日本|《哆啦A梦》最争议也最伟大的一集,他们高兴地说“日本战败了”
引言
哆啦A梦作为超级大IP,国内观众对哆啦A梦的第一印象还停留在“小叮当之歌”的阶段,殊不知其主题曲在数十年间已换过几代了,哆啦A梦真正在银幕上爆发关注还是从近年来引进剧场版动画电影开始,相比之下TV动画并不是那么的为人津津乐道,加上如今面向成人的动画题材不断丰富,这种长集数的类泡面番显得就不那么“成人”了。
从小就一直很喜爱多啦A梦,这真的是很优秀的一部动漫,我喜欢哆啦A梦,不是因为哆啦A梦很厉害,有万能的百宝袋,而是我看到了大雄有一群表面对他很不友善,但到危难时刻,大家总能一起共渡难关的朋友。我真希望我也能有这么一群朋友。
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大象与叔叔
重制的《大象与叔叔》我个人是给好评的,最争议也最伟大的一集,对藤子创作这个故事的反战意识把握得比较准确,也没有对军官加以美化,大雄和哆啦A梦欢呼着说出战败消息这简直比原作还要嘲讽啊!藤子这个故事我觉得比很多日本反战作要好的一点是,大部分作品只停留在哭诉战败的痛苦,可藤子对发起战争的国家和无意义的战争本身也敢于批判。
哆啦A梦和大雄并不是为日本战败而高兴,而是认为日本战败对日本来说并非坏事。藤子·F·不二雄爱国,正因为爱国所以希望日本和平发展,这一点在他的其他作品中有所体现。
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【 日本|《哆啦A梦》最争议也最伟大的一集,他们高兴地说“日本战败了”】漫画版哆啦A梦和大雄说出“日本战败了”时心态很平和,动画制作组并没有表达“日本在二战时的所作所为是错误的”这个观点,甚至,表达的是与其相反的观点。从对监制的采访来看,其压力甚至可以理解为来自于对第一处改编而愤慨的外国爱国人士,以及来自于对第二处改编而愤慨的本国爱国人士。因此,动画制作组的态度与能力,至少在这集,应当是令人质疑的。
漫画原作者的伟大,不能用原作中并没有的剧场版原创剧情来强加历史观于原作者。会给读者一种“畅想自由、平等与爱的伟大漫画家也如此说过,所以这历史观是正确的”的误导,更是对原作者的不敬。抛开历史观和政见,作者的写作态度与能力,至少在这部分,应当也是令人质疑的。
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这是一篇关于改编伟大漫画作品的文章,希望有些人以后在以类似作品为写作题材时,对于政治观点更谨慎,对于可能造成的影响更负责,拿出更好的态度与能力来写出更好的文章。
反战作品的内核
哆啦A梦改变历史的形式以“提供直接保护”为主,几乎不是以消灭施暴者为手段。就像这一话中,两人只是试图将小象转移到印度,而不是打击那个军官。日本诞生剧场版里,两人的想法也是将光明族转移走,而非消灭黑暗部落。所以,如果他们对轰炸之下的日本居民表示同情,比较大的可能是将日本居民全部转移到安全场所,使之免遭美军轰炸,并不会对美军轰炸机做什么手脚。
但即便如此,也会改变历史进程,军民得到保全会给军国主义带来错觉,更坚定地去贯彻一亿玉碎什么的想法。
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我个人倾向于反战作品的内核在于通过展现战争对生命的摧残和对经济的破坏来对(非正义)战争进行辛辣的讽刺和鞭挞,从而提高观众对战争的警觉。而只针对某一场具体战争则会降低这种讽刺性,因为所有的战争而不是特定类型的(如某些人片面强调反侵略战争,难道一战这种非正义的、帝国主义间争权夺利的战争就不值得“反”了吗)战争都对人类都具有上述的威胁。像藤子老师这种反战作者肯定不会不知道日本侵华,但是他们能跳出这一场战争站在更高的视野来宣扬战争的罪恶,是格局更高的表现。况且作为战争发起国的国民,站在本国视角展现战争对本国的伤害,达到宣传战争不仅伤害别的国家和民族,更是害人终害己的道理,更具有现实的教育意义。
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至于那个超级兵器一号这个如果说隐喻反战有点不敢苟同,感觉过度解读了,毕竟故事里还说日本胜利后的建设很好,丝毫没看到反对战争的态度,至于因为毒死他也和人口递减计划一样用了粮食原因(那会儿藤子肯定属于计划生育的支持者,因为那个时代农业还很落后,各国还有粮食危机的紧迫感,尤其地少人多的日本)。
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