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而且，梁挺不仅喜欢虐别人，还喜欢虐自己。
感受“痛快”的几个层次
能够做到像梁挺这样大奸大恶的人，除了要让感情有所缺失之外，还要有坚韧的心性，这两样东西可以帮助他抛弃道德感和人性的束缚，才能够在对至亲之人下手的时候无所顾忌。
无根生一开始说帮不了梁挺，是因为他不知道这个人杀人到底图的是什么，人要有所图才能给予帮助，在梁挺说出自己的三段经历之后，他还误解了梁挺想要的东西。

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梁挺想再感受一次“痛快”，这是他想要的东西。
前几次痛快，杀师父是砸个稀巴烂；折磨师兄，用肉骨刺进大师兄眼眶；当着唐门高英才的面侮辱他的女儿。这是梁挺感受痛快的方式，也能从中看出梁挺溟灭人性的程度逐渐加深，从至亲之人到陌生人，越来越无所顾忌。从这种放肆的发泄中，梁挺获得了人生难得的痛快感觉，或许是前期太过压抑，所以放纵起来才让他感觉到活着。

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但无根生却误解了梁挺想要的“痛快”，他想要的不是男女之情，而是那种来源于他人和自身的痛苦。
他化自在天的“欲乐”救不了梁挺
无根生一开始以为梁挺想要的是男女之情，又不能祸害无辜人，所以他想到了其他的方法，一位疯和尚给他的他自在化天魔咒，这个咒术按照无根生的说法给人提供的是“随心所欲的体验这世间他能想到的所有欲乐”。
“他化自在天”本是佛教用语，佛教欲界六天中最高一层天，又称他化乐天。指的是达到这一层的天子可以随其他天子造化的业而得到喜乐自在，此天的天子可随其余五层欲界天业力所有所得乐而乐。

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此时无根生想要给梁挺带来的痛快是由一个女子构成的世界，然而梁挺出来的速度快的远超他的想象。至此无根生或许才明白，梁挺想要的并不是欲乐，他化自在天这样的世界或许可以困住一些人，包括他自己，是因为他们想要追求的是“乐”，而梁挺不同。
【 痛苦|一人之下梁挺：恶人的一生，因他人的极致痛苦获得圆满，何其讽刺】

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梁挺想要感受的是痛苦。
唯有痛苦才能让白鸮解脱
作恶多端的梁挺，真正想要感受的是痛苦，因为痛苦才是世界上最极致的感情。
经历了肉体改变的梁挺，心性早就和常人有所不同了，他做尽了世间的“恶”，唯一能感受到的是痛苦，所以对他来说，只有越来越极致的痛苦才能让他有发泄的感觉。

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一开始他是通过陌生人来体会这种感受，但是就像他说的一种事做多了会麻木，后来对陌生人下手满足不了他了，而且他本来就没什么感情，陌生人的生死他感受不到这种感觉。
所以他选择对至亲之人下手，师父和师兄，他对这两个人多少还是有一些感情的，所以有了痛快的感觉。梁挺回想起这两个人时的表情也不是快乐，更多的是若有所思的回忆多一点。

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侮辱女子的事他之前也没少干，而高英才之女让他感受到痛快，他强调的是当着高英才的面，父母看到子女受欺负却无能为力的感觉，才是最极致的痛苦。

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无根生后面或许是又跟梁挺聊了什么，才会带他来到高英才身边寻求最终的解脱。
从极致的痛苦中获得“痛快”
再联系前期梁挺的死，梁挺死前说的最后一句话是“白活了，原来是这个”，看到挣扎在为女儿报仇和国家大义之间的高英才，被他所救之时的屈辱，还有最终摒弃一切也要向他复仇的决心的高英才，梁挺终于又一次获得了痛快。